Jack Bruce 纪录片已传破站，嵌英字，可看。
B某C制作，2012首播。非高清，原影片有两处片段缺失。
一些单口相声，对口相声，群口相声。悉数人生喜剧与悲剧。全片分为pre-Cream era, Cream era, post-Cream era。纪录片短小精悍，内容不多评价。实在不会吹彩虹屁，只想说Jack的一生很值得了解。
放荡苏格兰Jack+狂躁大喘气Ginger+碎嘴结巴克，仨人组团叨逼叨，耳朵已成摆设。字幕有误请指正。
#Jack Bruce##Cream##Eric Clapton##Ginger Baker#

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Tibetan 民间艺人与说唱

说唱,是藏族古老的口头文学形式之一。早在远古时代,说唱已作为一种民间艺术在藏区民众中流传。一些说唱艺人通过这种艺术形式,述说他们的生活,抒发思想感情,表现他们的审美观和艺术情趣。说唱内容除了各类故事、叙述历史等之外,甚至连生产、生活的经验也在说唱中传授。藏族说唱的形式比较多,主要有“仲”、“仲勒”、“古尔勒”、“堆巴”、“谐巴”和“折嘎”等。“仲”和“仲勒”(“仲”是故事,“勒”为曲之意)属于故事说唱,主要以民间故事、神话传说为主。这些故事多为佛经故事、格言注释收录的故事、有关藏族政教历史的故事、人物传记,以及涉及藏族风物的历史掌故等。“古尔勒”即道歌说唱,最早的记载可见敦煌文献,其中就有布德贡杰时期的“古尔勒”等。当佛教开始传入藏区时,佛教徒们利用“古尔勒”(道歌)来宣传佛教教义、弘法讲经。“堆巴”和“谐巴”,即赞词和祝颂。“堆巴”通常以朗诵为主,用优美流畅的韵文赞美历史、重大事件、历史人物等。在《巴协》书中我们可以看出,藏王赤德松赞(798~815年在位)在桑耶寺建成后的开光大典上,就有一段热情洋溢的“堆巴”。“谐巴”在民间也十分流行,这种说唱分单口和群口,除了有一些固定的唱段之外,说唱者一般都要根据场合、不同的听众而即兴作词。“喇嘛嘛呢”是在固有民间艺术形式的基础上,吸收宗教酬鬼娱神仪式中的表演而形成的,宗教色彩很浓。它区别于同类艺术形式的是,不仅有着独特的表演程式,而且还有一些专门的说唱书目。根据研究,“喇嘛嘛呢”的产生早于藏戏。扎木年琴弹唱,因扎木年琴伴奏而得名。这是藏区广大群众最喜欢,也是最为普及的说唱形式之扎木年琴弹唱的内容在各藏区大致相同,但在演唱风格上各有千秋,表现出较大的差异性。 https://t.cn/R2Wx1ZL

周五，赶了个场子！

从光谷到循礼门，两段单口一段群口，够累的。每个月有这么一次可以的，每周都这么赶……怕是会顶不住啊！

最近越来越对“德艺双馨”有感触了，往往是德性越高艺术也越高，完全撕裂的情况其实是少数！因为德性与修养和理解能力是分不开的，能知道往大处着眼的人，不可能艺术差的。您说呢？
#武汉相声[超话]#