#GUSHUMUJIONG[超话]#纵横骄惯多年不枉今非提笔,莽莽撞撞奔波底线没什么着落,事问工作何处肯留我孤身一人,工作难找到处碰钉子却换来一句回家等电话吧。多少找工作时碰门槛心酸事往肚里咽,有谁愿替天说道有谁愿为不平说理,看来缘分就只有那么一丁点谈话罢了,也许是接触工作面太少也许是不留心工作才免去工作的聘请资格。有录用人才的需求那是要上得了坎的,能适应环境工作那就是给自己找了个出路,能胜任这份工作靠的是你的勇气与智慧,经典麻辣烫少有的奇迹工作中会有烫手小鱼,混水分成不沾手说明你的工作里抓得稳,工作之余闲手垂得一点粮油讨不了同事的欢喜的,谦虚点嫌话分分钟钟都是如意的作为。#提交污点公诉# https://t.cn/A65UMH8h
#博君一肖[超话]#
公交车上偶遇到同一个妹子,三次。无意瞥到手机屏幕,是果园的无误[偷笑]终于在第四次偶遇中忍不住认了亲:你是龟龟吗?
她口罩外的眼睛中都是害羞和激动[可怜]
今早又遇到了,“早啊”刚说出口,她立马从包里拿出这片塑封卡:送你哒!
又是被水果妹感动的一天[泪]
(不枉我放弃上午休假,奔跑赶车,只为再次“偶遇”~)
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第十三祖迦毗摩罗尊者《天圣广灯录》
华氏国人也。初为外道。有徒三千。通诸异论。领众至西印土。彼有太子。名云自在。知尊者名。延于宫中。以伸崇礼。尊者曰。如来有教。沙门不得亲近国王.大臣.形势之家。
太子曰。我国城有大山焉。山中有一石窟。师可止此否。
尊者即诣之。行数里。有一大蟒来逆尊者。盘绕其身。尊者因与受三归依。蟒听讫而去。尊者将至石窟。复有一老人。素服而出。合掌问讯。尊者曰。汝何所止。
答曰。我昔尝为比丘。居止山林。多乐寂静。初学比丘数来请益。而我烦于应答。而生嗔恨。命终堕为蟒身。住是窟中。今已千岁。适遇尊者。护闻戒法。
尊者问曰。此山更有何人居止。
曰。北去十里。有一大树。荫覆五百大龙。其树王名龙树。常为龙众说法。我听受尔。
尊者诣彼。龙树出迎尊者曰。深山孤寂。龙蟒所居。大德至尊。何枉神足。
尊者曰。吾非至尊。来访贤者。
龙树将欲归依。心生疑虑曰。此师得泽定性明道眼否。是大圣继真乘否。
尊者曰。汝虽心语。我已意知。但办出家。何虑不圣。龙树闻已。悔谢。尊者即与披剃受具。
遂告之曰。如来以正法眼藏付于迦叶。如是展转乃至于我。我今付汝。汝可护持。流布将来。无令断绝。汝受吾教。听吾偈曰。
非隐非显法 说是真实际 悟此隐显法 非愚亦非智
付法已。即现神变。化火焚身。龙树收舍利起塔。即赧王朝也。☕☕☕
华氏国人也。初为外道。有徒三千。通诸异论。领众至西印土。彼有太子。名云自在。知尊者名。延于宫中。以伸崇礼。尊者曰。如来有教。沙门不得亲近国王.大臣.形势之家。
太子曰。我国城有大山焉。山中有一石窟。师可止此否。
尊者即诣之。行数里。有一大蟒来逆尊者。盘绕其身。尊者因与受三归依。蟒听讫而去。尊者将至石窟。复有一老人。素服而出。合掌问讯。尊者曰。汝何所止。
答曰。我昔尝为比丘。居止山林。多乐寂静。初学比丘数来请益。而我烦于应答。而生嗔恨。命终堕为蟒身。住是窟中。今已千岁。适遇尊者。护闻戒法。
尊者问曰。此山更有何人居止。
曰。北去十里。有一大树。荫覆五百大龙。其树王名龙树。常为龙众说法。我听受尔。
尊者诣彼。龙树出迎尊者曰。深山孤寂。龙蟒所居。大德至尊。何枉神足。
尊者曰。吾非至尊。来访贤者。
龙树将欲归依。心生疑虑曰。此师得泽定性明道眼否。是大圣继真乘否。
尊者曰。汝虽心语。我已意知。但办出家。何虑不圣。龙树闻已。悔谢。尊者即与披剃受具。
遂告之曰。如来以正法眼藏付于迦叶。如是展转乃至于我。我今付汝。汝可护持。流布将来。无令断绝。汝受吾教。听吾偈曰。
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付法已。即现神变。化火焚身。龙树收舍利起塔。即赧王朝也。☕☕☕
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