修得平常心，做个自在人
平常心就是最简单、最自在、最愉快的心。做人，需要修一颗平常心。
只有修得一颗平常心，才能在自己的生活里修篱种菊；只有修得一颗平常心，才能“行到水穷处，坐看云起时”；只有修得一颗平常心，才能“笑观月圆日，淡看月缺时。”
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佛家曰：“红尘看破不过是浮沉，生命看破不过是无常。”
修得一颗平常心，宠辱不惊，静看庭前花开花落，这是做人的大度；去留无意，漫随天外云卷云舒，这是做人的从容。
在人的一生中，如果能够用平常心来生活，用真诚心来待人，用宽容心来处事，用执着心来追梦，你所期待的一切，都会越来越美好。
悉数过往，我们曾经为多少烦恼所困，曾经为多少忧愁所缠。有时候，因和别人闹别扭而生气；有时候，因和自己过不去而纠结；有时候，因他人的伤害而痛苦；有时候，因日子坎坷而郁闷；有时候，因事业不顺而悲观……
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其实，所有这些忧烦、挫折、坎坷，对于心态阳光、从容镇定的人而言，都会不屑一顾。他们会将这些经历看作人生的点缀，视为生活的调味品。
面对说长不长说短不短的人生旅途， 守一颗淡泊之心，持一份淡然之情，拥一份简单之美，蓦然回首，给流年时光浅浅一笑，就能在静观人生的风起云卷与花开花落中悠然而过。
做人应该具有这样的洒脱和坦然: 虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心。岁月如歌，荏苒浅行。微笑着站在十字路口，淡看世间人来人往，掬一米阳光，洒在光阴里，你的心中自然会明媚如初。
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以欢喜心过生活，才能活得惬意。存平常心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中安稳。
以清静心看世界，才会对过去无悔无怨，才会对现实无奢无贪；才会对未来无忧无惧。
具有了一颗随缘心，你会更洒脱；具有了一颗平常心，你会更从容；具有了一颗慈悲心，你会更积善；具有了一颗感恩心，你会更幸福。
心若简单，人才随遇而安。以一颗平常心，淡看尘世浮华，掬一怀清茶，许眉间盈笑，让心情起舞，岂不是让岁月开花！
以自己所爱，做自己所想。用一颗平常心认真地对待生活，生活就不会辜负你。
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一种年龄，一种成熟，一种心境；一种心态，一种反应，一种处境。人在尘世间看得淡然了，放下了，心里也就轻松了，释然了。就不会再去想那些与自己无关紧要的东西，只愿自己和身边的人健康平安，这就是人生最珍贵的幸福。
若能看透了人世间的一切，也就少去许多怨恨与纠结。清醒就是理智，淡然就是快乐。愿我们用平常心接受人生中的一切不如意。
活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不快乐；修得一颗知足心，无处不幸福。 https://t.cn/R2WxjvI
平常心就是最简单、最自在、最愉快的心。做人，需要修一颗平常心。
只有修得一颗平常心，才能在自己的生活里修篱种菊；只有修得一颗平常心，才能“行到水穷处，坐看云起时”；只有修得一颗平常心，才能“笑观月圆日，淡看月缺时。”
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佛家曰：“红尘看破不过是浮沉，生命看破不过是无常。”
修得一颗平常心，宠辱不惊，静看庭前花开花落，这是做人的大度；去留无意，漫随天外云卷云舒，这是做人的从容。
在人的一生中，如果能够用平常心来生活，用真诚心来待人，用宽容心来处事，用执着心来追梦，你所期待的一切，都会越来越美好。
悉数过往，我们曾经为多少烦恼所困，曾经为多少忧愁所缠。有时候，因和别人闹别扭而生气；有时候，因和自己过不去而纠结；有时候，因他人的伤害而痛苦；有时候，因日子坎坷而郁闷；有时候，因事业不顺而悲观……
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其实，所有这些忧烦、挫折、坎坷，对于心态阳光、从容镇定的人而言，都会不屑一顾。他们会将这些经历看作人生的点缀，视为生活的调味品。
面对说长不长说短不短的人生旅途， 守一颗淡泊之心，持一份淡然之情，拥一份简单之美，蓦然回首，给流年时光浅浅一笑，就能在静观人生的风起云卷与花开花落中悠然而过。
做人应该具有这样的洒脱和坦然: 虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心。岁月如歌，荏苒浅行。微笑着站在十字路口，淡看世间人来人往，掬一米阳光，洒在光阴里，你的心中自然会明媚如初。
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以欢喜心过生活，才能活得惬意。存平常心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中安稳。
以清静心看世界，才会对过去无悔无怨，才会对现实无奢无贪；才会对未来无忧无惧。
具有了一颗随缘心，你会更洒脱；具有了一颗平常心，你会更从容；具有了一颗慈悲心，你会更积善；具有了一颗感恩心，你会更幸福。
心若简单，人才随遇而安。以一颗平常心，淡看尘世浮华，掬一怀清茶，许眉间盈笑，让心情起舞，岂不是让岁月开花！
以自己所爱，做自己所想。用一颗平常心认真地对待生活，生活就不会辜负你。
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一种年龄，一种成熟，一种心境；一种心态，一种反应，一种处境。人在尘世间看得淡然了，放下了，心里也就轻松了，释然了。就不会再去想那些与自己无关紧要的东西，只愿自己和身边的人健康平安，这就是人生最珍贵的幸福。
若能看透了人世间的一切，也就少去许多怨恨与纠结。清醒就是理智，淡然就是快乐。愿我们用平常心接受人生中的一切不如意。
活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不快乐；修得一颗知足心，无处不幸福。 https://t.cn/R2WxjvI
人生三境界：简单成大美，应时而进退，不变是初心
《易经》中的“易”这个字，古人总结它有三个含义：简易、变易、不易。这三个含义是贯穿整本《易经》的总纲，也是三种人生境界。
简易：简单成大美
真正的道是极其简单的，简单到一两句话就能说明白，所谓“真传一句话，假传万卷书”，高人指点别人，一语道破天机，不用太多言语。
高明的医生总是一针见血，药到病除，绝对不会开乱七八糟的药物骗钱；精明的商人一招领先，步步领先；武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战三百回合才击倒对手……
“窗前明月光”“春眠不觉晓”“行到水穷处，坐看云起时”，这些诗句够简单，但是正是这些简单的诗句成就了唐诗的大美。
简单是自然，天人合一。
简单就是回归自然，回归那最简单的生活，简单的心境。简单就是有一颗童心。有一颗童心，就更容易感到快乐。
简单的心，如同虚空，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；简单的人，如同自然，宁静淡泊，人到无求品自高。
快乐很简单，无求；幸福很简单，知足。
简单是宽广的胸怀，旷达的心态，闲适的心情。简单是明快的生活方式，大气的人生态度。简单是与世无争的快乐幸福，无为而有为的大美。
变易：应时而进退
易虽然简单，就是一阴一阳，但是变化无穷，由阴阳变化生成四象，由四象生成八卦，由八卦两两组合，形成六十四卦，由六十四卦衍生出万事万物。
所以，易有变易、变化的意思，“易经”翻译成英文，就是“讲变化的哲学”。
《易经》：“变化者，进退之象也。”世上的一切事物都是在变化中发展，我们生命中的一切也无时不在变化之中。
变化的结果是非进则退，有的变好，有的变坏，人类社会正是在这进进退退中向前发展。
变化是有规律的，总是在一定的时间和条件下发生，把握了规律就可以根据当前的现象推测出未来会发生的事情，从而对应不同的时机而选择或进或退。
《易经·坤卦》：“履霜坚冰至。”
“履霜”，指脚上踩着霜。“履霜坚冰至”，指在天刚冷、下霜时，就想起冰天雪地，预知后事的必然发生。
历史上的诸葛亮就是慧眼观天下，应时而进退的智者。诸葛亮的祖父与父亲都曾在荆州一带做官。诸葛亮早年，在父亲死后，也在荆州做小官吏。
后来诸葛亮见天下将乱，就辞去官职，隐居隆中。隆中离荆州不远。荆州为南北通衢，是军事要地，又刚好是日后魏、蜀、吴三国的交叉、中心地带。
诸葛亮不在其他地方隐居，偏偏选在荆州附近的隆中，是因为他并没有打算做一个隐士，只是应时而退，等待时机。
他隐居隆中，坐观风云，见天下已乱，英雄应时而起，他准确到遇见到天下将三分，鼎足而立。诸葛亮并不急着出山，他等待着合适的主君，到刘备三顾茅庐，才应时而进。
不易：不变是初心
宇宙万物纷纭变化，古人却归纳为六十四卦的符号体系，六十四卦又归结为阴阳的变化组合，阴阳又是太极运行变化而来，这说明了易的本体是不变、不易的。
世间尽管变化无穷，但是其中也有不变的东西在；世事虽然变幻无常，但是人心人情人性基本不变。
我们如果只是忙于应付变化，那么会使自己紧张忙碌，最终却一无所获。
所以，对人生来说，最重要的一点是不变初心。
世事繁华，人间沧桑，对个人来说，摆脱面对生活变化时的陌生感和无力感，初心是最有力的武器。
青年的迷茫或许在追求无限可能的奋斗中突然化解，中年的压力可能在对“小确幸”的感受中得到释放，老年的怅惘也许在知足常乐的心态中不经意消散。
世界瞬息万变，注定了我们无法一成不变。但是，一颗不曾泯灭、永远充满热情的初心，将在陌生的变化中，带给我们一条恪守的底线和一丝久违的暖意。
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简易：简单成大美
真正的道是极其简单的，简单到一两句话就能说明白，所谓“真传一句话，假传万卷书”，高人指点别人，一语道破天机，不用太多言语。
高明的医生总是一针见血，药到病除，绝对不会开乱七八糟的药物骗钱；精明的商人一招领先，步步领先；武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战三百回合才击倒对手……
“窗前明月光”“春眠不觉晓”“行到水穷处，坐看云起时”，这些诗句够简单，但是正是这些简单的诗句成就了唐诗的大美。
简单是自然，天人合一。
简单就是回归自然，回归那最简单的生活，简单的心境。简单就是有一颗童心。有一颗童心，就更容易感到快乐。
简单的心，如同虚空，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；简单的人，如同自然，宁静淡泊，人到无求品自高。
快乐很简单，无求；幸福很简单，知足。
简单是宽广的胸怀，旷达的心态，闲适的心情。简单是明快的生活方式，大气的人生态度。简单是与世无争的快乐幸福，无为而有为的大美。
变易：应时而进退
易虽然简单，就是一阴一阳，但是变化无穷，由阴阳变化生成四象，由四象生成八卦，由八卦两两组合，形成六十四卦，由六十四卦衍生出万事万物。
所以，易有变易、变化的意思，“易经”翻译成英文，就是“讲变化的哲学”。
《易经》：“变化者，进退之象也。”世上的一切事物都是在变化中发展，我们生命中的一切也无时不在变化之中。
变化的结果是非进则退，有的变好，有的变坏，人类社会正是在这进进退退中向前发展。
变化是有规律的，总是在一定的时间和条件下发生，把握了规律就可以根据当前的现象推测出未来会发生的事情，从而对应不同的时机而选择或进或退。
《易经·坤卦》：“履霜坚冰至。”
“履霜”，指脚上踩着霜。“履霜坚冰至”，指在天刚冷、下霜时，就想起冰天雪地，预知后事的必然发生。
历史上的诸葛亮就是慧眼观天下，应时而进退的智者。诸葛亮的祖父与父亲都曾在荆州一带做官。诸葛亮早年，在父亲死后，也在荆州做小官吏。
后来诸葛亮见天下将乱，就辞去官职，隐居隆中。隆中离荆州不远。荆州为南北通衢，是军事要地，又刚好是日后魏、蜀、吴三国的交叉、中心地带。
诸葛亮不在其他地方隐居，偏偏选在荆州附近的隆中，是因为他并没有打算做一个隐士，只是应时而退，等待时机。
他隐居隆中，坐观风云，见天下已乱，英雄应时而起，他准确到遇见到天下将三分，鼎足而立。诸葛亮并不急着出山，他等待着合适的主君，到刘备三顾茅庐，才应时而进。
不易：不变是初心
宇宙万物纷纭变化，古人却归纳为六十四卦的符号体系，六十四卦又归结为阴阳的变化组合，阴阳又是太极运行变化而来，这说明了易的本体是不变、不易的。
世间尽管变化无穷，但是其中也有不变的东西在；世事虽然变幻无常，但是人心人情人性基本不变。
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所以，对人生来说，最重要的一点是不变初心。
世事繁华，人间沧桑，对个人来说，摆脱面对生活变化时的陌生感和无力感，初心是最有力的武器。
青年的迷茫或许在追求无限可能的奋斗中突然化解，中年的压力可能在对“小确幸”的感受中得到释放，老年的怅惘也许在知足常乐的心态中不经意消散。
世界瞬息万变，注定了我们无法一成不变。但是，一颗不曾泯灭、永远充满热情的初心，将在陌生的变化中，带给我们一条恪守的底线和一丝久违的暖意。
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平常心就是最简单、最自在、最愉快的心。做人，需要修一颗平常心。只有修得一颗平常心，才能在自己的生活里修篱种菊；只有修得一颗平常心，才能“行到水穷处，坐看云起时”；只有修得一颗平常心，才能“笑观月圆日，淡看月缺时。”佛家曰：“红尘看破不过是浮沉，生命看破不过是无常。”修得一颗平常心，宠辱不惊，静看庭前花开花落，这是做人的大度；去留无意，漫随天外云卷云舒，这是做人的从容。在人的一生中，如果能够用平常心来生活，用真诚心来待人，用宽容心来处事，用执着心来追梦，你所期待的一切，都会越来越美好。❤️
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