如果你身边的人都结婚了。
你没有。
如果你身边的人都月入过万了。
你没有。
如果你身边的人都过的挺好。
你没有。

然后呢?
身边可以证明什么呢。
你也应该结婚,月入过万,过的挺好吗?
这些年,我们突然陷入了一个误区,
就是拿身边当成一个生活的范本,
然后努力过成身边人的样子。

你有没有问过自己,
你能给结婚的另一半什么?
你能给月入过万的工作什么?
你能给过的挺好的生活什么?
我们总是一而再,
再而三的向生活讨要标准的配置,
其实到头来,
我们两手空空什么都给不起。

以前跟朋友说过一段话,
你想要月亮,至少跳一跳,伸一伸手,
就算你最后够不到月亮,
你也得到了一身月光。
仔细想想,
你没有结婚,没有月入过万,
生活过的一团糟糕,
为什么还有人愿意拿你当朋友呢?
因为你也有一身月光,很迷人。
只是有时候,大家盯着月亮久了,
就忘记了,
每个人都有值得别人羡慕的一身白月光。

2

我曾经思考,
我痛苦焦虑什么?
是我不敢承认那些我想要的生活,
我没能力得到。
是我不敢承认我喜欢的人,
不喜欢我。
是我不敢承认朋友比我优秀,
更适合那份工作。
是我心里明明有了一点小嫉妒,
嘴上却笑着说我没有。

我也曾偷偷努力过,
可是见效没那么块,
然后,心里有点慌了,
我怕我离想要的生活,
要好的朋友,喜欢的工作,
越来越远。
越努力就越慌乱,
你看啊,我连身边人那些标准的生活,
我都得不到。
突然某一刻,我失去了信心,
开始怀疑自己,我是不是不配拥有这一切呢?

3

有一天,我跟自己说,算了算了。
那不是我的节奏,
我本来就不是那种熬夜突袭就能考到好成绩的人,
慢一点吧,
看看我手头上哪一块是短板,
补一下。
我真的是那种丢了羊,
才想起补羊圈的人。
我盯着羊圈的窟窿,有些难过。
有一个背着柴的人看见我,
问我,羊丢了?
我点点头。
然后他把他的柴给我一些帮我补好羊圈。
然后我送给他一只小羊羔。
后来我再也没有丢过羊。
后来他领着小羊去砍柴,
有一天,他跑来告诉我,
后山有一大片草地,又鲜又嫩。

我丢了那个跟我一起放羊的人,
我认识了一个砍柴的人。
可能这就是生活吧。
有一瞬间会失落,
我再也没有人可以比谁放的羊多,
谁的羊长的又胖又好看。
可是,有一个人跟我说,
你砍柴的样子好像一个樵夫啊!
我问他,你有什么梦想吗?
他说,劈柴,喂羊,周游世界。

4

当我重新审视自己的能力去生活,
突然发现生活友善了很多,
它会让我遇见合适的人,合适的工作,
它会让我把时间花在我擅长的事情上,
它会让我遇见惊奇的事物,
它会让我体验心里咯噔一下的感情,
它会让我尝到哎呀嘛真香的日子,
它会让你对自己的人生感到骄傲而开心。

那时候,我才意识到,从前啊,
我是圣女果跳进了西红柿的筐子,
非要跟鸡蛋谈一场奋不顾身的爱情。
我是大柚子非要学柠檬跳槽,
去跟秋刀鱼打交道。
我是一口嘎嘣脆的大萝卜,
瞎冒充什么进口大香蕉呢。

原来量力而行,
才是一个人对生活最大的温柔。
就算暂时没有得到想要的生活,
也不担心,从头再来。
因为我知道在我的能力范围内,
我一定能抓住我想要的。

原来是时候的放弃,
才是对自己最大的尊重。
那些偏执不甘心的梦啊,
让你我这些年一点也没好受过,
你不能说它错了,
只是,我们得承认至少目前它不属于你我,
有些朋友注定会跑出你的视野,
有些工作注定会与你擦肩而过,
有些爱而不得注定是你很久以后的遗憾,
可是,这就是生活啊。

我们应该庆幸那些手里握住的,
那些才是构成我们生活的重要组成部分,
至于身边的人,
我不知道他们付出了怎样的辛苦,
才拥有了今天的一切,
但是,恭喜啊。
我们都在用自己的方式,
努力过着一个普通人的生活而已,
我对得起自己的能力,
对得起自己受的苦,
不把自己扔在比上不足比下有余的烦恼里,
问心无愧。
所以,后来的日子也未曾辜负于我。
#生活##情感语录##成长选修课##文案#

开学写在课本扉页的正能量短句~[心]

1.自信至上 禁止低头 我心里有一簇迎着烈阳而生的花

2.少年不惧岁月长 彼方尚有荣光在

3.别下次了,就这次,别以后了,就现在

4.过错是暂时的遗憾、而错过是永远的遗憾

5.等跑到终点再哭

6.自己有了光芒 才配得上自己追逐的星星

7.不管是普高 还是职高 都要努力让自己闪闪发光

8.希望你寒窗苦读而名满江湖

9.去面对 去抗衡 冲破 呐喊 永远不要停止

10.没有横空出世的幸运,只有不为人知的努力

11.不知道结果仍义无反顾地才是勇士

12.今天翻的书 就是明天数的钱

13.隐藏野心 悄悄发光 安静的做 成功了说

14.是尽力局,是拼命局,更是必胜局

15.明明只要一开始好好学 这些题我是可以看懂的

16.用分数碾压自己讨厌的人 是一件很爽的事

17.逆风翻盘,真的很帅

18.再惆怅 再舍不得家 新学期也要加把劲

19.人生如一场远足,用心,方能走得长远

20.几百张的聊天记录 不如两张一模一样的录取通知书

21.你觉得这条路难走 那一定是上坡路

22.你一直不往前走,怎么看得到远方的风景

23.枯燥无味的书本 沾染的全是希望与未来

24.充实的生活才不会胡思乱想

25.书要好好读 人要好好追 我们还会有未来的

26.总不能还没努力 就向生活妥协吧

27.做不到最好 也要尽最大的努力

28.我的月亮永悬不落 有爱就能螳臂当车

29.窗外有风景,手里有课本,眼里有梦想,心中有未来

30.在乌合之众中生活,但要活的像醒世格言一样

擁有這麼多,怎麼還是不開心?

花開了,花謝了,沒有什麼好傷感的。是你自己把快樂和悲傷加了進去,你把花開定義為快樂,花謝定義為悲傷,所以你的感覺就認定花開是好,花謝就是壞的,你期望花不要謝,苦就產生了。

你總是抱怨:為什麼人生有這麼多的不如意 , 人家生活得那麼好,我卻這麼悲慘?我擁有這麼多,怎麼還是不開心?開心的事越來越少,鬱悶的事越來越多……
你是否發現,你實現夢想後所得到的快樂,往往是那麼短暫。你是否試過停下追逐或者逃跑的腳步,讓自己靜下來,看看問題出在哪裡,思考一下生命的意義。
這時,你是否發現你追逐的只是心裡的感覺?而心裡的感覺是那麼多變,那麼無常,無論你怎麼努力想保持某種感覺都是不可能的。你是否發現你的慾望一山更比一山高?
感覺的不確定就是佛陀所闡述的「無常」;感覺就是祖師們所說的「幻」。感覺是最不可靠的,如果你追逐它,就會產生「苦」。因此,追逐感覺,或想保持一種感覺才是「苦」產生的根源。你要知道感覺不是你,你也不是感覺。

起伏背後的平靜,「起伏」不是他,「平靜」才是他。真正的平靜不是不變,而是起伏下的平靜,起伏和平靜是並存的。

從感覺的起伏中跳脫出來,才是真正的平靜 , 才是真正的解脫。心就是在不停的分別中運作的,心的特點就是無常的。心的本質就是法界,不是用心去感知世界,而是——心就是法界,法界就是心。
花開了,花謝了,沒有什麼好傷感的。是你自己把快樂和悲傷加了進去,你把花開定義為快樂,花謝定義為悲傷,所以你的感覺就認定花開是好,花謝就是壞的,你期望花不要謝,苦就產生了。你定義白天是光明的,黑夜是恐怖的,大眼睛是美的,小眼睛是醜的,等等……所有的事情都是這樣,是你自己把本來不二的事物分成了二,一邊是你追逐的,一邊是你逃避的。你就在這個自己建造的「二」里跑來跑去,把自己弄得身心疲憊。

可悲的是你還玩上了癮,不能自拔。你拒絕看一,只看 N 分之一;你只要一小部分,不要全部。你認為你就是你,你不是其他,你不知道連你的存在都僅僅是你自己的一種感覺而已。你認為真實存在的這個自己——也僅僅是自己的感覺。
想看到自己的心、並看透心的本質,沒有說的那麼簡單,這需要一步一步的扎扎實實的禪修。
禪修不是坐在那裡,比誰坐得久,比誰姿勢漂亮,要知道打坐僅僅是工具而已。打坐僅僅是禪修的一部分,打坐只是讓人心短暫地靜下來,然後看自己的這顆心。而你平時到處看,就是不看心。
真正的修行是無處不在的,人也不是坐在那裡才有心。

看自己的心什麼呢?就是要看看是什麼讓我們「苦」,苦的根源是什麼?苦來了不要逃避,要把它解決掉,快樂來了也不要追逐,要看看快樂的本質是什麼?
然後再看你能抓住哪種感覺呢 ? 看看在你心裡哪種感覺是快樂,哪種感覺是苦呢?你能找到嗎?你看到的僅僅是各種感覺的起伏罷了。感覺的變化是隨著你感知到的每樣東西而變化的,其中沒有主人,只有感覺,就算是一樣東西在不同的時間看,感覺也是不一樣的。這些都是要很細的心才能看到。

你讓一切自然的感覺就好了。不要加進自我的分別妄想,不要劃分這個是好的那個是壞的。分別一切法不做分別想。無所住而生其心。單純的讓心自然地分別,只是各種感覺自然地升起。要超越感覺,不要受感覺的控制,嘗試著讓自己靜下來,仔細地觀察這顆心。
心包含所有的一切,佛和魔一心中得。佛陀的教誨是去惡行善的,雖然是這樣,但如果你想要做到真正的善,必須先要從善和惡中跳脫出來。就像法界不知道什麼是垃圾,在法界里沒有垃圾,對於法界來說沒有多餘的、無用的東西,法界是一,你的心也是一。看心,看自己,從文字裡跳出來,文字的產生就是為了區別。舉個例子,當你看到「大」這個字的時候,總是想像成很大很大。看到了嗎?其實是你的慣性思維欺騙了你。其實,大小、對錯、好壞、生死、前後等等本來就是不存在的。
不是說一切都是不真實的。佛法不能從字面去理解,如果可以從字面去理解,那麼能認識字的人就都能明白了,祖師們也不用那麼費力了,然而「依文解意,三世佛冤」。其實說的是——這個世界的性質是你自己感知的,對這個世界的認識是你自己造的。每個人對這個世界的認識都不一樣,這個世界也絕對不是你想像的那樣。這個世界沒有任何樣子,她只是那樣,超越一切語言和想像!所以停下來吧,不要想了,如果你以為什麼都知道呢,那麼你就是什麼都不知道。知道和不知道也僅僅是感覺罷了。感覺是沒有任何名稱的,知道名稱的只是你自己的妄想。

什麼時候你不和你心裡的感知認同,不和你心裡的認識認同,你就解脫了。修行就是修心,心路歷程,怎麼修都是這顆心,只是不再認同了。無所得。不增也不減。

做個實驗吧,拿來一個蘋果和一個榴蓮,選一個你喜歡的,看看自己是通過什麼選出來的?要是還看不出來,你就把蘋果和榴蓮拿走,在心裡想像著再選,看看自己到底是通過什麼選出來的?其實你選的還是心裡那個比較好的感覺而已。過幾天你再選一次,可能你上次選了蘋果,這次就選了榴蓮呢。所以感覺是最靠不住的,她也是沒有好壞的。感覺也沒有任何名字。不要再追逐自己的感覺了,就讓一切都自然地發生吧。感覺沒有名稱也沒有主人。
想轉苦得樂,想解脫,唯一的道路就是四念處。看書,不如看心,時時刻刻觀察自己這顆心,你會發現你被自己的心弄得團團轉。
看過電影《功夫熊貓》嗎 ?裡面神龍俠的武功秘笈,是本無字的書。那本書只能照見自己。真正的秘笈其實就是你自己,要相信自己,你就是神龍俠。佛陀和祖師們留下來的書,其實都是要把你的目光引向自己,當有一天你能看到自己 ,那些所謂的「武功秘笈」對你來說,就沒有任何意義了,更不需要別人的接引,你會明白那些都是方便說。相信自己能戰勝所有的邪惡,戰勝自己的缺陷,世界也會隨著你的改變而變得更加美麗。只要堅持,總有那麼一天你會看到真相,看到那個完美無缺的自己。


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