伯兮

原文 : 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

译文 : 伯啊，勇武啊，是国内的英杰啊。老大拿着武器殳，为周王冲锋陷阵当先锋。自从伯向东出征，我的头发就像乱飞的蓬草。难道没有脂和油，为谁看为谁打扮呢？ 下雨吧，下雨吧，可偏偏又出了太阳，我愿意想念你，甘心想得头脑发病。 怎么得到忘忧草，种在北堂好。我愿意想念你，使我心里受病害。

翻出紫萱支线继续品，她念的“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗”是写思夫情绪的，谖草即萱草，“谖”意为遗忘（所以谖草也叫忘忧草），有意思的是“谖”还有欺骗之意不过这首伯兮我最熟的是前一句“其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾”，说要下雨说要下雨，但是却出了大太阳，就像紫萱想要长相守想要长相守，却生死相隔，这种事与愿违埋藏得太妙了。

【萱草纹】现代人多称“黄花菜”、“金针菜”、“金针花”。，萱草是百合科多年生草本植物，肉质根长纺锤形，叶丛生，狭长，背面有棱脊，花茎顶端生花六至十二朵，夏秋开花，花漏斗状，花色多种多样，常见为橘红或橘黄色。花瓣可分单瓣、重瓣等，多不结果。萱草常被指代母亲，《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖(萱)草，言树之背。”背是古时寝室的北堂，凡祭礼主妇位于北堂，北堂亦称为“萱堂”，即母位。叶梦得《遣模归按视石林》诗中“白发萱堂上，孩儿更共怀”中的“萱堂”就代指母亲。古代相传怀孕妇人佩戴萱草花可以生男，故萱草称“宜男草”。萱草又称“忘忧草”，嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”李时珍《本草纲目》：“萱草嫩牙作蔬，食之令人昏睡，因名忘忧。”《群芳谱》：“山萱花，即黄花菜，又小而色黄日‘金萱’，甚香，可食，宜植石畔。、”萱草纹是明清瓷器常见纹饰。除单独作主题纹饰外，还常与寿石组合构图，称“宜男多寿图”；与牡丹组合称“宜男富贵图”；与石榴组合称“宜男多子图”等。（图一图二美国波士顿美术馆藏品）