道教“焚香”只是通信，心诚方可感通三界

“九天之上，惟道独尊。万法之中，焚香为先。”焚香是供养神仙的主要方式之一。因为香烟缭绕可以结成云篆，可以上达天庭，奏表悃诚之意，所以上香前必须祝之以使心诚意真。在《祝香咒》中有“道由心学，心假香传。”也就是说，修道者用诚心来修道，借用焚香来表达自己得诚心诚意，将悃诚之意传达仙境。许多修道者都是通过虔诚焚香感应到三界的真师，为其传道解疑。历史上那些著名的修道大家，至少有一半以上都是通过焚香这种方式求得真师真法的。

那么，是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢?在道教科仪中，有“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。”从这句话，不难看出焚香需要心诚，烟便是通信的主要媒介，心诚就能感通三界，这样神仙都会下凡看我们了。也正是因为这个原因，很多人都道教宫观都会烧香，也会虔诚地稽首磕头，希望能所求遂愿，无求不应.

道教认为，“道”是宇宙的本体，万物的本源，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上，在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身，又是人类道德的楷模。

道教以道为最高信仰，用“道德”思想告谕、教化众生，追求天人合一、宇宙和谐、天下太平，教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙。

《迪吉录》曰（1）：一、祝起信心（2）：夫迪吉逆凶，圣人已断言之矣。而世乃指顺逆之少爽者（3），懵(měnɡ)然不信（4），谓为善未必获报，为恶未必蒙灾，断自己福缘，灭他人善根，是心诚何心哉！见此者，正宜起大信心。一念信，便是一念善根；念念信， 便是念念善根。
【注释】
（1）迪吉录：和《了凡四训》齐名的明代经典善书，明颜茂猷(yóu)撰。
（2）起信：谓产生相信正法之心。泛指产生信仰或信任。
（3）指：指责。顺逆：顺逆之道，迪吉逆凶，即因果报应。少爽：稍微有一些差错。
（4）懵然：糊涂无知的样子。
【译文】《迪吉录》上说：“一、祝愿产生相信正法之心：顺正道而行的人，就会获得吉祥；逆正道而行的人，就会获得灾祸。圣人已经把这个道理说的十分清楚了。 然而，世间竟然有人总是指责因果报应的道理还是有一些不真实的地方，从而无知地不相信因果。认为行善不一定有善报，作恶不一定有恶报。这就等于断了自己的福缘，也是毁 灭了别人的善根。这样做的人是何居心呢？我们见到《太上感应篇》所讲的这些灵验的事例后，就是生起大信心的时候。一念相信，就有一念的善根；念念相信，就念念都是善根。 https://t.cn/RyhWvRV

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