#定窑标本# 台北故宫藏定窑瓷器
編號: 故-瓷-010332-N000000000
品名: 北宋~金 十二~十三世紀 定窯 劃花五螭碗
類別: 陶瓷器
質材: 陶瓷
功能: 文具、文玩
尺寸: 高7.9公分 口徑18公分 底徑6公分
時代: 北宋~金 十二~十三世紀
說明: 碗,斂弧形深壁,器身近於半球形;圈足,口緣帶銅釦。全器內外滿飾劃花紋飾,外壁口緣回紋一周,腹壁雙螭首尾相銜。器內,口緣回紋,壁飾雙螭行走狀,分據左右側,一螭正面、一螭側面,均細頸長身曲繞;碗心一團螭。全器劃花線條流動,螭紋跨步、伸足,肢體延展柔軟四張,充滿空間;雕者運刀,或銳直或側斜,單線、複線與寬面並濟,長線的氣勢與短線的輕俏共陳,充滿動態的趣味。其一螭身佈梅花點,餘無。
[參考資料]
《定州花瓷─院藏定窯系白瓷特展》
《故宮瓷器錄 第一輯 宋元》(上編)
編號: 故-瓷-010332-N000000000
品名: 北宋~金 十二~十三世紀 定窯 劃花五螭碗
類別: 陶瓷器
質材: 陶瓷
功能: 文具、文玩
尺寸: 高7.9公分 口徑18公分 底徑6公分
時代: 北宋~金 十二~十三世紀
說明: 碗,斂弧形深壁,器身近於半球形;圈足,口緣帶銅釦。全器內外滿飾劃花紋飾,外壁口緣回紋一周,腹壁雙螭首尾相銜。器內,口緣回紋,壁飾雙螭行走狀,分據左右側,一螭正面、一螭側面,均細頸長身曲繞;碗心一團螭。全器劃花線條流動,螭紋跨步、伸足,肢體延展柔軟四張,充滿空間;雕者運刀,或銳直或側斜,單線、複線與寬面並濟,長線的氣勢與短線的輕俏共陳,充滿動態的趣味。其一螭身佈梅花點,餘無。
[參考資料]
《定州花瓷─院藏定窯系白瓷特展》
《故宮瓷器錄 第一輯 宋元》(上編)
#定窑标本# 台北故宫藏定窑瓷器
編號: 故-瓷-010318-N000000000
品名: 金 十二~十三世紀 定窯 劃花萱花笠式盞
類別: 陶瓷器
質材: 陶瓷
功能: 盛裝器
尺寸: 高4.1公分 口徑13.6公分 底徑2.6公分
時代: 金 十二~十三世紀
說明: 斗笠式小盞,撇口、斜壁、上豐下削、小圈足,口緣無釉芒口。內壁一枝萱花,長枝彎繞,刀筆流暢,斜刀帶出寬的積釉面,增添墨韻趣味,為定窯常見的圖案。而本器釉色勻淨潤澤,滿握小盞,尤見此種簡潔紋飾之優美。萱花為草本植物,圖樣通常具長形葉片以及長形花瓣組成的花卉,定窯劃花紋飾中經常出現,但與蓮荷紋之花形、花枝皆相近,唯後者常有荷葉佈其中。
[參考資料]
《定州花瓷─院藏定窯系白瓷特展》,
《故宮瓷器錄 第一輯 宋元》(上編)
編號: 故-瓷-010318-N000000000
品名: 金 十二~十三世紀 定窯 劃花萱花笠式盞
類別: 陶瓷器
質材: 陶瓷
功能: 盛裝器
尺寸: 高4.1公分 口徑13.6公分 底徑2.6公分
時代: 金 十二~十三世紀
說明: 斗笠式小盞,撇口、斜壁、上豐下削、小圈足,口緣無釉芒口。內壁一枝萱花,長枝彎繞,刀筆流暢,斜刀帶出寬的積釉面,增添墨韻趣味,為定窯常見的圖案。而本器釉色勻淨潤澤,滿握小盞,尤見此種簡潔紋飾之優美。萱花為草本植物,圖樣通常具長形葉片以及長形花瓣組成的花卉,定窯劃花紋飾中經常出現,但與蓮荷紋之花形、花枝皆相近,唯後者常有荷葉佈其中。
[參考資料]
《定州花瓷─院藏定窯系白瓷特展》,
《故宮瓷器錄 第一輯 宋元》(上編)
「三殺替身扚诨倒楣鬼降」術前,師傅會選取一些香灰與骨灰混合物再此施法的位置畫出經咒,意味佈住一個局。將棺材釘釘住寫滿受術者資料的替身之上。蠟燭擺放在經咒的中央,使四周環境全被黑暗所罩,便於更好招來靈體。法術用替身作為替代受術者用途,將香從中間穿過,以擋住所有好運的進入,意味著封鎖受術者個人的運勢,使其自然乾枯。用捆屍布捆住全身,令替身牢牢鎖在綑屍佈內無法動彈,以綑屍佈鎮住;任何好運無法進此人身體。整場法事中,師傅特意將蠟燭擺成三股形於一體之狀,意味三煞。三煞,太歲中殺也。每年佔絕胎養三方,絕為劫殺,胎為災殺,養為歲殺。由此可見,「三煞」顧名思義:劫殺、災殺、歲殺。法事進行時,師傅會唸出對應的經咒,以請靈體幫忙輔助法事得以順利進行。爾三煞蠟所滴下的蠟油,則會落入事前準備好的水中。水也是師傅特意為法事準備,取用為已故人員擦洗身體的剩水,待整個過程完成後將被綑屍佈捆住的替身放入水中,師傅再待子時放到墳場週圍埋下,令受術者常年不得翻身,霉運當頭,災厄降至。
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