凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九

凳不离三：木匠做凳子的时候，长度以三结尾，比如二尺三。是说坐在一条凳子上的，都是兄弟，有桃园三结义的说法，象征着团结友爱。

门不离五：指门的尺寸一般是以五结尾，“五”代表五福临门的意思！

床不离七：木匠只要在做床时，尺寸都带个七，有“夫妻和睦，同床偕老”的意思。

桌不离九：古代的桌椅一般以八仙桌为主，无论桌子的边长和高度都要讲究九，“九”谐音通“酒”，寓意着主人待客热情，桌子上少不了酒的意。#许个愿吧#

大家都知道三国演义的桃园三结义，单身粮出了个辣条三结义，有辣豆皮、辣棒、辣豆皮，快递一拿到立马拆了个辣豆皮吃，味道完全和小时候有得一比，口感鲜香，辣味属于微辣那种，豆皮很薄，油润不腻。
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妙造山房｜礬红墨彩描金壽桃紋汝窑雞心杯

中国人，既浪漫又朴实，既美好又简单。

在日常生活中，我们会用福寿双全，万事胜意，喜乐安康等言语来表达我们对亲朋的祝福，传达着我们对健康快乐的美好追求。

我们还会借物来寄托我们对家人平安长寿的向往，比如寿桃代表我们对祝寿文化的推崇；又如萱草，不仅代表着快乐，还代表着母爱。

桃，自古伊始，颇有灵性。不管是晋代陶渊明的《桃花源》世外仙境，还是《三国演义》的桃园结义，桃都是吉祥之征兆。传说瑶池西王母种有仙桃树，「千年一度红，三千年一度生」，待果实成熟以后，用以宴请众仙。

桃还是无数文人墨客的心爱之物，桃总能占据相当大的篇章，在工艺美术上，寿桃作为吉祥长寿的代名词出现在各种工艺品上，其中要数陶瓷最多，雍正皇帝便是最为典型的一位。

雍正皇帝胤禛夺嫡即位，朝野上下众说纷纭，胤禛因此更笃信祥瑞之说，常近祯祺之象，以辟谣传。宫廷画师如郎世宁等遂为天子绘祥瑞图画，造办处也经常为其制作各种祥瑞器物，寄语称心如意，以悦君心。

百果相争，四爷独爱寿桃。