#南澳大利亚奇境犒赏好奇心##南澳舌尖诱惑#以葡萄美酒著称的芭萝莎（Barossa），除美酒美食外还有诸多令人心动的旅行方式等你解锁，芭萝莎戴姆勒老爷车之旅（Barossa Daimler Tours）、芭萝莎热气球之旅（Barossa Valley Ballooning）、芭萝莎热气球探险之旅（Barossa Balloon Adventures）、芭萝莎直升机观光体验（Barossa Helicopters Experiences），等到下一次启程，寻着佳酿的芬芳，让时光在这里沉醉。https://t.cn/A6ImITNK

#道教[超话]##祖师的智慧#
或问曰：凡初修炼，必须减饭、除情、战睡。又云饥来吃饭困时睡。其理何如？
答曰：其理两说。一者初心进道，熟境难忘，马猿易动，所以衣食睡欲不教如意。
古人云：学道休望如意，如意休望学道。又云：饱暖生淫欲，饥寒守自然。若以尘心绝尽，道眼冲开，则无为而无不为也。无为而无不为者，又岂妨於饭食睡眠也哉。[作揖]

གསུམ་པ་བདག་མེད་པའི་དོན་ལ་རྩོད་པ་སྤོང་བ་ལའང་བདག་མེད་ན་ལས་འབྲས་མི་འཐད་པའི་རྩོད་པ་སྤོང་བ། བདག་མེད་ན་སྙིང་རྗེ་མི་འཐད་པའི་རྩོད་པ་སྤོང་བ། བཏགས་པའི་བདག་མི་འགོག་པར་བསྟན་པ་དང་གསུམ་ལས།

（丑）三：断除无我义之诤论分三：一、若无我，遣除业果不合理之诤论；二、若无我，遣除悲心不合理之诤论；三、不遮止假立之我

དང་པོ་ནི། ཡང་རྣམ་པ་གཞན་གྱིས་བདག་སྒྲུབ་པར་འདོད་ནས།

（寅）一：若无我，遣除业果不合理之争论

གལ་ཏེ་བདག་ནི་ཡོད་མིན་ན།།
ལས་འབྲས་འབྲེལ་བ་རིགས་མིན་ཏེ།།
ལས་བྱས་ནས་ནི་ཞིག་པས་ན།།
སུ་ཡི་ལས་སུ་འགྱུར་ཞེ་ན།།

倘若所依我非有，业果应不相关联。
既已作后若毁坏，是则应为谁之业？

བྱ་བ་འབྲས་གཞི་ཐ་དད་དང༌།།
དེར་བདག་བྱེད་པ་མེད་པ་ཡང༌།།
ཡུ་བུ་གཉིས་ཀ་ལ་གྲུབ་པས།།
འདིར་བརྩད་དོན་མེད་མ་ཡིན་ནམ།།

作业受报所依异，果时我亦非作者。
是我二宗所共成，争此岂非无意义？

རྒྱུ་ལྡན་འབྲས་བུ་དང་བཅས་ཞེས།།
མཐོང་བ་འདི་ནི་སྲིད་མ་ཡིན།།
རྒྱུད་གཅིག་ལ་ནི་བརྟེན་ནས་སུ།།
བྱེད་པོ་སྤྱོད་པོ་ཞེས་བྱར་བསྟན།།

谓有因时有果具，未尝见有如是事。
问谁能依一相续，说能作者亦受者。

འདས་དང་མ་འོངས་པ་ཡི་སེམས།།
བདག་མིན་དེ་ནི་མེད་པའི་ཕྱིར།།
འོན་ཏེ་སྐྱེས་སེམས་བདག་ཡིན་ན།།
དེ་ཞིག་ན་ཡང་བདག་མེད་དོ།།

过去及与未来心，彼非是我彼无故，
若生起心是我者，彼坏灭时应无我。

དཔེར་ན་ཆུ་ཤིང་སྡོང་པོ་དག།
ཆ་ཤས་ཕྱེ་ན་འགའ་མེད་པ།།
དེ་བཞིན་རྣམ་པར་དཔྱད་པ་ཡིས།།
བཙལ་ན་བདག་ཀྱང་ཡང་དག་མིན།།

喻如芭蕉树茎秆，层层剖之无一物，
如是明辩观慧寻，所执之我绝无有。

…………(中略)…………

དེའི་ཕྱིར་དངོས་པོ་ལ་སེམས་ཀྱང་ངའོ་སྙམ་ནས་ཤེས་པའི་ཡུལ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་བཤད་པ། འདས་པ་དང་མ་འོངས་པ་ཡི་སེམས། བདག་མིན་ཏེ་དེ་ནི་ཞིག་པ་དང་མ་སྐྱེས་པས་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འོན་ཏེ་དེ་ལྟར་སྐྱེས་པའི་སེམས་བདག་ཡིན་ན། དེ་འགགས་ཏེ་ཞིག་པར་གྱུར་པ་ན་ཡང་བདག་མེད་དོ། །དཔེར་ན་ཆུ་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་དག །ཆ་ཤས་སུ་ཕྱེ་སྟེ་རྣམ་པར་གཞིག་པ་ན་ཆ་ཤས་ཅན་གྱི་དངོས་པོ་འགའ་ཡང་མེད་པ། དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་དཔྱད་པ་ཡིས། །བཙལ་ན་བདག་ཀྱང་ཡང་དག་པ་མིན་ཏེ་འདི་ལ་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །

是故宣说心亦执物为我，非所知境，过去、未来之心非我者，彼等已灭与未生，故不存在。那么，若已生的现在心是我，坏灭后亦无我，同样，将芭蕉树干，层层剖析，无任何的自性成立。如是，以正理观察寻求，我亦非真实成立者，对此无有少许差别。

摘录自：གཞན་ཕན་སྣང་བ། 贤遍囊瓦 - བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ་ལས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།《入菩萨行论》第九品智慧（初稿待润）

མཐོས་པས་ཆོས་རྣམས་ཤེས་པར་འགྱུར། མཐོས་པས་སྡིག་ལས་ལྡོག་པར་འགྱུར།མཐོས་པས་དོན་མེད་སྤོང་བར་འགྱུར། མཐོས་པས་མྱང་ངན་འདས་བ་ཐོབ།

多闻知诸法，多闻遮罪障，多闻毁无利，多闻得涅槃。