天劫
本人有幸和一些萨满文化的同修共事接近两年了，这两年的过程中，有疑虑，有抱怨，有惊喜，有失望，有暴躁，有感悟，有感恩……可以说经历了很多，感悟到了很多，从今天起借此平台向大家吐露一下自己的心声，希望能够觅得知音，对各位同修造成的干扰，请各位缘主不喜勿喷，略过就好，本人在此郑重承诺在度娘上能找到的相关基础知识，我就不再重复，浪费时间了，这里以心得体会为主。
我们时常在修真小说中看到关于天劫这个关键词，大多都是以天雷的方式描写的。雷劫之强可以撼动天地万物，尽管如此，修真之人也要迎难而上。因为他们知道经历天劫之后，
他将获得新生。迎接一个全新的修真世界。听起来十分玄幻，尽管如此，天劫可不是玄幻小说中的产物。而是在道教本身就有了记载天劫是一种强横的能量。说起天劫我们还是要从规律二字说起，就是老子的道德经，其中的否极泰来物极必反就是世间事物发展的一种规律。
天地不仁以万物为刍狗，这句话就是描述规律与天道之间的关系。就是天地对待世界万物的态度都是一样的，代表着公平作为一个个体生命，有思想和意念的人会接受天地设定下的规律吗？张三丰在无根树中写道：好过顺为凡，逆则仙，只在其中颠倒颠其中顺为凡的意思。就是说常常被世人接受的一种生活方式。虽然栖居在这张包含规律的大王之下，但是相对而言每个人都是公平的，而逆则坚就是修真之人所探索的道路打破规律超脱出去。天道并不允许有这样的事情发生，所以在这张规律大网的背后，还有一层规律，这层规律就是雷劫
其实天劫就是雷劫，雷劫就是天劫下面就是道教所记载，真实的雷劫道教是以雷为尊的，实际上天地也是以雷为尊的，因为雷的天性就是刚强霸道，也正是因为古人对于雷霆的一种畏惧因为道家思想认为天地万物均有阴阳两面，所以大家认为修真成功了也必将伴随这天地的惩罚，这个惩罚就是天雷降临，天劫是用来制约强横的生命。让天地重新达到一种平衡的状
态。
人类以及动物在修行过程中一定会经过天劫，多为雷火二阶。人们认为动物修行到一定时候便要接受上天的考验，这便是天劫，渡过天劫便进入了更高层次的修行。如果失败，轻则有损修行，重则魂飞魄散，世间万物都遵照这一种共同的法则。天道而运转生存，比如一个人正常的寿命是在一定范围以内，而超过这个范围则实际上已经突破了天道的桎梏，那么天道是不能允许的。天道在传统文画中被解读为了具有两面性的存在，严格而又仁慈严格的地方在于一切不符合天道规律的事物，都会被天道视为艺术而仁慈的地方在于天道对于艺术并非斩尽杀绝，而是通过天劫测试给予机会比如蛇在修炼到一定程度后往往通过走交的行为获得更大的正果。而雷劫则是这场旅途最终的考验。同样狐狸黄鼠狼在修行过程中也会遭到天劫的检测，农历五月长江及其沿岸的部分地区会进入雨季，对于需要借助大江大河完成走
蛟的蛇类和水族而言更充沛的水量似乎是一个很不错的客观条件。端午节其实是农历五月的一个缩影，这一天邪物和毒物比较活跃，所以人们会用雄黄酒，艾草等手段辟邪驱毒。
而这些邪物和毒物在古代的信仰体系中正是以动物妖五为首的一些存在。
以下分享一个道长帮助蛇精渡劫的故事，很久以前有个西泽村村中有个远近闻名的大善人柳员外，十里八庄的村人多受过其恩惠，小道施舍，乞讨大道修桥铺路几十年间做过的善事数不胜数，人称柳善人，这柳员外本不是西泽村本村人，据老辈人讲60年前他因躲避兵灾来到这里，靠着在路边卖凉茶为生。如今算来快80岁了，不过身体还十分硬朗，如60几岁一般，柳员外一生未娶，有一个养子，是20年前在官道边捡来的叫柳边。和他爹一样也是个乐善好施的好人，对他养父极为孝顺，村人都说好人有好报。柳员外老来无忧，谁知天有不测风云，从年初开始，柳园外竟得了一种怪病，身上起了多个鸡蛋大小的脓包，昼夜疼痛不已，浑身散发恶臭，折磨的老人痛不欲生。
柳边看着父亲如此难受，欲寻名医治疗，谁知柳员外竟不许他找人看病，也不门见客，整日卧在床中，柳边心中不忍请了几名郎中，可是柳员外见都不见，一日村中来了一游方道士，一进村便径直来到柳员外家中、“道长请了家中有做好的斋饭，在下这就去取。”柳边说道，“如此多谢，早闻柳善人一生行善，最近得了恶疾，贫道特为此而来。”“家父不肯让人医治，请得了几个郎中，他都不见，您可有法子？””无妨你将这幅纸给老员外看一看便可，另外这斋饭，速速送来，贫道走了许久腹中饥饿难忍。”“道上稍等”说罢，柳边将斋饭送给道士，便将符纸带进去给柳员外看了，“家父请您进去，万望道长救一救家父。”柳边拜谢。老道摆了摆手，随着柳边进了柳员外的房中，“道长，小老儿寿缘将近，这降妖符恐也用不到了。”柳员外虚弱地问道。”我乃龙虎山道士张博恒，却不是为取你性命而来，你虽是蛇妖化形，入世以来广行善事，我又不是那见妖即降的假道士，便由我来度你吧。”
原来柳员外竟是山中一修炼有成的蛇妖，根据太上感应篇的记载人们应主动积德内功，善良内存于心灵，即是德外见于事情就称之为功，由少到多就称之为积，由卑微到崇高就称之为德，不羁就不会崇高，功不累就不会增大，积累够了一定的功德，就可以成仙。
若是要想修成天仙就要行1300善，一日一善四年就可以完成。若是要想修成地仙就要行300善，日行一善一年就可以完成。但是世人不能成就恐怕大多都是半途而废，人若修炼有成仙，行善是1300件，而要若修炼有成则须行善是13000件。这蛇妖化身成人已在其他两地各行善60年在这西泽村如今也呆够了60年但是仍未修炼有成天劫却已来临，不久之后身体溃烂，多年的修行即将毁于一旦，你已行善12999件，加上刚刚贫道吃你的那碗斋饭刚好13000件。如今功德圆满，此时不变，更待何时。说罢张道长伸手一指，天空中一道雷霆尽隔空进入屋中，打在了柳员外身上，霎那之间将他烧成灰烬，然四周青光浮，现如水波般晃动几次，继而转为白光并发一条龙影从其中飞出。伴随这一声响亮的龙吟，盘旋几周腾空而去，一旁的柳边早已被这一切惊呆。“我父亲如何了？”“功德圆满，自是去他该去的地方啊。”张道长答道。
动物尚且能如此精进，更何况我辈，但愿世间发大愿行善的人要具备一片真信心，勇猛心，精进心，坚永心，遇到善事依教奉行欢喜的去做，受到委屈误解的时候也要以本分去完成。这也是真正的信受奉持长此以往，自然天道佑之，福禄随之，众邪远神灵为之，所作必成神仙
本人有幸和一些萨满文化的同修共事接近两年了，这两年的过程中，有疑虑，有抱怨，有惊喜，有失望，有暴躁，有感悟，有感恩……可以说经历了很多，感悟到了很多，从今天起借此平台向大家吐露一下自己的心声，希望能够觅得知音，对各位同修造成的干扰，请各位缘主不喜勿喷，略过就好，本人在此郑重承诺在度娘上能找到的相关基础知识，我就不再重复，浪费时间了，这里以心得体会为主。
我们时常在修真小说中看到关于天劫这个关键词，大多都是以天雷的方式描写的。雷劫之强可以撼动天地万物，尽管如此，修真之人也要迎难而上。因为他们知道经历天劫之后，
他将获得新生。迎接一个全新的修真世界。听起来十分玄幻，尽管如此，天劫可不是玄幻小说中的产物。而是在道教本身就有了记载天劫是一种强横的能量。说起天劫我们还是要从规律二字说起，就是老子的道德经，其中的否极泰来物极必反就是世间事物发展的一种规律。
天地不仁以万物为刍狗，这句话就是描述规律与天道之间的关系。就是天地对待世界万物的态度都是一样的，代表着公平作为一个个体生命，有思想和意念的人会接受天地设定下的规律吗？张三丰在无根树中写道：好过顺为凡，逆则仙，只在其中颠倒颠其中顺为凡的意思。就是说常常被世人接受的一种生活方式。虽然栖居在这张包含规律的大王之下，但是相对而言每个人都是公平的，而逆则坚就是修真之人所探索的道路打破规律超脱出去。天道并不允许有这样的事情发生，所以在这张规律大网的背后，还有一层规律，这层规律就是雷劫
其实天劫就是雷劫，雷劫就是天劫下面就是道教所记载，真实的雷劫道教是以雷为尊的，实际上天地也是以雷为尊的，因为雷的天性就是刚强霸道，也正是因为古人对于雷霆的一种畏惧因为道家思想认为天地万物均有阴阳两面，所以大家认为修真成功了也必将伴随这天地的惩罚，这个惩罚就是天雷降临，天劫是用来制约强横的生命。让天地重新达到一种平衡的状
态。
人类以及动物在修行过程中一定会经过天劫，多为雷火二阶。人们认为动物修行到一定时候便要接受上天的考验，这便是天劫，渡过天劫便进入了更高层次的修行。如果失败，轻则有损修行，重则魂飞魄散，世间万物都遵照这一种共同的法则。天道而运转生存，比如一个人正常的寿命是在一定范围以内，而超过这个范围则实际上已经突破了天道的桎梏，那么天道是不能允许的。天道在传统文画中被解读为了具有两面性的存在，严格而又仁慈严格的地方在于一切不符合天道规律的事物，都会被天道视为艺术而仁慈的地方在于天道对于艺术并非斩尽杀绝，而是通过天劫测试给予机会比如蛇在修炼到一定程度后往往通过走交的行为获得更大的正果。而雷劫则是这场旅途最终的考验。同样狐狸黄鼠狼在修行过程中也会遭到天劫的检测，农历五月长江及其沿岸的部分地区会进入雨季，对于需要借助大江大河完成走
蛟的蛇类和水族而言更充沛的水量似乎是一个很不错的客观条件。端午节其实是农历五月的一个缩影，这一天邪物和毒物比较活跃，所以人们会用雄黄酒，艾草等手段辟邪驱毒。
而这些邪物和毒物在古代的信仰体系中正是以动物妖五为首的一些存在。
以下分享一个道长帮助蛇精渡劫的故事，很久以前有个西泽村村中有个远近闻名的大善人柳员外，十里八庄的村人多受过其恩惠，小道施舍，乞讨大道修桥铺路几十年间做过的善事数不胜数，人称柳善人，这柳员外本不是西泽村本村人，据老辈人讲60年前他因躲避兵灾来到这里，靠着在路边卖凉茶为生。如今算来快80岁了，不过身体还十分硬朗，如60几岁一般，柳员外一生未娶，有一个养子，是20年前在官道边捡来的叫柳边。和他爹一样也是个乐善好施的好人，对他养父极为孝顺，村人都说好人有好报。柳员外老来无忧，谁知天有不测风云，从年初开始，柳园外竟得了一种怪病，身上起了多个鸡蛋大小的脓包，昼夜疼痛不已，浑身散发恶臭，折磨的老人痛不欲生。
柳边看着父亲如此难受，欲寻名医治疗，谁知柳员外竟不许他找人看病，也不门见客，整日卧在床中，柳边心中不忍请了几名郎中，可是柳员外见都不见，一日村中来了一游方道士，一进村便径直来到柳员外家中、“道长请了家中有做好的斋饭，在下这就去取。”柳边说道，“如此多谢，早闻柳善人一生行善，最近得了恶疾，贫道特为此而来。”“家父不肯让人医治，请得了几个郎中，他都不见，您可有法子？””无妨你将这幅纸给老员外看一看便可，另外这斋饭，速速送来，贫道走了许久腹中饥饿难忍。”“道上稍等”说罢，柳边将斋饭送给道士，便将符纸带进去给柳员外看了，“家父请您进去，万望道长救一救家父。”柳边拜谢。老道摆了摆手，随着柳边进了柳员外的房中，“道长，小老儿寿缘将近，这降妖符恐也用不到了。”柳员外虚弱地问道。”我乃龙虎山道士张博恒，却不是为取你性命而来，你虽是蛇妖化形，入世以来广行善事，我又不是那见妖即降的假道士，便由我来度你吧。”
原来柳员外竟是山中一修炼有成的蛇妖，根据太上感应篇的记载人们应主动积德内功，善良内存于心灵，即是德外见于事情就称之为功，由少到多就称之为积，由卑微到崇高就称之为德，不羁就不会崇高，功不累就不会增大，积累够了一定的功德，就可以成仙。
若是要想修成天仙就要行1300善，一日一善四年就可以完成。若是要想修成地仙就要行300善，日行一善一年就可以完成。但是世人不能成就恐怕大多都是半途而废，人若修炼有成仙，行善是1300件，而要若修炼有成则须行善是13000件。这蛇妖化身成人已在其他两地各行善60年在这西泽村如今也呆够了60年但是仍未修炼有成天劫却已来临，不久之后身体溃烂，多年的修行即将毁于一旦，你已行善12999件，加上刚刚贫道吃你的那碗斋饭刚好13000件。如今功德圆满，此时不变，更待何时。说罢张道长伸手一指，天空中一道雷霆尽隔空进入屋中，打在了柳员外身上，霎那之间将他烧成灰烬，然四周青光浮，现如水波般晃动几次，继而转为白光并发一条龙影从其中飞出。伴随这一声响亮的龙吟，盘旋几周腾空而去，一旁的柳边早已被这一切惊呆。“我父亲如何了？”“功德圆满，自是去他该去的地方啊。”张道长答道。
动物尚且能如此精进，更何况我辈，但愿世间发大愿行善的人要具备一片真信心，勇猛心，精进心，坚永心，遇到善事依教奉行欢喜的去做，受到委屈误解的时候也要以本分去完成。这也是真正的信受奉持长此以往，自然天道佑之，福禄随之，众邪远神灵为之，所作必成神仙
南柯一梦，今生无缘，古风句子
经书一卷，九州相思，十里红妆，桃花扇，风情万种，陌路相逢，话别泪，人海情风，梦无常，人无心，泪别天涯，古风饮少年，人海别一生，无奈人海，人未央，相思断肠，泪别人，人别泪，从此两茫茫，一心对月，黄昏夜雨，思念无暇不及，惆怅一生，梦情风，人海一盏茶，冷风初月，相望不及，人海泪，一盏灯，风月情浓，惆怅情怀，无奈心眼，梦一场桃花苏，人海醒来，泪两行清风。
一人江湖，梦无暇，对酒问年华，长街唱，西风瘦马，衣装问韶华，楼外相思，染无情，记忆苍老，人生无奈，辜负一世，等候岁月等，人情冷向眸，别词敬年少，一身青丝发，不及容颜老，二十一梦，人潇洒，三世一等，了却天涯，负了韶华，梦散天下，江湖相望，踏马一世，荣华几人问，来世折煞古风，一个画笔，一个无暇，等一个奇葩，来一个无暇，只是人海苍霞，无奈等落花。
一首南柯泪，来世无暇，情眼情海泪无常，人海别样，风情万种，相思梦，人海泪，一首哲别，从此无奈，辜负年华，梦一场，东风十里，人海情眼，折煞多少风情，十指牵挂，一心桃花眼，无情扇，煽动江湖冷艳秋，名利无息问，人生莫词品，空费泪，是非断却，忍一世，想一梦，秋天海水冷花美，一杯人生，一段浮萍，人花别样泪，情眼问今生，谁人问落花，梦无常，人海这样冷，心思万千酸。
古风凋零心，奈何惆怅天，情眼梦，宫商角羽，此情难忘，一别情海两茫茫，清风泪，人海情，辜负韶华，信步南柯天，南海古刹，一梦菩萨蛮，此情难寄离人灯，无奈心，情海缘，失落一杯残梦，娇风灌影，此情心泪画笔殇，一心梦，此情难忘，心怀鬼胎，此情尽是伤感语，南柯南北无心，人海人梦无情，记忆苍老，人海西风烈火，从此狼烟凋零，客别一心江湖情，此时来者问江湖。
青花巷，酿一杯残梦，一梦江湖，冷月灌影，星星点灯，无奈人生，负韶华，梦秋月，冷魅人海别画魂，谁人滴墨无情，记忆虚伪，人生凋零，三世三世是三世，三十别了青春，人海别了年少，南柯绕心弦，梦无常，记忆苍白，一人问来世，来世折煞多少情，落地无情易，人海别花风，孤心凋零天，奈何人海情，梦一场无奈，风月情浓，奈何人生有相思，莫道离魂酒浓却，不知对面是别离。
烽火狼烟，一身富贵，无奈晴天，这一首凋零，世人罕见，便是无情记忆，苍老百花，红颜憔悴，人海冷我心，情眼收我梦，便是无情散，散一世柔情，懂人生，负韶华，梦无常，歌别人海，梦无常，记忆苍白，爱情回首，妒意恒生，难抵江湖一梦，泪两行，丽人江湖畔，爱恨两个字，一个词，从此不封，刺心泪，人海情，风华一首词，人海空费泪，折煞多少天，一杯十年茶，九年两行泪。
月如霜，人轻狂，梦未央，人断肠，辞别黄昏泪，爱惜今生缘，一首凌乱，一份凋零，几个梦，断秋，几个天，断风，此情寄语人海别，还魂绕东风，落花无情，记忆分别，人生多别离，爱情恒风华，一首回忆，一别人海，冷梦垂年华，人花凋零心，爱惜一阵子，伤感一辈子，匆匆茫茫，负了时光，断了韶华，梦谁懂，情谁问，来世花蕊，一阵三层天，单天别离月，一天月浓伤，月缺殇人还。
半壶老酒，卸了红妆，散了今生梦，谁人解读风情，一身红霞，来世繁华，梦一场，思念一世，孤独人，奈何天，水月梦，冷风吹散，古刹天地人海别，惆怅天涯一段情，梦无常，人无常，记忆苍白，回首泪两行，长街泪，人海画魂，冷风吹散，墨笔几人落，一滴相思，十里情怀，梦无暇，等无暇，来世今生散还情，风情万种，天长地久，指尖眉弯叹别离。
、
一段人生，一段苍白，爱恨泪，人海情，风月情浓，十里相思门，人海情缘灯，一世风华，一首凋零，心无期，人无期，今世伤感问来世，别华年，散今生，冷风吹散，读懂一世，梦一场心，等一世冷，散一世繁华，几个秋月，几个梦冷，残心如梦江湖月，人海画魂一周天，一更心，五月，二更天，十年，从此茫茫分别，人海冷月相思，一首相望，别了人生，散了繁华。
一世捡梨花，一瞬等心酸，从此梦，人无常，人生无缘，辜负来世繁华，绕东城，梦无暇，一心等，来世情眼，飞花走月，一世情怀，梦无缘，枕来世，守望等，心上阙，来世拱手先让，今生一个冷却，霜风无情，记忆无暇，彩虹斜照丽人梦，半世伤感，一滴残月冷，深影还魂灯，心思万千，梦无情，人记忆，擦去一搂芳华，韶华裁剪流觞，人海梦，别冷心酸伤来世，周天之数，输掉当初。
花红花火，一首相望姚期，情山情海，一词折煞，九州天，奈何月，人冷无情，心酸梦断，无常人，人心冷，相思半，柔情画笔，谁人裁剪，古风枕年华，冷梦心，爱恨浓，人海别画魂，江湖冷月天，慈悲心，善良桥，风月殇，残月一杯，茶一盏，人滴情浓，心酸往事，故事这样算，人海别样天，奈何楼外天，一心渡明月，周天泪，人海情，梦谁懂，生死惆怅，一份委屈，等来世筹划。
梦无常，人海画魂，一朝相思雨，十里桃花情，风月悲伤，人海流觞，一份情眼，折煞多少梦，来世人，今生缘，彼此奈何，一天十风雨，十里别离情，空惆怅，人徘徊，一别梦无期，人别江湖缘，刺心来世灯花散，古风周天数，注定有良人，一世伴人心，一心扫明月，夺佳期，问华年，名利无需错，错缘生恨泪，来世问浮生，今生劫数有，恨月圆，月圆残缺伤人老，红颜不及当年泪。
、
人海画魂，飞花走月，人海相思欠，柔情三分懂，一世温柔，哲别当年画，谁人江湖焚化，谁人燃烧一世天涯，劫数难逃，人海看，白马一世踏歌画，血红一世楼情，问来世美酒，葡萄杯，人海情，一盏风月，奈何天，九州风月，切把佳期算尽，柔情一世韶华，这一年，便是无情画，花断日落黄昏，从此回首，人海别黎明，江湖苏醒，断情问剑一世，来回算尽浮生。
三世狼烟，一世情断，惆怅梦焚化，一首来世青云，此生别记，来世别问，浮生画笔，来世茶盏一杯，算却今生缘，缘深懂，人情冷，月华梦，人海情眼寄相思，惆怅南柯无人懂，无期是月，有期是殇，恨冷人伤梦缘散，折一别，散尽浮生，了却残月，孤星凋零刃，一刀断长空，梦佳期，人无缘，人有心，奈何江湖冷，从此，只是一个字眼，两个别离，无期忆，有心冷，衣上无期心中错。
一颗心，两滴泪，十里风情，百里古刹梦，守望人海，什么天长地久，什么人海画魂，指尖眉弯，空笑谈，从别后，无期忆，人生相思，一天人海缘，一份读懂情，梦散人懂，负当初，人海别离，叶落无期，人海无心等，错人梦，风月浓，人海冷，十里画魂，惆怅天，奈何人懂，心无期，人无期，此生梦佳期，只是人相思，只是人无缘，负韶华，梦冷黄金屋，心冷上古情。
十里风华，一世无暇，多少等，问了残生，梦无期，人无暇，等一个来世，别一个韶华，等一个付出，悲一个伤感，愁一个来世，算一个浮生，栩栩如生，人海别离梦，等一心江湖，泪一世惆怅，古风梦，心冷却，多少等，一世问，无奈天，人海冷，谁人问月华，古风奈何雨，人海别离散，梦无缘，人无缘，辜负一世等，来世惆怅，别年华，冷梦心酸，人海别离，一世惆怅，无奈懂，人生别离。
这一别，便是无期，这一散，便是无缘，负来世，散今生，梦一场，相遇一场，冷也好，心绪不宁，安静多少梦，人海多少情，情眼人海别年少，等来一世惆怅，古风问人心，上古问韶华，冷风心酸折人生，人海别年少，梦无期，人海冷，心酸往事，等来一世惆怅，古风泪，爱情缘，慈悲天，画笔起，人海浮，南柯一世，柔情懂得，心酸记得，来世可否不忘。
一杯残月，一份凋零，一盏茶，两行泪，无期染尘埃，多少柔情，几分离索，魑魅魍魉，一世古风，一心冷，酸甜苦辣，什么天长地久，什么人海冷却，一丝温柔，人海泪，一世懂，心海梦，无期错，一封懂，一世守望，折煞心酸冷若秋，单秋画，一世无情，人海情，梦中分差，古语冷，心酸情，来世画笔，今生缘，此生无暇，懂人生，错经典，十里一丈红尘歌，别韶华，散浮生。
一首凋零，一份无期，来世别，今生懂，负韶华，懂人生，爱意纵横，寂寥多少，梦梦梦，空费泪，春风秋雨来世散，人生无期是梦魂，灯芯泪，人海情，风华悲秋，人海别，一世冷，等来一世迷宫，错觉一世情楼，人海别，心海泪，情眼飞花，一世无暇，等一搂清风，散一世画魂，冷月如霜，人海冰封，这一世，帝王心，难懂，人情泪，难别，来世花，无期，记忆梦，错觉。
黄泉路，三生畔，一首惆怅，一梦南柯，来世缘，奈何情浅，懂人生，负相思，孟婆汤，人海情缘冷，梦韶华，多少虚伪，多少含情脉脉，封古刹，别少年，人海泪，情眼伤口，无奈天，思绪冷漠，一周人，周天无期，这古刹，冷梦吹散，十里树，落叶无期，水东流，人海无，心酸风华，梦嫁娶，这一懂，便是人海画魂，来来往往，此情别梦，天长地久一个情，人情冷暖一个散。
经书一卷，九州相思，十里红妆，桃花扇，风情万种，陌路相逢，话别泪，人海情风，梦无常，人无心，泪别天涯，古风饮少年，人海别一生，无奈人海，人未央，相思断肠，泪别人，人别泪，从此两茫茫，一心对月，黄昏夜雨，思念无暇不及，惆怅一生，梦情风，人海一盏茶，冷风初月，相望不及，人海泪，一盏灯，风月情浓，惆怅情怀，无奈心眼，梦一场桃花苏，人海醒来，泪两行清风。
一人江湖，梦无暇，对酒问年华，长街唱，西风瘦马，衣装问韶华，楼外相思，染无情，记忆苍老，人生无奈，辜负一世，等候岁月等，人情冷向眸，别词敬年少，一身青丝发，不及容颜老，二十一梦，人潇洒，三世一等，了却天涯，负了韶华，梦散天下，江湖相望，踏马一世，荣华几人问，来世折煞古风，一个画笔，一个无暇，等一个奇葩，来一个无暇，只是人海苍霞，无奈等落花。
一首南柯泪，来世无暇，情眼情海泪无常，人海别样，风情万种，相思梦，人海泪，一首哲别，从此无奈，辜负年华，梦一场，东风十里，人海情眼，折煞多少风情，十指牵挂，一心桃花眼，无情扇，煽动江湖冷艳秋，名利无息问，人生莫词品，空费泪，是非断却，忍一世，想一梦，秋天海水冷花美，一杯人生，一段浮萍，人花别样泪，情眼问今生，谁人问落花，梦无常，人海这样冷，心思万千酸。
古风凋零心，奈何惆怅天，情眼梦，宫商角羽，此情难忘，一别情海两茫茫，清风泪，人海情，辜负韶华，信步南柯天，南海古刹，一梦菩萨蛮，此情难寄离人灯，无奈心，情海缘，失落一杯残梦，娇风灌影，此情心泪画笔殇，一心梦，此情难忘，心怀鬼胎，此情尽是伤感语，南柯南北无心，人海人梦无情，记忆苍老，人海西风烈火，从此狼烟凋零，客别一心江湖情，此时来者问江湖。
青花巷，酿一杯残梦，一梦江湖，冷月灌影，星星点灯，无奈人生，负韶华，梦秋月，冷魅人海别画魂，谁人滴墨无情，记忆虚伪，人生凋零，三世三世是三世，三十别了青春，人海别了年少，南柯绕心弦，梦无常，记忆苍白，一人问来世，来世折煞多少情，落地无情易，人海别花风，孤心凋零天，奈何人海情，梦一场无奈，风月情浓，奈何人生有相思，莫道离魂酒浓却，不知对面是别离。
烽火狼烟，一身富贵，无奈晴天，这一首凋零，世人罕见，便是无情记忆，苍老百花，红颜憔悴，人海冷我心，情眼收我梦，便是无情散，散一世柔情，懂人生，负韶华，梦无常，歌别人海，梦无常，记忆苍白，爱情回首，妒意恒生，难抵江湖一梦，泪两行，丽人江湖畔，爱恨两个字，一个词，从此不封，刺心泪，人海情，风华一首词，人海空费泪，折煞多少天，一杯十年茶，九年两行泪。
月如霜，人轻狂，梦未央，人断肠，辞别黄昏泪，爱惜今生缘，一首凌乱，一份凋零，几个梦，断秋，几个天，断风，此情寄语人海别，还魂绕东风，落花无情，记忆分别，人生多别离，爱情恒风华，一首回忆，一别人海，冷梦垂年华，人花凋零心，爱惜一阵子，伤感一辈子，匆匆茫茫，负了时光，断了韶华，梦谁懂，情谁问，来世花蕊，一阵三层天，单天别离月，一天月浓伤，月缺殇人还。
半壶老酒，卸了红妆，散了今生梦，谁人解读风情，一身红霞，来世繁华，梦一场，思念一世，孤独人，奈何天，水月梦，冷风吹散，古刹天地人海别，惆怅天涯一段情，梦无常，人无常，记忆苍白，回首泪两行，长街泪，人海画魂，冷风吹散，墨笔几人落，一滴相思，十里情怀，梦无暇，等无暇，来世今生散还情，风情万种，天长地久，指尖眉弯叹别离。
、
一段人生，一段苍白，爱恨泪，人海情，风月情浓，十里相思门，人海情缘灯，一世风华，一首凋零，心无期，人无期，今世伤感问来世，别华年，散今生，冷风吹散，读懂一世，梦一场心，等一世冷，散一世繁华，几个秋月，几个梦冷，残心如梦江湖月，人海画魂一周天，一更心，五月，二更天，十年，从此茫茫分别，人海冷月相思，一首相望，别了人生，散了繁华。
一世捡梨花，一瞬等心酸，从此梦，人无常，人生无缘，辜负来世繁华，绕东城，梦无暇，一心等，来世情眼，飞花走月，一世情怀，梦无缘，枕来世，守望等，心上阙，来世拱手先让，今生一个冷却，霜风无情，记忆无暇，彩虹斜照丽人梦，半世伤感，一滴残月冷，深影还魂灯，心思万千，梦无情，人记忆，擦去一搂芳华，韶华裁剪流觞，人海梦，别冷心酸伤来世，周天之数，输掉当初。
花红花火，一首相望姚期，情山情海，一词折煞，九州天，奈何月，人冷无情，心酸梦断，无常人，人心冷，相思半，柔情画笔，谁人裁剪，古风枕年华，冷梦心，爱恨浓，人海别画魂，江湖冷月天，慈悲心，善良桥，风月殇，残月一杯，茶一盏，人滴情浓，心酸往事，故事这样算，人海别样天，奈何楼外天，一心渡明月，周天泪，人海情，梦谁懂，生死惆怅，一份委屈，等来世筹划。
梦无常，人海画魂，一朝相思雨，十里桃花情，风月悲伤，人海流觞，一份情眼，折煞多少梦，来世人，今生缘，彼此奈何，一天十风雨，十里别离情，空惆怅，人徘徊，一别梦无期，人别江湖缘，刺心来世灯花散，古风周天数，注定有良人，一世伴人心，一心扫明月，夺佳期，问华年，名利无需错，错缘生恨泪，来世问浮生，今生劫数有，恨月圆，月圆残缺伤人老，红颜不及当年泪。
、
人海画魂，飞花走月，人海相思欠，柔情三分懂，一世温柔，哲别当年画，谁人江湖焚化，谁人燃烧一世天涯，劫数难逃，人海看，白马一世踏歌画，血红一世楼情，问来世美酒，葡萄杯，人海情，一盏风月，奈何天，九州风月，切把佳期算尽，柔情一世韶华，这一年，便是无情画，花断日落黄昏，从此回首，人海别黎明，江湖苏醒，断情问剑一世，来回算尽浮生。
三世狼烟，一世情断，惆怅梦焚化，一首来世青云，此生别记，来世别问，浮生画笔，来世茶盏一杯，算却今生缘，缘深懂，人情冷，月华梦，人海情眼寄相思，惆怅南柯无人懂，无期是月，有期是殇，恨冷人伤梦缘散，折一别，散尽浮生，了却残月，孤星凋零刃，一刀断长空，梦佳期，人无缘，人有心，奈何江湖冷，从此，只是一个字眼，两个别离，无期忆，有心冷，衣上无期心中错。
一颗心，两滴泪，十里风情，百里古刹梦，守望人海，什么天长地久，什么人海画魂，指尖眉弯，空笑谈，从别后，无期忆，人生相思，一天人海缘，一份读懂情，梦散人懂，负当初，人海别离，叶落无期，人海无心等，错人梦，风月浓，人海冷，十里画魂，惆怅天，奈何人懂，心无期，人无期，此生梦佳期，只是人相思，只是人无缘，负韶华，梦冷黄金屋，心冷上古情。
十里风华，一世无暇，多少等，问了残生，梦无期，人无暇，等一个来世，别一个韶华，等一个付出，悲一个伤感，愁一个来世，算一个浮生，栩栩如生，人海别离梦，等一心江湖，泪一世惆怅，古风梦，心冷却，多少等，一世问，无奈天，人海冷，谁人问月华，古风奈何雨，人海别离散，梦无缘，人无缘，辜负一世等，来世惆怅，别年华，冷梦心酸，人海别离，一世惆怅，无奈懂，人生别离。
这一别，便是无期，这一散，便是无缘，负来世，散今生，梦一场，相遇一场，冷也好，心绪不宁，安静多少梦，人海多少情，情眼人海别年少，等来一世惆怅，古风问人心，上古问韶华，冷风心酸折人生，人海别年少，梦无期，人海冷，心酸往事，等来一世惆怅，古风泪，爱情缘，慈悲天，画笔起，人海浮，南柯一世，柔情懂得，心酸记得，来世可否不忘。
一杯残月，一份凋零，一盏茶，两行泪，无期染尘埃，多少柔情，几分离索，魑魅魍魉，一世古风，一心冷，酸甜苦辣，什么天长地久，什么人海冷却，一丝温柔，人海泪，一世懂，心海梦，无期错，一封懂，一世守望，折煞心酸冷若秋，单秋画，一世无情，人海情，梦中分差，古语冷，心酸情，来世画笔，今生缘，此生无暇，懂人生，错经典，十里一丈红尘歌，别韶华，散浮生。
一首凋零，一份无期，来世别，今生懂，负韶华，懂人生，爱意纵横，寂寥多少，梦梦梦，空费泪，春风秋雨来世散，人生无期是梦魂，灯芯泪，人海情，风华悲秋，人海别，一世冷，等来一世迷宫，错觉一世情楼，人海别，心海泪，情眼飞花，一世无暇，等一搂清风，散一世画魂，冷月如霜，人海冰封，这一世，帝王心，难懂，人情泪，难别，来世花，无期，记忆梦，错觉。
黄泉路，三生畔，一首惆怅，一梦南柯，来世缘，奈何情浅，懂人生，负相思，孟婆汤，人海情缘冷，梦韶华，多少虚伪，多少含情脉脉，封古刹，别少年，人海泪，情眼伤口，无奈天，思绪冷漠，一周人，周天无期，这古刹，冷梦吹散，十里树，落叶无期，水东流，人海无，心酸风华，梦嫁娶，这一懂，便是人海画魂，来来往往，此情别梦，天长地久一个情，人情冷暖一个散。
走近槟郎比较诗歌
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
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