#创建在行动#【你听，一首和谐的城市“脉动”】文明，可以涵养一座城。交通文明，正是其中浓墨重彩的一笔。
每天早晚，市民高女士都要接送孩子上下学，从家到学校，她要走过大大小小七八个路口，可不管走在哪个路口，她都觉得安心无比。
“以前过马路，都是人车抢道，现在不一样，在每个路口都能看到交警在疏导交通，学校门口还有教师、家长、交警、保安组成的‘四位一体’护校团队，尤其是现在大部分司机看到行人都会主动让行，明显感觉到不一样了。”高女士说。她的感受，无疑是文明城市创建过程中大家幸福感提升的一个缩影。
守护安全有条“线”
对于一座城市来说，交通是运转的大动脉，承载着城市发展的使命。道路交通秩序作为衡量一座城市文明水平的重要标尺，既是展现城市形象的重要窗口，也是文明创建的工作重点。文明城市创建工作开展以来，交管部门将道路交通秩序作为创建全国文明城市的重要内容和抓手，抓重点、攻难点、补短板，打出了一套符合实际的“组合拳”。
在钢铁大街与市府东路交叉口的非机动车道上，一条长约3.85米、宽约1米的黄色非机动车文明停车线很是醒目，红灯亮起时，非机动车驾驶员在交通协管员的指挥下，自觉地将车辆停在黄线之内。“这么鲜亮的安全标识时刻提醒着人们要文明交通。”负责该路段的交通协管员说。在距离黄线不远处的人行步道上一条宽约1米，依实际路况而定的红色区域，犹如“坚实”的臂弯，守护着往来行人的安全。
“目前，全市范围内有700余名交通协管员在各个路口处负责行人和非机动车的管理工作。”包头市公安局交通管理支队交通秩序大队副大队长宗伟介绍，行人、自行车、机动车，各类车辆各行其道；斑马线、双黄线、停车线，各种交通标志标识清晰明了；公安交警、协管员、劝导志愿者，不同岗位的交通秩序维护工作者热情服务……秩序井然的道路交通有序运转，绘就出一幅幅包头城市文明交通的和谐画卷。
停车位有很多“面”
“交通文明既要从大处着眼，也要从小处入手。”宗伟表示，为解决备受市民关注的停车难、停车乱的问题，包头市公安局交管支队在开展交通秩序整治的同时，结合道路实际停车需求，挖潜增效、见缝插针、应划尽划，最大限度提供停车泊位的供给。据了解，按照市委市政府要求，今年全市计划施划停车泊位2万个，截至目前共施划完成停车泊位5.3万个。“这其中包括新增停车泊位，以及对去年冬季紧急施划的、部分已磨损不清的机动车停车泊位、非机动车停放区进行重新施划、补划、覆划。另外，我们还协调住建部门，通过迁改盲道、降低路缘石新增道路停车泊位2万个。”宗伟介绍。
同时，交管部门聚焦群众需求，因地施策、一路一策，创新管理方式，通过个性化定制切实解决好市民最关心、最直接、最现实的问题。针对万郡大都城、东亚世纪城等大型居民社区的停车乱象，交管部门推出了潮汐式停车泊位，让居住在周边的市民不必再为停车愁；针对校园周边上下学高峰时段乱停车的问题，交管部门在包钢一中、一机一中、二机一中三所学校试点了限时停车管理系统，既确保了周边交通的畅通，也让家长们可以放心接送孩子；针对商圈周边停车周期短、泊位需求量大的情况，交管部门在青山区富强市场周边率先试行了10分钟限时临时泊位，满足了市民们临时购物需求；针对机动车驾驶员“如厕难”的问题，交管部门在公厕周边新增了专用限时停车位，让“方便”更方便。
“接下来，我们将根据市民的需求在商圈周边加快推广10分钟限时停车泊位，并将限时停车管理系统推广至全市各个学校。”宗伟说。
交警巡逻有重点
为将安全出行的理念根植于每一个市民心中，交管部门坚持“勤务跟着违法走”思路，通过“全警下基层”，严守路段、整治片区，全力整治道路交通秩序。
“在巡逻方式上，我们一改以往警车巡逻的方式，将步巡、共享单车巡逻加入到日常巡逻当中，以网格化、接地气的方式，在交通高峰和易堵路段进行日常巡逻、快速出警，走遍辖区的大街小巷和每个角落。”宗伟介绍，民警骑着共享单车巡逻不仅提高了街面上的见警率，通过面对面地交流，还能让交通安全知识宣传入脑入心。“交通参与者的文明意识提高了，交通秩序才会好起来。”
同时，交管部门紧盯补设施短板，坚持“以物化人”理念，通过基础设施的完善了实现“小改动大提升”。截至目前，交管部门针对行人翻越交通隔离护栏、闯红灯等不文明交通行为，更换符合国标的道路中心隔离护栏37公里，同步封闭钢铁大街、青山路、民族东路不必要的路段开口（斑马线）12个。重新施划黄色“文明安全停车线”、红色“行人等候区”1222处，其他各类标线2.5万平方米，安装交通标志牌349面。交通安全基础设施的进一步完善，有效提升了城市交通水平，使市民出行更加安全便捷。
在持续“以物化人”的同时，交管部门还推出了交通违法行为“随手拍”和快递外卖行业“骑手编码”管理模式。“截至目前，已抓拍警告20.6万人（车）次，并实时将违法情况推送至企业和骑手。”宗伟表示。不仅如此，按照创城工作的要求，交管部门在全市范围内开展了电动自行车登记上牌工作。根据工作计划，电动自行车集中登记上牌工作从7月16日开始至9月20日结束，到目前为止，交管部门已为12万余辆电动车办理完了登记上牌。“集中上牌工作结束后，我们按照市民的上牌需求量确定上牌网点。”
交通文明建设是一项长期性的系统工程，共建文明的交通环境，是每一位公民应尽的职责。如今，漫步在包头街头，你会发现一朵朵“文明之花”生机盎然、馨香四溢。对于一座城市来说，你的一个微笑、一次礼让、一个等候……都能让城市交通环境更加和谐。（记者：王璐，常静）
每天早晚，市民高女士都要接送孩子上下学，从家到学校，她要走过大大小小七八个路口，可不管走在哪个路口，她都觉得安心无比。
“以前过马路，都是人车抢道，现在不一样，在每个路口都能看到交警在疏导交通，学校门口还有教师、家长、交警、保安组成的‘四位一体’护校团队，尤其是现在大部分司机看到行人都会主动让行，明显感觉到不一样了。”高女士说。她的感受，无疑是文明城市创建过程中大家幸福感提升的一个缩影。
守护安全有条“线”
对于一座城市来说，交通是运转的大动脉，承载着城市发展的使命。道路交通秩序作为衡量一座城市文明水平的重要标尺，既是展现城市形象的重要窗口，也是文明创建的工作重点。文明城市创建工作开展以来，交管部门将道路交通秩序作为创建全国文明城市的重要内容和抓手，抓重点、攻难点、补短板，打出了一套符合实际的“组合拳”。
在钢铁大街与市府东路交叉口的非机动车道上，一条长约3.85米、宽约1米的黄色非机动车文明停车线很是醒目，红灯亮起时，非机动车驾驶员在交通协管员的指挥下，自觉地将车辆停在黄线之内。“这么鲜亮的安全标识时刻提醒着人们要文明交通。”负责该路段的交通协管员说。在距离黄线不远处的人行步道上一条宽约1米，依实际路况而定的红色区域，犹如“坚实”的臂弯，守护着往来行人的安全。
“目前，全市范围内有700余名交通协管员在各个路口处负责行人和非机动车的管理工作。”包头市公安局交通管理支队交通秩序大队副大队长宗伟介绍，行人、自行车、机动车，各类车辆各行其道；斑马线、双黄线、停车线，各种交通标志标识清晰明了；公安交警、协管员、劝导志愿者，不同岗位的交通秩序维护工作者热情服务……秩序井然的道路交通有序运转，绘就出一幅幅包头城市文明交通的和谐画卷。
停车位有很多“面”
“交通文明既要从大处着眼，也要从小处入手。”宗伟表示，为解决备受市民关注的停车难、停车乱的问题，包头市公安局交管支队在开展交通秩序整治的同时，结合道路实际停车需求，挖潜增效、见缝插针、应划尽划，最大限度提供停车泊位的供给。据了解，按照市委市政府要求，今年全市计划施划停车泊位2万个，截至目前共施划完成停车泊位5.3万个。“这其中包括新增停车泊位，以及对去年冬季紧急施划的、部分已磨损不清的机动车停车泊位、非机动车停放区进行重新施划、补划、覆划。另外，我们还协调住建部门，通过迁改盲道、降低路缘石新增道路停车泊位2万个。”宗伟介绍。
同时，交管部门聚焦群众需求，因地施策、一路一策，创新管理方式，通过个性化定制切实解决好市民最关心、最直接、最现实的问题。针对万郡大都城、东亚世纪城等大型居民社区的停车乱象，交管部门推出了潮汐式停车泊位，让居住在周边的市民不必再为停车愁；针对校园周边上下学高峰时段乱停车的问题，交管部门在包钢一中、一机一中、二机一中三所学校试点了限时停车管理系统，既确保了周边交通的畅通，也让家长们可以放心接送孩子；针对商圈周边停车周期短、泊位需求量大的情况，交管部门在青山区富强市场周边率先试行了10分钟限时临时泊位，满足了市民们临时购物需求；针对机动车驾驶员“如厕难”的问题，交管部门在公厕周边新增了专用限时停车位，让“方便”更方便。
“接下来，我们将根据市民的需求在商圈周边加快推广10分钟限时停车泊位，并将限时停车管理系统推广至全市各个学校。”宗伟说。
交警巡逻有重点
为将安全出行的理念根植于每一个市民心中，交管部门坚持“勤务跟着违法走”思路，通过“全警下基层”，严守路段、整治片区，全力整治道路交通秩序。
“在巡逻方式上，我们一改以往警车巡逻的方式，将步巡、共享单车巡逻加入到日常巡逻当中，以网格化、接地气的方式，在交通高峰和易堵路段进行日常巡逻、快速出警，走遍辖区的大街小巷和每个角落。”宗伟介绍，民警骑着共享单车巡逻不仅提高了街面上的见警率，通过面对面地交流，还能让交通安全知识宣传入脑入心。“交通参与者的文明意识提高了，交通秩序才会好起来。”
同时，交管部门紧盯补设施短板，坚持“以物化人”理念，通过基础设施的完善了实现“小改动大提升”。截至目前，交管部门针对行人翻越交通隔离护栏、闯红灯等不文明交通行为，更换符合国标的道路中心隔离护栏37公里，同步封闭钢铁大街、青山路、民族东路不必要的路段开口（斑马线）12个。重新施划黄色“文明安全停车线”、红色“行人等候区”1222处，其他各类标线2.5万平方米，安装交通标志牌349面。交通安全基础设施的进一步完善，有效提升了城市交通水平，使市民出行更加安全便捷。
在持续“以物化人”的同时，交管部门还推出了交通违法行为“随手拍”和快递外卖行业“骑手编码”管理模式。“截至目前，已抓拍警告20.6万人（车）次，并实时将违法情况推送至企业和骑手。”宗伟表示。不仅如此，按照创城工作的要求，交管部门在全市范围内开展了电动自行车登记上牌工作。根据工作计划，电动自行车集中登记上牌工作从7月16日开始至9月20日结束，到目前为止，交管部门已为12万余辆电动车办理完了登记上牌。“集中上牌工作结束后，我们按照市民的上牌需求量确定上牌网点。”
交通文明建设是一项长期性的系统工程，共建文明的交通环境，是每一位公民应尽的职责。如今，漫步在包头街头，你会发现一朵朵“文明之花”生机盎然、馨香四溢。对于一座城市来说，你的一个微笑、一次礼让、一个等候……都能让城市交通环境更加和谐。（记者：王璐，常静）
【报名啦 | 2021年顺德参与式预算项目邀你来采风】金秋9月到来，在过去一年中，顺德参与式预算工作依期推进，如今效果如何？本周六（9月11日），顺德区财政局、顺德城市网特别策划“2021年顺德参与式预算项目采风活动”，面向顺德各界招募，让大家通过现场体验的方式，清晰了解财政预算项的民生项目推进效果，并欢迎各界提出意见建议。走访项目为预算项目“服务妇女家庭工作经费项目”和“群众体育经费项目”。https://t.cn/A6IraC1B
《智囊·上智》
５６、吕端
【原文】
李继迁扰西鄙。保安军奏获其母，太宗欲诛之，以寇准居枢密，独召与谋。准退，过相幕，吕端谓准曰：「上戒君勿言于端乎？」准曰：「否。」告之故。端曰：「何以处之？」准曰：「欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。」端曰：「必若此，非计之得也。」即入奏曰：「昔项羽欲烹太公，高祖愿分一杯羹。夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒结怨，益坚其叛耳。」太宗曰：「然则如何？」端曰：「以臣之愚，宜置于延州，使善视之，以招来继迁。即不即降，终可以系其心，而母生死之命在我矣。」太宗拊髀称善，曰：「微卿，几误我事！」其后母终于延州。继迁死，子竟纳款。
［冯述评］
具是依，则为俺答之款；具是违，则为奴囚之叛。
【译文】
宋朝时李继迁（西夏人）在西方边境上騷扰。保安军上奏朝廷说，捕获李继迁的母亲。宋太宗想杀了她。
当时寇准任职枢密院，太宗单独召见他商量这件事。
寇淮退出来经过宰相办公处，吕端（安次人，太宗时的宰相）问道：「皇上叫你不要对我说吗？」
寇准说：「没有啊。」就把这件事告诉了吕端。
吕端问道：「皇上打算怎么处置她？」
寇准说：「想在保安军北门外处斩。以警诫造反的乱党 。」
吕端说：「这不是个好办法。」随后入宫禀奏太宗说：「从前项羽想烹煮太公（刘邦的父亲），刘邦还扬言想分尝一怀羹呢！做大事的人不会顾忌亲人，更何况李继迁那种叛逆的人。陛下今日杀了他的母亲，明日就可以擒到李继迁吗？如果不能，则不过是出出气罢了，徒然结下仇怨，更坚定他叛逆的决心罢了。」
太宗说：「不然怎么办？」
吕端说：「以微臣的愚见，应把她安置在延州，派人好好服侍她，以招引李继迁来。即使他不立即投降，也可以牵系着他的心。再说他母亲的生死权还操在我们手里。」
太宗高兴地说：「没有你，几乎误了事。」
李继迁母亲最终死在延州。李继迁死后！”李继迁的儿子竟然对宋纳款称降。
［冯评译文］
同是归顺，明朝有俺答（鞑靼酋长）的纳款进贡；同是叛逆，明朝有奴儿干（国名，地处我国东北）的叛变。
５７、徐达
【原文】
大将军达之蹙元帝于开平也，缺其围一角，使逸去。常开平怒亡大功。大将军言：「是虽一狄，然尝久帝天下。吾主上又何加焉？将裂地而封之乎，抑遂甘心也？既皆不可，则纵之固便。」开平且未然。及归报，上亦不罪。
［冯述评］
省却了太祖许多计较。然大将军所以敢于纵之者，逆知圣德之弘故也。何以知之？于遥封顺帝、赦陈理为归命侯而不诛知之。
【译文】
明朝大将军徐达（濠州人，字天德，随从太祖征略四方）在开平围困元顺帝时，故意放开一个缺口，让顺帝逃走。
常遇春（怀远人，太祖时的大将，封开平王）很气他失去立大功的机会。
徐达说：「他虽是夷狄，然而曾经久居帝位，号令天下。如果真抓到了，我们主上拿他怎么办才好？割块地来封他，还是杀了他以求甘心。我认为两者都不行，放了他最合适。」
后来回京师禀报，太祖果然并不加罪。
［冯评译文］
徐达此举省掉明太祖不少麻烦。然而徐某敢这么做，是因他掌握了朱元璋的心理。从什么地方得知朱元璋的心理？当初朱元璋遥封顺帝，赦陈理为归命侯而不杀，从这两件事知道的。
５８、富弼
【原文】
元旦日食，富弼请罢宴撤乐，吕夷简不从。弼曰：「万一契丹行之，恐为中国羞。」后有自契丹还者，言虏是日罢宴。仁宗深悔之。
［冯述评］
值华、虏争胜之日，故以契丹为言。其实理合罢宴，不系虏之行不行也。
【译文】
宋仁宗当政时，元旦发生日蚀，富弼（河南人，字彦国，仁宗至和初年与文彦博同任宰相，封郑国公、韩国公）请皇帝停止宴会、取消歌舞。吕夷简不肯。
富弼说：「万一契丹这样做了，中国人的脸往哪儿摆？」
后来有人从契丹回来，说契丹当天果真取消了宴会。
仁宗听了很后悔。
［冯评译文］
当时正是中国与契丹争胜负的时期，富弼才以契丹为借口，其实依礼当停止宴会，与契丹怎么做没有关系。
５９、司马光
【原文】
交 趾贡异兽，谓之麟。司马公言：「真伪不可知。使其真，非自至不为瑞；若伪，为远夷笑。愿厚赐而还之。」
［冯述评］
方知秦皇、汉武之愚。
【译文】
宋朝时，交 趾国遣使进贡珍奇异兽，说是麒麟。
司马光向朝廷说：「大家都不认识，不知道是真是假。如果是真的，又不是它自己来的，算不得吉祥的象征；如果是假的，恐怕被夷狄笑话。朝廷应该厚赏使者，让他带回去。
［冯评译文］
从这里看出来秦始皇、汉武帝一味追求珍奇异兽其实很愚昧。
６０、苏颂
【原文】
边帅遣种朴入奏：「得谍言，阿里骨已死，国人未知所立。契丹官赵纯忠者，谨信可任。愿乘其未定，以劲兵数千，拥纯忠入其国，立之。」众议如其请，苏颂曰：「事未可知，今越境立君，傥彼拒而不纳，得无损威重乎？徐观其变，俟其定而抚戢之，未晚也。」已而阿里骨果无恙。
【译文】
宋朝时守边元帅派遣种朴上朝禀奏：「得到情报说阿里骨已经死了，还不知道要立何人为国君。契丹官员赵纯忠为人谨慎诚实，值得信任。希望乘他们局势未定之际，派遣数千名精兵，拥戴纯忠进入契丹，立为国君。」
大家议论同意这个想法，只有苏颂说：「真相如何还不知道，如今要越过国境去立契丹王，倘使他们拒绝不肯接纳，不会损害我国的威严吗？应该慢慢地观察事态的演变，等到定局之后再去安抚他们不迟。」［老成之见。］
结果阿里骨果然没有死。
５６、吕端
【原文】
李继迁扰西鄙。保安军奏获其母，太宗欲诛之，以寇准居枢密，独召与谋。准退，过相幕，吕端谓准曰：「上戒君勿言于端乎？」准曰：「否。」告之故。端曰：「何以处之？」准曰：「欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。」端曰：「必若此，非计之得也。」即入奏曰：「昔项羽欲烹太公，高祖愿分一杯羹。夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒结怨，益坚其叛耳。」太宗曰：「然则如何？」端曰：「以臣之愚，宜置于延州，使善视之，以招来继迁。即不即降，终可以系其心，而母生死之命在我矣。」太宗拊髀称善，曰：「微卿，几误我事！」其后母终于延州。继迁死，子竟纳款。
［冯述评］
具是依，则为俺答之款；具是违，则为奴囚之叛。
【译文】
宋朝时李继迁（西夏人）在西方边境上騷扰。保安军上奏朝廷说，捕获李继迁的母亲。宋太宗想杀了她。
当时寇准任职枢密院，太宗单独召见他商量这件事。
寇淮退出来经过宰相办公处，吕端（安次人，太宗时的宰相）问道：「皇上叫你不要对我说吗？」
寇准说：「没有啊。」就把这件事告诉了吕端。
吕端问道：「皇上打算怎么处置她？」
寇准说：「想在保安军北门外处斩。以警诫造反的乱党 。」
吕端说：「这不是个好办法。」随后入宫禀奏太宗说：「从前项羽想烹煮太公（刘邦的父亲），刘邦还扬言想分尝一怀羹呢！做大事的人不会顾忌亲人，更何况李继迁那种叛逆的人。陛下今日杀了他的母亲，明日就可以擒到李继迁吗？如果不能，则不过是出出气罢了，徒然结下仇怨，更坚定他叛逆的决心罢了。」
太宗说：「不然怎么办？」
吕端说：「以微臣的愚见，应把她安置在延州，派人好好服侍她，以招引李继迁来。即使他不立即投降，也可以牵系着他的心。再说他母亲的生死权还操在我们手里。」
太宗高兴地说：「没有你，几乎误了事。」
李继迁母亲最终死在延州。李继迁死后！”李继迁的儿子竟然对宋纳款称降。
［冯评译文］
同是归顺，明朝有俺答（鞑靼酋长）的纳款进贡；同是叛逆，明朝有奴儿干（国名，地处我国东北）的叛变。
５７、徐达
【原文】
大将军达之蹙元帝于开平也，缺其围一角，使逸去。常开平怒亡大功。大将军言：「是虽一狄，然尝久帝天下。吾主上又何加焉？将裂地而封之乎，抑遂甘心也？既皆不可，则纵之固便。」开平且未然。及归报，上亦不罪。
［冯述评］
省却了太祖许多计较。然大将军所以敢于纵之者，逆知圣德之弘故也。何以知之？于遥封顺帝、赦陈理为归命侯而不诛知之。
【译文】
明朝大将军徐达（濠州人，字天德，随从太祖征略四方）在开平围困元顺帝时，故意放开一个缺口，让顺帝逃走。
常遇春（怀远人，太祖时的大将，封开平王）很气他失去立大功的机会。
徐达说：「他虽是夷狄，然而曾经久居帝位，号令天下。如果真抓到了，我们主上拿他怎么办才好？割块地来封他，还是杀了他以求甘心。我认为两者都不行，放了他最合适。」
后来回京师禀报，太祖果然并不加罪。
［冯评译文］
徐达此举省掉明太祖不少麻烦。然而徐某敢这么做，是因他掌握了朱元璋的心理。从什么地方得知朱元璋的心理？当初朱元璋遥封顺帝，赦陈理为归命侯而不杀，从这两件事知道的。
５８、富弼
【原文】
元旦日食，富弼请罢宴撤乐，吕夷简不从。弼曰：「万一契丹行之，恐为中国羞。」后有自契丹还者，言虏是日罢宴。仁宗深悔之。
［冯述评］
值华、虏争胜之日，故以契丹为言。其实理合罢宴，不系虏之行不行也。
【译文】
宋仁宗当政时，元旦发生日蚀，富弼（河南人，字彦国，仁宗至和初年与文彦博同任宰相，封郑国公、韩国公）请皇帝停止宴会、取消歌舞。吕夷简不肯。
富弼说：「万一契丹这样做了，中国人的脸往哪儿摆？」
后来有人从契丹回来，说契丹当天果真取消了宴会。
仁宗听了很后悔。
［冯评译文］
当时正是中国与契丹争胜负的时期，富弼才以契丹为借口，其实依礼当停止宴会，与契丹怎么做没有关系。
５９、司马光
【原文】
交 趾贡异兽，谓之麟。司马公言：「真伪不可知。使其真，非自至不为瑞；若伪，为远夷笑。愿厚赐而还之。」
［冯述评］
方知秦皇、汉武之愚。
【译文】
宋朝时，交 趾国遣使进贡珍奇异兽，说是麒麟。
司马光向朝廷说：「大家都不认识，不知道是真是假。如果是真的，又不是它自己来的，算不得吉祥的象征；如果是假的，恐怕被夷狄笑话。朝廷应该厚赏使者，让他带回去。
［冯评译文］
从这里看出来秦始皇、汉武帝一味追求珍奇异兽其实很愚昧。
６０、苏颂
【原文】
边帅遣种朴入奏：「得谍言，阿里骨已死，国人未知所立。契丹官赵纯忠者，谨信可任。愿乘其未定，以劲兵数千，拥纯忠入其国，立之。」众议如其请，苏颂曰：「事未可知，今越境立君，傥彼拒而不纳，得无损威重乎？徐观其变，俟其定而抚戢之，未晚也。」已而阿里骨果无恙。
【译文】
宋朝时守边元帅派遣种朴上朝禀奏：「得到情报说阿里骨已经死了，还不知道要立何人为国君。契丹官员赵纯忠为人谨慎诚实，值得信任。希望乘他们局势未定之际，派遣数千名精兵，拥戴纯忠进入契丹，立为国君。」
大家议论同意这个想法，只有苏颂说：「真相如何还不知道，如今要越过国境去立契丹王，倘使他们拒绝不肯接纳，不会损害我国的威严吗？应该慢慢地观察事态的演变，等到定局之后再去安抚他们不迟。」［老成之见。］
结果阿里骨果然没有死。
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