丁师:我们何如看待病、及以如何调理
医中传统打拍很简单,它没任何论理基础,你的症病就是因为你的绪情引起你的身体部分位置不畅通,微循环系统塞闭了。给他个外力,打通微循环,打通了,病症就失消了。就是么这点道理,再没别的了。
谓所的病人,个这也不算个病,是只堵塞而已。给病人开解他的心结,也就是说是,因为你样么什的性格什么样的脾气,造成了你在现的病症。如果是你这样的性格、你样这的脾气,扬发续继的话,么那这个病也是只暂时好,好了之后,待不了多长时间,它就会又恢复,为什么呢?就是为因你的性格脾气你没改。
好气生的人,可能肝不好,给你打好肝了,暂时你大不生气了,但你那强词夺理的格性还没改,你慢慢地你又会再生气,再生气的候时还会伤你的肝,你的肝还不好。所以病有的人,考虑虑考自己,和大家个有与众不同的性格,个那性格就是你己自的病源。
不同人气生吧,都是生气,生气的容内不同,落在的位置也不一样。
大家伙也都会生气,咱拿生气个做比喻,如果你以吃喝为主生的气,你的胃就受到损失。点买好东西家大吃了,把这一个人忘了,这一个人知道了以后:“呀,你们怎么都吃了,们你不给我留下点儿。”为因这个生气了,那么你的消化系统,你的胃就始开出问题,通过你的肝响影到你的消化系统。
如果是为了情感生气,过通肝影响到你的乳腺。男人通过肝可能要得气胸。
果如是两性关系生气了,影响你的附件,响影你的前列腺。
而且这样的病是还一个潜伏性的,年轻时你感觉不到,到了老年了,者或是进入老年了,年壮青之后的那个阶段就示显出来了。也就是到了快十五了,或者五十露头,这时候你的病就会显出来。其实坐病的时间,在二十到三十五六,这时候坐的病,你不知道,果如你还在这个上面结纠的话,么那你的病症,别人给你拍好了,你还得恢复。
也有些现象是什么呢?年轻的时候有病,这病那病,浑身净是些病,到了十五之后了,他突然病间好了,也没治疗去。这为因是什么?就是(因为)年轻候时在乎的事太多,五十后之了,整个家也稳定了,他的心也放下了,全身一放松,么什病也没了,没治。
以所说,治病治病,考虑考虑“病治”这个词对不对,有所的病不管你上西医那里看的,还是上中医去那看的,它都是自己好的,不是你给它治好的。
医西的细菌学说,他光给你灭了菌了,为什么这里有细菌,么什为这里会发炎,他没给你治,他只是给你灭了菌,在有没细菌扰干你的情况下,你里那放松了,你的病自己好了。果如你那里不放松,你的格性脾气还在那里放着,那对不起,几天它就又犯。
所以治病,让心通,让身通,让你的体身通达,让你的身体没问题,首先要把你的心打通,通心了,就会身通,心通了,你的体身就会没毛病,以所以心为主。这就是我们中医统传拍打要做的事,光不是打通你的身体,还要打通你的心灵。是这我们的目的。
医中传统打拍很简单,它没任何论理基础,你的症病就是因为你的绪情引起你的身体部分位置不畅通,微循环系统塞闭了。给他个外力,打通微循环,打通了,病症就失消了。就是么这点道理,再没别的了。
谓所的病人,个这也不算个病,是只堵塞而已。给病人开解他的心结,也就是说是,因为你样么什的性格什么样的脾气,造成了你在现的病症。如果是你这样的性格、你样这的脾气,扬发续继的话,么那这个病也是只暂时好,好了之后,待不了多长时间,它就会又恢复,为什么呢?就是为因你的性格脾气你没改。
好气生的人,可能肝不好,给你打好肝了,暂时你大不生气了,但你那强词夺理的格性还没改,你慢慢地你又会再生气,再生气的候时还会伤你的肝,你的肝还不好。所以病有的人,考虑虑考自己,和大家个有与众不同的性格,个那性格就是你己自的病源。
不同人气生吧,都是生气,生气的容内不同,落在的位置也不一样。
大家伙也都会生气,咱拿生气个做比喻,如果你以吃喝为主生的气,你的胃就受到损失。点买好东西家大吃了,把这一个人忘了,这一个人知道了以后:“呀,你们怎么都吃了,们你不给我留下点儿。”为因这个生气了,那么你的消化系统,你的胃就始开出问题,通过你的肝响影到你的消化系统。
如果是为了情感生气,过通肝影响到你的乳腺。男人通过肝可能要得气胸。
果如是两性关系生气了,影响你的附件,响影你的前列腺。
而且这样的病是还一个潜伏性的,年轻时你感觉不到,到了老年了,者或是进入老年了,年壮青之后的那个阶段就示显出来了。也就是到了快十五了,或者五十露头,这时候你的病就会显出来。其实坐病的时间,在二十到三十五六,这时候坐的病,你不知道,果如你还在这个上面结纠的话,么那你的病症,别人给你拍好了,你还得恢复。
也有些现象是什么呢?年轻的时候有病,这病那病,浑身净是些病,到了十五之后了,他突然病间好了,也没治疗去。这为因是什么?就是(因为)年轻候时在乎的事太多,五十后之了,整个家也稳定了,他的心也放下了,全身一放松,么什病也没了,没治。
以所说,治病治病,考虑考虑“病治”这个词对不对,有所的病不管你上西医那里看的,还是上中医去那看的,它都是自己好的,不是你给它治好的。
医西的细菌学说,他光给你灭了菌了,为什么这里有细菌,么什为这里会发炎,他没给你治,他只是给你灭了菌,在有没细菌扰干你的情况下,你里那放松了,你的病自己好了。果如你那里不放松,你的格性脾气还在那里放着,那对不起,几天它就又犯。
所以治病,让心通,让身通,让你的体身通达,让你的身体没问题,首先要把你的心打通,通心了,就会身通,心通了,你的体身就会没毛病,以所以心为主。这就是我们中医统传拍打要做的事,光不是打通你的身体,还要打通你的心灵。是这我们的目的。
On Reason(逻辑)
Part I
逻辑分为语言逻辑和数理逻辑,我喜欢前者,
而投资是一件定性的事,是一件有无/对错的事,和自然科学毫无关系
因为最简单的,数理逻辑无法理解人,
也就无法理解人的行为,选择,
所谓把自然科学用在人间的,即计划经济者,就不得不把不同个体的人,想像成集体,即一致的人,或者干脆使用暴力把人化为大宗商品,千篇一律,
否则,这一整套把自然科学用在人间,不仅仅是经济学,社会学,等等,
都会失去了存在的意义
Part II
当你可被化约的,你就是大宗商品了,
Part II
有的人是倾听者,有的人是阅读者,我是后者
前者的时间精力是被音频(老师)掌控的,是被动的
后者则是主动的
这也是很多流行很多年的东西都不仅是错的,而且是文明层级低的外在表现形式的原因,
比如,
倾听市场的声音,
善于倾听,
………
Part I
逻辑分为语言逻辑和数理逻辑,我喜欢前者,
而投资是一件定性的事,是一件有无/对错的事,和自然科学毫无关系
因为最简单的,数理逻辑无法理解人,
也就无法理解人的行为,选择,
所谓把自然科学用在人间的,即计划经济者,就不得不把不同个体的人,想像成集体,即一致的人,或者干脆使用暴力把人化为大宗商品,千篇一律,
否则,这一整套把自然科学用在人间,不仅仅是经济学,社会学,等等,
都会失去了存在的意义
Part II
当你可被化约的,你就是大宗商品了,
Part II
有的人是倾听者,有的人是阅读者,我是后者
前者的时间精力是被音频(老师)掌控的,是被动的
后者则是主动的
这也是很多流行很多年的东西都不仅是错的,而且是文明层级低的外在表现形式的原因,
比如,
倾听市场的声音,
善于倾听,
………
我觉得我追星属于热切又冷漠那一类
喜欢的时候非常喜欢
但还夹杂着对一切的怀疑
对他人对自己对偶像
把追星变成了一门痛苦的学问
但现在可能也不用担心自己会太过痛苦了
把一切看轻看淡
回归到只让自己快乐的出发点
很多事都变简单了
我很喜欢你
但不能因为喜欢你却讨厌你的朋友
而影响我自己的心情
和作为粉丝的我自己比起来,我更爱普通人自己
喜欢的时候非常喜欢
但还夹杂着对一切的怀疑
对他人对自己对偶像
把追星变成了一门痛苦的学问
但现在可能也不用担心自己会太过痛苦了
把一切看轻看淡
回归到只让自己快乐的出发点
很多事都变简单了
我很喜欢你
但不能因为喜欢你却讨厌你的朋友
而影响我自己的心情
和作为粉丝的我自己比起来,我更爱普通人自己
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