#阅文阅己向阳而生[超话]##红姐陪你读书# [打call]#小飞侠手抄道德经#
第二十八章常德乃足
知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
第二十八章常德乃足
知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
#道可道# 道可道,非常道,单单“天道”,并不能释然“道”,用易经解释,“易”(变易)才是易永恒不变的道理。
玄之又玄,知其黑守其白,仰望星空深遂无尽,“道”就那遂…
那个“一”,惟大无外惟小无内,分子~原子~~夸克,惟小无内,一“子”一宇宙。
天地混沌(天地不单是宇宙,宇宙是不是唯一?那个“宇宙之外又之外是否……)演变无穷~易也所以“非恒道”,但那个“一”还在那。
道妙无穷用于社会天下,各处其处各司其司,对立统一互相尊重其所在。而儒者希望建立行为“总”则,制礼而范。
按韩非子所说道、法殊途同归,而韩非子本身学儒。如何能够达成一个的理想天下?
诸子百家,所学同源,各自表述,殊途同归。
从圣伏羲仰望星空开始…………
玄之又玄,知其黑守其白,仰望星空深遂无尽,“道”就那遂…
那个“一”,惟大无外惟小无内,分子~原子~~夸克,惟小无内,一“子”一宇宙。
天地混沌(天地不单是宇宙,宇宙是不是唯一?那个“宇宙之外又之外是否……)演变无穷~易也所以“非恒道”,但那个“一”还在那。
道妙无穷用于社会天下,各处其处各司其司,对立统一互相尊重其所在。而儒者希望建立行为“总”则,制礼而范。
按韩非子所说道、法殊途同归,而韩非子本身学儒。如何能够达成一个的理想天下?
诸子百家,所学同源,各自表述,殊途同归。
从圣伏羲仰望星空开始…………
《道德经》中有“三知三守”的说法:“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱……常德乃足,复归于朴。”
用白话讲就是,有足以称雄的实力,而安守着柔和的状态不露锋芒;
对万事万物都明察秋毫、洞烛千里,却不以自己的看法、意志强加于人;
可以达到荣华富贵、重权厚利的地位,仍能安守平淡的生活,永恒的德行才算圆满,回归到纯真质朴。
总结起来,君子都是藏器于身,但安守本分,不漏锋芒的人。要做到这点,靠的就是守住自己的心。
只要守住自己的心,以不变应万变,不管环境如何变化,不管有什么样的风风雨雨,不受干扰,不受诱惑,沉着应对,就能不被外物所扰,不为外境所转,既使身边乱纷纷,也自能岿然不动。
守得住心的人,温厚、宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;
守得住心的人,收敛、含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。
守住内心,才能保持淡定与宁静,才不需要通过别人的认可来证明自己,才是真正的强大。
用白话讲就是,有足以称雄的实力,而安守着柔和的状态不露锋芒;
对万事万物都明察秋毫、洞烛千里,却不以自己的看法、意志强加于人;
可以达到荣华富贵、重权厚利的地位,仍能安守平淡的生活,永恒的德行才算圆满,回归到纯真质朴。
总结起来,君子都是藏器于身,但安守本分,不漏锋芒的人。要做到这点,靠的就是守住自己的心。
只要守住自己的心,以不变应万变,不管环境如何变化,不管有什么样的风风雨雨,不受干扰,不受诱惑,沉着应对,就能不被外物所扰,不为外境所转,既使身边乱纷纷,也自能岿然不动。
守得住心的人,温厚、宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;
守得住心的人,收敛、含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。
守住内心,才能保持淡定与宁静,才不需要通过别人的认可来证明自己,才是真正的强大。
✋热门推荐