《我和我的姐姐》小学生作文
这个周末 我带着一捧鲜花来到了我姐前两个月定居下来并一直邀请我去的房子 庆祝她的乔迁之喜离我的学校不过十分钟而已 在大四这种一周只有半天有课的上学备考阶段 我甚至想搬过去和她一起住
我的姐姐化名鱼肠 我叫她肠兄 肠兄：高智商的新时代独立女性 曾以可以上985的分数 以高出本硕连读几十分的分数进入医科大成为一名医生⚕️ 前几个月 全靠自己一身本领以总分第二进入省妇幼当了一名医生 （我们曾经还担心她没有啥…会被刷掉 但是她自信滴说以她的实力她很有信心）从她打算学医的那一天起 我觉得她以后一定会成为一个专家 她也是这么定义自己的 这两天还和我规划 未来十年 成为专家
从小我姐就对我特别好 很照顾我 虽然是个钢铁直女（特别钢铁）但是见到我总会大声叫：阿黄！！！虽然我觉得这个称呼并不好听 不知道为什么 像极了狗狗的名字…
她有时候也会叫我琪兄 （因为我们还有一个码农姐妹叫倩兄）每每过节 我们三个凑在一起 （读书+找吃的+做吃的+聊天）感觉建o要是没有她们 就少了最重要的滋味（倩兄要是能把她的细心和洁p分给她一点就好了…）
她和我一样爱好吃 喜欢烹饪美食 她非常非常非常不拘小节（详情后面吐槽）但是对吃的有着和我一样的小执拗（我们共同的基因带来的）借住在她家的庞姐如是评价到： 我们好像一个批次生产出来的产品一样（庞姐 我姐朋友 因考上博士最近还没开学 暂住她家 神经外科医生 据说这比我大五岁的小姐姐已然可以和她的老板搭台单独做下完整且复杂的手术 长达十几个小时）（和美丽善良大方且比我姐还不拘小节的庞姐的相处又可以写一篇日记）
经过漫长的夸赞和背景描写 正式吐槽开始了：
1.周五 经过一系列复杂的请假 我骑车来到了她家 她完全不收拾的家里被我不留情面地（以诙谐手法调侃吐槽了一番）帮她一起收拾了屋子 收拾完以后：东西没地方放 我觉得也没什么改变…
2.第二天 她给我和庞姐做了三明治之后发现自己的培训要迟到了 火急火燎风风火火地出门 我开始享受我的早餐（还没有一分钟）只见她垂头丧气地回来了 手机屏幕摔碎了 她拿备用机 但是她着急地走来走去 我问她怎么了 她说 没有针拔出卡 她盯着我 突然揪住我的耳朵 拔下了我的耳钉 急中生智地打开了她的手机 风风火火地离开了 后来 我再找她讨要我的耳钉 她已然只记得她想的办法（并觉得自己很机智）但是我的耳钉就这样消失了（我现在可以叫自己一只耳）
3.学校充电7.5h就要2.5 但是她家楼下充电6小时只要1块钱 于是我可爱好心的姐姐帮我拿着钥匙（上面还有她给我新挂上的她家的钥匙）下楼充电 但是就在我今天要回学校的时候 我怎么也找不到我的钥匙…
我不想打扰我姐值班（认真的工作狂且最近又在想重新写一篇sci）但是无奈我只能打给她 她沉默很久 和我说…没有印象了…
我继续在家里翻箱倒柜地寻找了很久很久很久 都要崩溃了 我觉得钥匙是很重要的东西 但是没有办法 但是我姐确实是个高智商人才 她在面对紧急情况总能快速想到解决方案：因为医院很近 她骑车到家 把她的车给我 让我先回学校 她可以明天和庞姐帮我找 我再来拿 事已至此 我确实无话可说 她走以后 我在寻找中顺便收拾干净她的屋子 连被子都铺好 带上满满三大袋垃圾下楼 准备回学校（已经看过车上没有钥匙）我本心中已无念想 但是还是想抓住最后一根救命稻草问问 我敲开门卫的窗户 在我的描述和大爷的审问下 大爷从抽屉拿出了我的钥匙…
4.期间 我姐又火急火燎回到医院因为没有白大褂（在车后面）进不去 我又给她送了一次…
虽然发生了九九八十一难 我真的精疲力尽 但是我在回学校的路上暗暗发誓 我一定要记录下来：
我姐给我打电话态度特别良好 十分乖巧 我不会和我姑姑说的 但是我希望她以后别把自己丢了 （庞姐以后可以研究一下我姐的脑部构造）她确实是个反应很快的人 面对紧急情况可以立马想出对策 可是…是不是因为经常遇到紧急情况才反应这么快… 可不可以留一点脑子给自己[汗]（她确实是一个很好很好很好很棒很棒医生 因为也许除了工作她就失去了）
这就是真实的机智的医生生活吧 太真实了 就像剧里他们五个下班后的种种搞笑令人啼笑皆非的行为 真的不足为奇 因为 这真的是医生的真实写照（庞姐立志成为颂华那样的人 我姐的性格也很大熊）
晚安[作揖]（那杯她同事给我点的原谅也许就奠定了感情基调渲染了气氛暗示了结果）
这个周末 我带着一捧鲜花来到了我姐前两个月定居下来并一直邀请我去的房子 庆祝她的乔迁之喜离我的学校不过十分钟而已 在大四这种一周只有半天有课的上学备考阶段 我甚至想搬过去和她一起住
我的姐姐化名鱼肠 我叫她肠兄 肠兄：高智商的新时代独立女性 曾以可以上985的分数 以高出本硕连读几十分的分数进入医科大成为一名医生⚕️ 前几个月 全靠自己一身本领以总分第二进入省妇幼当了一名医生 （我们曾经还担心她没有啥…会被刷掉 但是她自信滴说以她的实力她很有信心）从她打算学医的那一天起 我觉得她以后一定会成为一个专家 她也是这么定义自己的 这两天还和我规划 未来十年 成为专家
从小我姐就对我特别好 很照顾我 虽然是个钢铁直女（特别钢铁）但是见到我总会大声叫：阿黄！！！虽然我觉得这个称呼并不好听 不知道为什么 像极了狗狗的名字…
她有时候也会叫我琪兄 （因为我们还有一个码农姐妹叫倩兄）每每过节 我们三个凑在一起 （读书+找吃的+做吃的+聊天）感觉建o要是没有她们 就少了最重要的滋味（倩兄要是能把她的细心和洁p分给她一点就好了…）
她和我一样爱好吃 喜欢烹饪美食 她非常非常非常不拘小节（详情后面吐槽）但是对吃的有着和我一样的小执拗（我们共同的基因带来的）借住在她家的庞姐如是评价到： 我们好像一个批次生产出来的产品一样（庞姐 我姐朋友 因考上博士最近还没开学 暂住她家 神经外科医生 据说这比我大五岁的小姐姐已然可以和她的老板搭台单独做下完整且复杂的手术 长达十几个小时）（和美丽善良大方且比我姐还不拘小节的庞姐的相处又可以写一篇日记）
经过漫长的夸赞和背景描写 正式吐槽开始了：
1.周五 经过一系列复杂的请假 我骑车来到了她家 她完全不收拾的家里被我不留情面地（以诙谐手法调侃吐槽了一番）帮她一起收拾了屋子 收拾完以后：东西没地方放 我觉得也没什么改变…
2.第二天 她给我和庞姐做了三明治之后发现自己的培训要迟到了 火急火燎风风火火地出门 我开始享受我的早餐（还没有一分钟）只见她垂头丧气地回来了 手机屏幕摔碎了 她拿备用机 但是她着急地走来走去 我问她怎么了 她说 没有针拔出卡 她盯着我 突然揪住我的耳朵 拔下了我的耳钉 急中生智地打开了她的手机 风风火火地离开了 后来 我再找她讨要我的耳钉 她已然只记得她想的办法（并觉得自己很机智）但是我的耳钉就这样消失了（我现在可以叫自己一只耳）
3.学校充电7.5h就要2.5 但是她家楼下充电6小时只要1块钱 于是我可爱好心的姐姐帮我拿着钥匙（上面还有她给我新挂上的她家的钥匙）下楼充电 但是就在我今天要回学校的时候 我怎么也找不到我的钥匙…
我不想打扰我姐值班（认真的工作狂且最近又在想重新写一篇sci）但是无奈我只能打给她 她沉默很久 和我说…没有印象了…
我继续在家里翻箱倒柜地寻找了很久很久很久 都要崩溃了 我觉得钥匙是很重要的东西 但是没有办法 但是我姐确实是个高智商人才 她在面对紧急情况总能快速想到解决方案：因为医院很近 她骑车到家 把她的车给我 让我先回学校 她可以明天和庞姐帮我找 我再来拿 事已至此 我确实无话可说 她走以后 我在寻找中顺便收拾干净她的屋子 连被子都铺好 带上满满三大袋垃圾下楼 准备回学校（已经看过车上没有钥匙）我本心中已无念想 但是还是想抓住最后一根救命稻草问问 我敲开门卫的窗户 在我的描述和大爷的审问下 大爷从抽屉拿出了我的钥匙…
4.期间 我姐又火急火燎回到医院因为没有白大褂（在车后面）进不去 我又给她送了一次…
虽然发生了九九八十一难 我真的精疲力尽 但是我在回学校的路上暗暗发誓 我一定要记录下来：
我姐给我打电话态度特别良好 十分乖巧 我不会和我姑姑说的 但是我希望她以后别把自己丢了 （庞姐以后可以研究一下我姐的脑部构造）她确实是个反应很快的人 面对紧急情况可以立马想出对策 可是…是不是因为经常遇到紧急情况才反应这么快… 可不可以留一点脑子给自己[汗]（她确实是一个很好很好很好很棒很棒医生 因为也许除了工作她就失去了）
这就是真实的机智的医生生活吧 太真实了 就像剧里他们五个下班后的种种搞笑令人啼笑皆非的行为 真的不足为奇 因为 这真的是医生的真实写照（庞姐立志成为颂华那样的人 我姐的性格也很大熊）
晚安[作揖]（那杯她同事给我点的原谅也许就奠定了感情基调渲染了气氛暗示了结果）
#周城千古颂开启夏夜狂欢模式#不管你从哪里来，只要你来这里。有一种快乐，叫我在中国周城。6月25日中国周城夜场正式开启，一起夜狂欢啦 ！
中国周城夜场演出时间：
晚：8.30分——22.30分
门票
白天：89元 体验价30元
晚上：121元 体验价15元
夜场节目丰富 惊喜震撼
烧烤 啤酒 特色小吃
馋馋馋#理想生活季#
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【三十一祖道信大师．
（东土四祖）】
三十一祖道信大师，在中国他是第四代祖师，在印度算来是第三十一代。
祖，生蕲州广济，司马氏：这位四祖，出生在蕲州广济那个地方，姓司马。
年十四，礼璨祖：这年十四岁，礼僧璨大师作师父。曰：乞和尚解脱法门。道信大师说：“我请和尚您教给我一个解脱的法门。”
曰：谁缚汝？三祖问他：“谁把你绑上了？”
祖曰：无人缚。道信说：“没有人绑着我。”曰：何更求解脱乎？三祖说：“你现在来找这个解脱法门，既然没有人把你绑上，你又何必要找解脱呢？”
祖于言下大悟：道信大师在这个时候一听，果然没有人绑住我；谁绑住我呢？我是自由的啊！
服勤九载，璨屡试玄微：他服侍三祖僧璨大师有九年，僧璨大师常常就用种种的方法来试验他，看他智慧怎么样。知其缘熟，乃付衣法：知道他是一个载道之器，这个机缘成熟了，把衣钵就传给他。偈曰：给他说一说偈颂。
华种虽因地，从地种花生：这花种下去，虽然是因为地；可是要从地上种这个花，才能生出来。
若无人下种，花地尽无生：若没有一个人给它下种，那花它也不自生，地也不自生；必须要中间有一个人来把这个种子种到地下，它才能成熟了。这是说这花种下，虽因为是有地才种上；可是这花是花，地是地，你花不种在地，花也不花，地也不地──就是说地还是地，花还是花，但是它没有作用了，没有用了。因为地，你才可以种这个花，它再生长，才开花结果；若没有人种到地下去，这个花自己也不能到地那儿去，地也不能接受到那个花的种子。这就是什么呢？就是你这个人虽然能成佛，可是你要有一个自性来支配它。你这个自性就好像那个人，这个身体就像地；那么成佛，就像开花结果。所以你一定要人会修行，会下这个种子，才有花；那么地也有用了，花也有用了，也能生了。
祖既得法，住破头山；胁不至席，仅六十年：道信大师得这个法以后，在破头山那儿住着；他这个胁骨什么时候也不躺下睡到床上，六十年都是那么胁不着席在那儿打坐（注1）。
后得弘祖，以传其法：后得到弘忍大师，道信大师就把法传给弘忍大师了。
太宗向其道，经三诏不起：唐太宗向往其道，给他下了三次诏书，他都不去。
第一次请他到宫廷里头去供养，他不去；第二次又下诏书，请他到皇宫里头供养，他还不去；那么第三次又叫使臣去──有的说是去三次，有的说四次；总而言之，最后这一次，唐太宗就告诉使臣说：“你到那儿，说请他到宫里来供养。他如果来，当然你就请他来了；要不来嘛，你就说我说的，要把他的脑袋给请回来到宫里供养。看他还来不来！”这就是硬逼他，以死相逼，以死相迫，看他倒是来不来，就这样子。
那么这使臣就去了，到那儿，先宣布这个诏书，诏他到皇宫里去供养；道信大师还不去，说：“我年纪也老了，也很多病痛了，我不到皇宫里去受供养啦！”那么这使臣就对他说了：“这回皇帝告诉我，如果大师您不去，他叫我把大师您的头请回去到宫里供养。”
道信大师一听见这话，就把眼睛闭上，把脖子伸得长长的，就等着使臣来斩他的头。等了很久的时间，也没有人砍他头；他又睁开眼睛看，说：“你怎么不斩呢？”这个使臣就说：“皇帝告诉我，只是说说而已，不是真把您头给斩了。只是看看您，这么样一说，您就会去了。皇帝对您是一种好意，不是真想要斩您头。”他说：“喔，现在你知道，你回去告诉那皇帝老子，他应该知道世界上还有不怕死的人！”使臣就回去了。
帝弥加隆赐：那么皇帝听他这样的品节、这样的清高、这样的有骨头，就给他更多一点的供养。
永徽中，忽垂诫门人，安坐而逝：在唐高宗年号叫永徽的时候，他忽然对门人就训示了，就给大家说法；说法之后，坐那儿就圆寂了。
越明年，塔户自开，仪相如生：等第二年，那个塔的门户自己就开了；他死后那个相貌，还像生的时候一样的。代宗谥大医禅师，慈云之塔：代宗皇帝的时候，赐他一个谥号，叫大医禅师，他那个塔叫慈云塔。
赞曰
是谁缚汝，桶底脱落：说：“是谁把你绑上了？”那个黑漆桶的底就掉了；掉了，就无挂碍了。
万里长空，翱翔一鹤：这时候好像在万里长空中飞的那一只白鹤，那么自由自在。
破头山前，雷轰霆作：在这破头山前，好像打雷似的那么大的声音，像雷霆那么响、那么大的力量，这是震惊群迷。
黄梅牛头，误中毒药：黄梅、牛头，这是两个祖师的名字。这黄梅弘忍、牛头法融都被他给毒了，误中他的毒药，就是被他给度了；这一般人看了好像中毒似的，不能解脱了，所以说“误中毒药”。
或说偈曰
是谁缚汝不自由：三祖僧璨对四祖说：“谁绑着你，你才不自由呢？”那么他听见这话，觉得没人绑着；是自己把自己弄得不自由了，自己生出这么多执着，这个也觉得不自由，那个也不自由；根本什么也没有，没有人在那儿绑着他。因此他言下大悟，明白了。
无端执着打破头：三祖说他，你无缘无故就生出这么个执着来，自己把自己头好像打破了似的。
测验智力堪付法：那么三祖测验他的智慧，觉得他每一次的智慧都不错││不是一次答覆得恰到好处，是每一次都答覆得很对的、很恰当的，所以可以传法给他了。
选择贤才济度舟：三祖也就是在那儿选择这个最好、最有德行的人，来传给他衣钵，所以叫“济度舟”，就好像把船给他似的。
传佛心印当大任：因为都选择好了，就传佛心印给他，叫他担当这个大任──这是最重大的一个责任。
续祖命脉演玄猷：续佛和祖师的命脉。“玄猷”，就是智慧的这种表现、圣人的这种作风。
花地虽发须人种：所以传给他偈颂，就说虽然有花有地，若没有人种，它不会生的，也就没有花了，因此要有个人来种。
因缘配合道永流：因缘配合好了，佛道才永远流传到世界上来。
──宣公上人．一九八三年十一月二十三日讲解
https://t.cn/z8v2zSy
（东土四祖）】
三十一祖道信大师，在中国他是第四代祖师，在印度算来是第三十一代。
祖，生蕲州广济，司马氏：这位四祖，出生在蕲州广济那个地方，姓司马。
年十四，礼璨祖：这年十四岁，礼僧璨大师作师父。曰：乞和尚解脱法门。道信大师说：“我请和尚您教给我一个解脱的法门。”
曰：谁缚汝？三祖问他：“谁把你绑上了？”
祖曰：无人缚。道信说：“没有人绑着我。”曰：何更求解脱乎？三祖说：“你现在来找这个解脱法门，既然没有人把你绑上，你又何必要找解脱呢？”
祖于言下大悟：道信大师在这个时候一听，果然没有人绑住我；谁绑住我呢？我是自由的啊！
服勤九载，璨屡试玄微：他服侍三祖僧璨大师有九年，僧璨大师常常就用种种的方法来试验他，看他智慧怎么样。知其缘熟，乃付衣法：知道他是一个载道之器，这个机缘成熟了，把衣钵就传给他。偈曰：给他说一说偈颂。
华种虽因地，从地种花生：这花种下去，虽然是因为地；可是要从地上种这个花，才能生出来。
若无人下种，花地尽无生：若没有一个人给它下种，那花它也不自生，地也不自生；必须要中间有一个人来把这个种子种到地下，它才能成熟了。这是说这花种下，虽因为是有地才种上；可是这花是花，地是地，你花不种在地，花也不花，地也不地──就是说地还是地，花还是花，但是它没有作用了，没有用了。因为地，你才可以种这个花，它再生长，才开花结果；若没有人种到地下去，这个花自己也不能到地那儿去，地也不能接受到那个花的种子。这就是什么呢？就是你这个人虽然能成佛，可是你要有一个自性来支配它。你这个自性就好像那个人，这个身体就像地；那么成佛，就像开花结果。所以你一定要人会修行，会下这个种子，才有花；那么地也有用了，花也有用了，也能生了。
祖既得法，住破头山；胁不至席，仅六十年：道信大师得这个法以后，在破头山那儿住着；他这个胁骨什么时候也不躺下睡到床上，六十年都是那么胁不着席在那儿打坐（注1）。
后得弘祖，以传其法：后得到弘忍大师，道信大师就把法传给弘忍大师了。
太宗向其道，经三诏不起：唐太宗向往其道，给他下了三次诏书，他都不去。
第一次请他到宫廷里头去供养，他不去；第二次又下诏书，请他到皇宫里头供养，他还不去；那么第三次又叫使臣去──有的说是去三次，有的说四次；总而言之，最后这一次，唐太宗就告诉使臣说：“你到那儿，说请他到宫里来供养。他如果来，当然你就请他来了；要不来嘛，你就说我说的，要把他的脑袋给请回来到宫里供养。看他还来不来！”这就是硬逼他，以死相逼，以死相迫，看他倒是来不来，就这样子。
那么这使臣就去了，到那儿，先宣布这个诏书，诏他到皇宫里去供养；道信大师还不去，说：“我年纪也老了，也很多病痛了，我不到皇宫里去受供养啦！”那么这使臣就对他说了：“这回皇帝告诉我，如果大师您不去，他叫我把大师您的头请回去到宫里供养。”
道信大师一听见这话，就把眼睛闭上，把脖子伸得长长的，就等着使臣来斩他的头。等了很久的时间，也没有人砍他头；他又睁开眼睛看，说：“你怎么不斩呢？”这个使臣就说：“皇帝告诉我，只是说说而已，不是真把您头给斩了。只是看看您，这么样一说，您就会去了。皇帝对您是一种好意，不是真想要斩您头。”他说：“喔，现在你知道，你回去告诉那皇帝老子，他应该知道世界上还有不怕死的人！”使臣就回去了。
帝弥加隆赐：那么皇帝听他这样的品节、这样的清高、这样的有骨头，就给他更多一点的供养。
永徽中，忽垂诫门人，安坐而逝：在唐高宗年号叫永徽的时候，他忽然对门人就训示了，就给大家说法；说法之后，坐那儿就圆寂了。
越明年，塔户自开，仪相如生：等第二年，那个塔的门户自己就开了；他死后那个相貌，还像生的时候一样的。代宗谥大医禅师，慈云之塔：代宗皇帝的时候，赐他一个谥号，叫大医禅师，他那个塔叫慈云塔。
赞曰
是谁缚汝，桶底脱落：说：“是谁把你绑上了？”那个黑漆桶的底就掉了；掉了，就无挂碍了。
万里长空，翱翔一鹤：这时候好像在万里长空中飞的那一只白鹤，那么自由自在。
破头山前，雷轰霆作：在这破头山前，好像打雷似的那么大的声音，像雷霆那么响、那么大的力量，这是震惊群迷。
黄梅牛头，误中毒药：黄梅、牛头，这是两个祖师的名字。这黄梅弘忍、牛头法融都被他给毒了，误中他的毒药，就是被他给度了；这一般人看了好像中毒似的，不能解脱了，所以说“误中毒药”。
或说偈曰
是谁缚汝不自由：三祖僧璨对四祖说：“谁绑着你，你才不自由呢？”那么他听见这话，觉得没人绑着；是自己把自己弄得不自由了，自己生出这么多执着，这个也觉得不自由，那个也不自由；根本什么也没有，没有人在那儿绑着他。因此他言下大悟，明白了。
无端执着打破头：三祖说他，你无缘无故就生出这么个执着来，自己把自己头好像打破了似的。
测验智力堪付法：那么三祖测验他的智慧，觉得他每一次的智慧都不错││不是一次答覆得恰到好处，是每一次都答覆得很对的、很恰当的，所以可以传法给他了。
选择贤才济度舟：三祖也就是在那儿选择这个最好、最有德行的人，来传给他衣钵，所以叫“济度舟”，就好像把船给他似的。
传佛心印当大任：因为都选择好了，就传佛心印给他，叫他担当这个大任──这是最重大的一个责任。
续祖命脉演玄猷：续佛和祖师的命脉。“玄猷”，就是智慧的这种表现、圣人的这种作风。
花地虽发须人种：所以传给他偈颂，就说虽然有花有地，若没有人种，它不会生的，也就没有花了，因此要有个人来种。
因缘配合道永流：因缘配合好了，佛道才永远流传到世界上来。
──宣公上人．一九八三年十一月二十三日讲解
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