#运城爆料[超话]#这位是运城市盐湖区市场监督管理局G区工商局的工作人员柴丽芳（圈红的这位女士），态度极其恶劣不说，还出言侮辱。作为一名普通老百姓，我去政府单位办事的时候都是满脸堆笑一口一个姐的叫着，非常有礼貌（我相信很多人应该也都和我一样，毕竟怕一个不小心让人家不顺心或者不耐烦然后不给咱好好办事）。结果她因为我初次提交的网上设立公司经营范围标点符号没有标对（有两个分号和一个冒号没有了。因为是办分公司，走的全程电子化，我是直接复制粘贴的总公司营业执照上的经营范围然后提交的。可是她那里内网生成出来的没有冒号和分号，其他的类似逗号句号什么的标点符号都没问题），就开始发难。
#复仇者联盟4：终局之战# 罗素兄弟在大屏幕上有《美国队长2/3》，《复仇者联盟3/4》这种世界顶级漫改大制作作为代名词，小屏幕也有《废柴联盟》和《发展受阻》这些在宅男圈被奉为瑰宝的喜剧经典。在漫威电影的拍摄间隙，罗素兄弟鸽了粉丝们期待已久的《废柴联盟》six season and one movie, 而是转身联手Syfy和Sony，在小屏幕上打造出了根据Image同名漫画改编的漫改新剧《杀手一班》。当然近期最受关注的还是即将上映的——《复仇者联盟4：终局之战》，期待[憧憬]！
师长虐我千百遍，我待师长如初恋，你遇到的是“名师”还是“明师”{名师:指在社会上有地位出了名的师父}{明师:指明白的师父，时时刻刻看管不让弟子犯丝毫错误的师父}——当远行求法遭遇花式怒怼
看香峰禅寺祖光道影殿堂:
北宋年间，有八位志同道合的年轻僧人相聚到了一起，打算来一场说走就走的旅行。这不是结伴穷游，而是行脚参访。他们要去的地方是北方的叶县，那里的归省禅师，就是他们的诗和远方。
归省禅师于山门外接待了远道而来的八位参访者。
“汝辈踏州县僧，来此何为？我哪有闲饭养你闲汉耶？”归省禅师坦率地跟大家交换了意见。
众人顿时有点蒙圈，从禅师的话语和表情大概能够判断出，他们貌似并不是太受欢迎啊。这跟他们想象的胜利会师式的相见显然是有点差距的。另外，对面那位张牙舞爪的哪吒，确定是他们千里迢迢跑来参访的教内大咖？
大家正面面相觑间，一盆凉水从天而降，盆子足够大，水也足够冰，保证了每人都雨露均沾。
始作俑者就在对面，作案工具就在手中。脸上挂着你若稍有不服还想给你一巴掌的表情。
有朋自远方来来，求自虐乎？大家忿忿不平，人顿时就走了一半。
归省禅师看了一眼剩下的四位法师，转身拿来一块抹布，哦不，一盒香灰，对着法师们的脑袋就招呼了过去。还是熟悉的方式，不熟悉的配方。
这下只剩下两位法师还留在原地了。“彼皆去矣，尔故（为什么）不去？”归省禅师也真好意思开口。
一法师说到：“久慕和尚道德，不远千里而来，岂因一杓水、一把灰遽即去耶？”
“尔二人既真为佛法，此间缺典座，能为之否？”
二人均表示可以，于是一人安排为典座，名叫法远禅师。另一人则安排去了参堂。如果接下来你以为将会看到法师们迅速融入僧团并其乐融融地过起了幸福美满的禅修生活，那就太小瞧咱道场老大归省禅师的脾气了。
有一天归省禅师外出，僧众们逮住这个机会祈求法远禅师给他们做顿粥吃。法师于心不忍，也架不住大家的怂恿，翻箱倒柜搞出来一锅米粥。自打进入这个道场，大众的肠胃对美食基本就处于失忆状态。皇天不负有心人，今天，僧众逮住机会果断出手，终于迎来了久违的热粥，以及他们熟悉、心动、惦念的老朋友归省禅师。
老大回来了！在万事俱备只欠喝粥的时候！众人内心之郁闷表情之崩溃可想而知。
归省禅师一言不发，把自己碗里的粥吃了个底掉。也许是良心发现，也许是粥太好吃，这次居然没有当众发飙。可熟悉他的人都知道，一般这种情况要么是没有火，要么是火太大，这次很不幸属于后者。
“今日有施主设斋耶？”，归省禅师问知事僧。
“无”，知事回道。
“堂中纳襯（纳衬，即接受信众的布施）否？”
“无”。
“如此，则此粥从何所得？”
“问典座”。
然后法远禅师主动前来投案了，“见大众枯淡，实自为之”。
“尔如此好心，待他日为住持时，为之不晚。何得私盗常住物，做人情耶？”归省禅师的意见很明确：我吃粥，你买单。让法远禅师把衣服和饭钵留下来抵账，立即走人。这下既不用冰水也不用香灰了，直接找知事僧办理离职手续。典型的端起碗来吃粥，放下筷子害人。
大众纷纷过来替法远禅师求情，归省禅师也毫不含糊，“汝欲以势位压我耶？速去！”
如果有伴奏，此时的法远禅师一定想高歌一曲《太委屈》，无奈之下，他只好提出了一个小小的请求“如此则挂搭不敢望，但上堂时，容某一听法，足矣。”这个蹭课的请求被同意了。法远禅师黯然神伤的走出山门，在寺院外一间低矮的小廓房里进行了灾后重建。
法远禅师白天听法，晚上回屋，小日子过得很有些岁月静好的味道，直到有一天归省禅师路过他的别墅。
“尔住此几时矣？”归省禅师直奔主题。
法远禅师道：“已半年矣。”
“还常住房钱否？”
法远禅师大囧，这神马情况？还有这种操作？只好实话实说：“ 无。”
归省禅师呵斥道：“此房尔何敢盗住？速须还他去！不尔，我当告官！”大师就是大师，什么时候都是以理服人，即将提起民事诉讼。
法远禅师不仅是一位野外生存专家，也是一名遵纪守法的好僧人，他决定立即以卷铺盖走人的方式与当事人达成和解。之后又跑到叶县城里乞化，还了房钱后就留在了城里。尽管如此，每见到归省禅师，都愈发的恭敬。
又过了很久，有一天，真的是再平常不过的一天，归省禅师突然在寺院鸣钟，大家以为有什么突发情况，赶紧聚在了一起。归省禅师当众爆料：“叶县有古佛，汝等宜知之。”
大众便问：“古佛是谁？”
归省禅师道：“如远公，真古佛也。”
直接把法远禅师比喻为古佛再来，这是何等的尊崇！原来之前种种的刁难，妥妥的都是套路。当大家隆重的把无编制无寺院无住所的法远禅师迎回寺里之后，归省禅师特地为他升堂，面付佛法。
这位前典座、现古佛，就是佛教曹洞宗第七代祖师，自称柴石野人，宋仁宗赐号的圆鉴大师。
看明白否？悟明白否？参！
香峰禅寺五宗祖师殿13833167648
看香峰禅寺祖光道影殿堂:
北宋年间，有八位志同道合的年轻僧人相聚到了一起，打算来一场说走就走的旅行。这不是结伴穷游，而是行脚参访。他们要去的地方是北方的叶县，那里的归省禅师，就是他们的诗和远方。
归省禅师于山门外接待了远道而来的八位参访者。
“汝辈踏州县僧，来此何为？我哪有闲饭养你闲汉耶？”归省禅师坦率地跟大家交换了意见。
众人顿时有点蒙圈，从禅师的话语和表情大概能够判断出，他们貌似并不是太受欢迎啊。这跟他们想象的胜利会师式的相见显然是有点差距的。另外，对面那位张牙舞爪的哪吒，确定是他们千里迢迢跑来参访的教内大咖？
大家正面面相觑间，一盆凉水从天而降，盆子足够大，水也足够冰，保证了每人都雨露均沾。
始作俑者就在对面，作案工具就在手中。脸上挂着你若稍有不服还想给你一巴掌的表情。
有朋自远方来来，求自虐乎？大家忿忿不平，人顿时就走了一半。
归省禅师看了一眼剩下的四位法师，转身拿来一块抹布，哦不，一盒香灰，对着法师们的脑袋就招呼了过去。还是熟悉的方式，不熟悉的配方。
这下只剩下两位法师还留在原地了。“彼皆去矣，尔故（为什么）不去？”归省禅师也真好意思开口。
一法师说到：“久慕和尚道德，不远千里而来，岂因一杓水、一把灰遽即去耶？”
“尔二人既真为佛法，此间缺典座，能为之否？”
二人均表示可以，于是一人安排为典座，名叫法远禅师。另一人则安排去了参堂。如果接下来你以为将会看到法师们迅速融入僧团并其乐融融地过起了幸福美满的禅修生活，那就太小瞧咱道场老大归省禅师的脾气了。
有一天归省禅师外出，僧众们逮住这个机会祈求法远禅师给他们做顿粥吃。法师于心不忍，也架不住大家的怂恿，翻箱倒柜搞出来一锅米粥。自打进入这个道场，大众的肠胃对美食基本就处于失忆状态。皇天不负有心人，今天，僧众逮住机会果断出手，终于迎来了久违的热粥，以及他们熟悉、心动、惦念的老朋友归省禅师。
老大回来了！在万事俱备只欠喝粥的时候！众人内心之郁闷表情之崩溃可想而知。
归省禅师一言不发，把自己碗里的粥吃了个底掉。也许是良心发现，也许是粥太好吃，这次居然没有当众发飙。可熟悉他的人都知道，一般这种情况要么是没有火，要么是火太大，这次很不幸属于后者。
“今日有施主设斋耶？”，归省禅师问知事僧。
“无”，知事回道。
“堂中纳襯（纳衬，即接受信众的布施）否？”
“无”。
“如此，则此粥从何所得？”
“问典座”。
然后法远禅师主动前来投案了，“见大众枯淡，实自为之”。
“尔如此好心，待他日为住持时，为之不晚。何得私盗常住物，做人情耶？”归省禅师的意见很明确：我吃粥，你买单。让法远禅师把衣服和饭钵留下来抵账，立即走人。这下既不用冰水也不用香灰了，直接找知事僧办理离职手续。典型的端起碗来吃粥，放下筷子害人。
大众纷纷过来替法远禅师求情，归省禅师也毫不含糊，“汝欲以势位压我耶？速去！”
如果有伴奏，此时的法远禅师一定想高歌一曲《太委屈》，无奈之下，他只好提出了一个小小的请求“如此则挂搭不敢望，但上堂时，容某一听法，足矣。”这个蹭课的请求被同意了。法远禅师黯然神伤的走出山门，在寺院外一间低矮的小廓房里进行了灾后重建。
法远禅师白天听法，晚上回屋，小日子过得很有些岁月静好的味道，直到有一天归省禅师路过他的别墅。
“尔住此几时矣？”归省禅师直奔主题。
法远禅师道：“已半年矣。”
“还常住房钱否？”
法远禅师大囧，这神马情况？还有这种操作？只好实话实说：“ 无。”
归省禅师呵斥道：“此房尔何敢盗住？速须还他去！不尔，我当告官！”大师就是大师，什么时候都是以理服人，即将提起民事诉讼。
法远禅师不仅是一位野外生存专家，也是一名遵纪守法的好僧人，他决定立即以卷铺盖走人的方式与当事人达成和解。之后又跑到叶县城里乞化，还了房钱后就留在了城里。尽管如此，每见到归省禅师，都愈发的恭敬。
又过了很久，有一天，真的是再平常不过的一天，归省禅师突然在寺院鸣钟，大家以为有什么突发情况，赶紧聚在了一起。归省禅师当众爆料：“叶县有古佛，汝等宜知之。”
大众便问：“古佛是谁？”
归省禅师道：“如远公，真古佛也。”
直接把法远禅师比喻为古佛再来，这是何等的尊崇！原来之前种种的刁难，妥妥的都是套路。当大家隆重的把无编制无寺院无住所的法远禅师迎回寺里之后，归省禅师特地为他升堂，面付佛法。
这位前典座、现古佛，就是佛教曹洞宗第七代祖师，自称柴石野人，宋仁宗赐号的圆鉴大师。
看明白否？悟明白否？参！
香峰禅寺五宗祖师殿13833167648
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