释迦牟尼佛在每一部佛经里基本都会讲福报和智慧的重要性,告诉我们佛法本质就是在修福慧,佛都是福慧圆满的,但是我们一直去执着福报功德,会让我们最终变成自私自利的状态,对自己所得的福报功德还是很在乎的,也很在乎我们修行之后有没有获得回报,总是会问今天念的这个咒有没有超度冤亲债主?一直在问一个问题,就是自己的修行有没有帮助到自己?我们总是把关注点在回报上面,一旦回报不是我们想象的那样大,总是选择回报率大的,总是在意做哪个功德比较大。觉得这个咒功德很大,我们就会去念这个咒,【我们要检查自己的发心,关注这个咒的功德没有错,但是到底是以怎样的心态去关注?是为了自己还是为了帮助众生?】
我认为,要用本质是佛比较容易了解。
若诸众生,他的本质是佛,本质是佛,意思就是你要修行才能成佛。本质是佛,不修行也没有用。本质是佛,你要修行,你能成佛。
他用这个本来成佛,是说那个矿,本来就是矿,金矿,虽然有杂质藏在深山里面,但是它的本质如果不是金矿的话,你怎么琢磨也不能变成金。是站在这个角度,说本来成佛。

何故复有一切无明呢?既然是佛,怎么会跑出无明呢?
第二、如果说无明,众生本来就有的,何因缘故,如来复说,本来成佛?
如果说这个无明,众生也本来就有无明,称为无始无明,那么是什么因缘?如来又说本来成佛?说本来成佛,就是我们的本质就是佛。
本质如果没有佛性,修再久也不能成佛。这样容易了解。
~慧律恩师上人
若诸众生,他的本质是佛,本质是佛,意思就是你要修行才能成佛。本质是佛,不修行也没有用。本质是佛,你要修行,你能成佛。
他用这个本来成佛,是说那个矿,本来就是矿,金矿,虽然有杂质藏在深山里面,但是它的本质如果不是金矿的话,你怎么琢磨也不能变成金。是站在这个角度,说本来成佛。

何故复有一切无明呢?既然是佛,怎么会跑出无明呢?
第二、如果说无明,众生本来就有的,何因缘故,如来复说,本来成佛?
如果说这个无明,众生也本来就有无明,称为无始无明,那么是什么因缘?如来又说本来成佛?说本来成佛,就是我们的本质就是佛。
本质如果没有佛性,修再久也不能成佛。这样容易了解。
~慧律恩师上人
觉醒的本质。
就是破愚痴。而愚痴就是人类与生俱来的自性属性。
因此
从释迦牟尼佛起始,经历代觉者、高僧大德以及普通百姓,皆在孜孜不倦的寻找人生真谛和解脱,历经艰辛,坎坷和折磨,最终还是回归这颗恒古不变,时刻运作,随缘而现,具足圆满的本心自性。
一旦彻悟觉醒,当即解脱,成就智慧,彰显功德。
此乃真理! https://t.cn/RuiC9vv
就是破愚痴。而愚痴就是人类与生俱来的自性属性。
因此
从释迦牟尼佛起始,经历代觉者、高僧大德以及普通百姓,皆在孜孜不倦的寻找人生真谛和解脱,历经艰辛,坎坷和折磨,最终还是回归这颗恒古不变,时刻运作,随缘而现,具足圆满的本心自性。
一旦彻悟觉醒,当即解脱,成就智慧,彰显功德。
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