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独眼#那人那画#【吴伟 二仙论道图】
明代对佛道二教非常重视，宫廷画家曾创作许多道释画，吴伟也创作不少。“八仙”是当时道教画最风行的题材。此图似乎就是取材八仙题材，二人对面叙谈。画家用粗率简略笔墨勾画出人物形象，衣饰线条转折流畅，似行云流水，仅在某些局部以淡色略加渲染。画面柳条随风飘摇，呈现出作者写意豪放纵逸的画风 。
赏明代画家. 吴伟作《二仙论道图》。

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独眼#那人那画#
【张庚 仿宋元山水册】
“烟滩石脚树高低，疑有仙人傍竹西。满地秋阴新雨过，好山青似若邪溪。”
张庚（1685—1760）原名焘，字溥三，后改名庚，字浦山、公之干，号瓜田逸史，又号弥伽居士、白苎村桑者，秀水（今浙江嘉兴）人。幼孤家贫，赖母以针线活抚养。雍正十三年（1735）应鸿博诏。长古文词，精鉴别，绘事则攻学山水，出入董源、巨然、黄公望。所作笔意清洁雅秀，干湿互用，饶有韵致。《桐阴论画》评其：“秀润有余，苍浑不足。”但也有秀润中见劲健之作。亦善白描，工细人物，写花卉宗师陈淳。
赏近代画家. 张庚1720年作《仿宋元山水册》。

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【吴伟 那人那画】
吴伟在人品与画品具鲜明特色，一生充满了喜剧化的色彩。曾经得到三位皇帝的钦点，先后受封为“锦衣卫百户”，待诏仁殿，“锦衣卫千户”，“画状元”等显赫头衔，终因狂傲不逊，性格耿直，遭谗言离开宫廷，但这并不影响吴伟绘画才华的展示发挥，在明中期吴伟独步画坛数十载，备受画界和贵族阶层的推崇。
吴伟作为明代中期著名的山水人物画家，他的绘画特点在于承袭古代传统技法基础上，突破固有的创作园囿、大胆创新，从而形成了吴伟独特的任意纵心、劲拔恢弘的风格。吴伟纵横肆意，狂放不羁的大写意的笔墨技法，成就了他在画坛霸主的地位，以吴伟为代表的江夏画风在明中叶盛极一时。然而，在随后的数百年里，当吴门画派确立画坛主流地位后，江夏派吴伟一脉逐渐的淡出人们的视线。在明末至清数百年士大夫文人画家视之为缺乏中国古典传统绘画学养和功力，江夏画风被指责“狂态邪学’’、“画坛末流“，不为文人士大夫画家所认可，因此以吴伟为代表的江夏画派渐渐的淡出人们的视线，在随后的数百年间不为画界关注和重视。
赏明代画家. 吴伟作品。
吴伟(明) 仙人采药图
吴伟(明) 寒山读书图
吴伟(明) 雪江捕鱼图 湖北省博物馆藏
吴伟(明) 临流读书图 上海博物馆
吴伟(明) 江山渔乐图 台北故宫博物院藏
吴伟(明) 灞桥风雪图 北京故宫博物院藏
吴伟(明) 歌舞图

北京故宫博物院藏
吴伟(明) 松风高士图
吴伟(明) 寒江独钓图