迅速消除怒气的六大法则
　
火气大，爱发脾气，实际上是一种敌意和愤怒的心态。当人们的主观愿望与客观现实相悖时就会产生这种消极的情绪反应。心理学研究表明，脾气暴躁，经常发火，不仅是强化诱发心脏病的致病时，而且会增加患其它病的可能性。因此为了确保自己的身心健康，必须学会控制自已，克服爱发脾气的坏毛病。
　　
意识控制 当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”，有涵养的人一般能做到控制。

　　
承认自我 勇于承认自己爱发脾气，以求得他人帮助。如果周围人经常提醒、监督你，那么你的目标一定会达到。

　　
反应得体 当遇不平之事时，任何正常人都会怒火中烧，但是无论遇到什么事，都应该心平气和，冷静地、不抱成见地让对方明白他的言行之所借，而不应该迅速地做出不恰当的回击。从而剥夺了对方承认错误的机会。

　　
推己及人 凡事要将心比心，就事论事，如果任何亨倩，你都能站在对方的角度来看问题，那么，很多时候，你会党得没有理由迁怒于他人，自己的气自然也就消失了。

　　
宽容大度 对人不斤斤计较，不要打击报复，当你学会宽容时，爱发脾气的毛病也就自行消失了。

迅速消除怒气的六大法则
　
火气大，爱发脾气，实际上是一种敌意和愤怒的心态。当人们的主观愿望与客观现实相悖时就会产生这种消极的情绪反应。心理学研究表明，脾气暴躁，经常发火，不仅是强化诱发心脏病的致病时，而且会增加患其它病的可能性。因此为了确保自己的身心健康，必须学会控制自已，克服爱发脾气的坏毛病。
　　
意识控制 当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”，有涵养的人一般能做到控制。

　　
承认自我 勇于承认自己爱发脾气，以求得他人帮助。如果周围人经常提醒、监督你，那么你的目标一定会达到。

　　
反应得体 当遇不平之事时，任何正常人都会怒火中烧，但是无论遇到什么事，都应该心平气和，冷静地、不抱成见地让对方明白他的言行之所借，而不应该迅速地做出不恰当的回击。从而剥夺了对方承认错误的机会。

　　
推己及人 凡事要将心比心，就事论事，如果任何亨倩，你都能站在对方的角度来看问题，那么，很多时候，你会党得没有理由迁怒于他人，自己的气自然也就消失了。

　　
宽容大度 对人不斤斤计较，不要打击报复，当你学会宽容时，爱发脾气的毛病也就自行消失了。

【证悟者的宝藏】亮相武汉
世间繁华，不过一掬沙...见者吉祥
很多密续中记载，仅仅是见到如法绘制的沙坛城，就能消除无量的罪业。沙坛城中的每一粒沙，都代表一个佛的完整坛城。 ​
三位僧人用七天时间做成
看到一篇顶果钦哲法王：《证悟者的心要宝藏》文摘，和【证悟者的宝藏】巡展一样，都是带领我们的心到达不可思议的智慧深度，使我们得知，何者当避免，何者当培养，如何面对生命中的苦难。
摘抄
1、多数闲谈只是贪爱和嗔恨的表达而已。
2、用信心和慈爱来替换恶念；用祈求来取代闲聊；用礼拜、经行绕塔来代替无意义的活动，就是在帮助自己的忙。
3、如果有人接受了佛法却不实修，他们可能是得到浅薄的知识，这只会增长其傲慢心。4、在我们尚未调服自心前，试着利他是很荒谬。
5、当我们用适切得戒律来调服狂野的心时，所有的缺点会渐渐消失，菩萨的一切德行自会展现。
6、许多不同的法教支派反映了不同弟子的需求和不同上师的智慧，实际是同一条河流。7、一旦你了知心的真实本性，这整个虚构的世俗外相和你对它们的执着就会塌陷，好和坏、净和垢便丧失其强制特性而融成一味。8、不管身处何种环境，你都可以净化自心。受苦时，你可以发自内心深处祈求，愿你的苦能代替别人的苦，让他们所有的痛楚和苦难永远了脱。你受的苦愈多，就愈能实践替一切众生承担痛苦的修行。
9、放弃对此生舒适、快乐的一切考量，欣然接受所遭遇到的任何状况，做为修行的资粮。10、他了解一般世俗行为空的本质，既不受其诱惑，也不会为之害怕。他既不希求成功，也不惧怕失败，因为他对自己的闻思修具足信心。不论做什么，都会使他愈来愈接近彻底的解脱。