#日行一善[超话]#阴历八月初一：慧方禅师圆寂日。唐代禅僧，牛头宗第三代祖师，俗家姓濮，是润州（今江苏）延陵人。于开善寺出家，受具足戒之后深研经论。后来到牛头山参谒智岩禅师，请问秘要，智岩禅师观其根器，堪任正法，于是示以心印，慧方禅师豁然开悟，成为智岩禅师嗣法弟子，其后在牛头山，十年不出林薮，四方学者云集来访。后以正法传付法持禅师，独自归隐茅山。

问：陶弘景对道教有哪些贡献？
答：陶弘景学识渊博，一生著述80余种，道教以外，兼及天文、历算、地理、兵学、医药、文学、经学等，其数量之多，研究领域之广，在当时也属罕见。就与道教有关的方面来说，他的贡献主要有三个方面：
一、陶弘景居茅山期间，为了弘传上清经法，搜访、撰作了大量的道书，尤其是撰述了《真诰》一书，对上清经的传授系统和历史作了叙述。从陶弘景开始，茅山一直保持在上清派的中心地位，实际上代表了上清派，后世便将此后的上清派径称为茅山宗。所以陶弘景作为茅山宗的创始人，在道教发展史占有重要地位。
二、陶弘景发展了道教的修炼理论和方法。在养生学方面，他主张形神双修，养神与炼形并重。在《养性延命录》中，他对养神、炼形、行气、导引、房中等养生方法都作了比较科学的阐述。在医药学方面，他的成就最大，著作也最多。主要有《本草集注》7卷、《陶隐居本草》10卷、《药总诀》2卷、《补阙肘后百一方》3卷、《效验方》5卷等。他对医药学的研究，在祖国医学史上也占有重要地位。在炼丹术方面，他著有《合丹药诸法式节度》1卷、《集金丹黄白方》1卷、《太清诸丹集要》4卷等(均佚)。陶弘景长期从事炼丹实践，记载了许多经验。他还发现了用燃烧来鉴别消石(硝酸钾)的方法和石灰的制法，这不仅是对道教修炼理论和方法的发展，在古代化学史上也是重要的贡献。
三、陶弘景为道教建立了神仙谱系。道教的神灵是杂而多端的。天师道、太平道及后来的上清派和灵宝派，既网罗了中国古已有之的各种神灵，又不断地造出大批新的神灵。这些神灵来源各异，互不统属，纷然无序，这显然不利于道教的传播。为此，陶弘景专门写了《真灵位业图》一书，把道教各派信仰的天神、地祇、人鬼和仙真众圣等庞大神仙群用7个等级组织排列起来，基本上确立了道教的神仙谱系。

#道教[超话]#辛丑年八月十七（9月23日）灵宝祖庭将举办新中国成立以来首次灵宝派传度法会，届时将于大万寿崇真宫举办为期四天的传度大法会。继龙虎山万法宗坛、西山净明宗坛、茅山上清宗坛后，又一座道教祖庭宣告振兴。
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