Some of us get dipped in flat, some in satin, some in gloss. But every once in a while you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare. [微风]
有些人平庸浅薄,有些人金玉其外而败絮其中。有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,当你遇到这个人之后,其他人就不过是浮云而已!~[污][微风][微风][微风] https://t.cn/Rf2uRR7
有些人平庸浅薄,有些人金玉其外而败絮其中。有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,当你遇到这个人之后,其他人就不过是浮云而已!~[污][微风][微风][微风] https://t.cn/Rf2uRR7
影片一开始,小女孩朱莉在七岁时,见到新搬来的邻居布莱斯,她一看到布莱斯的迷人双眸就怦然心动了。而布莱斯认为朱莉很不识相。但是人算不如天算,从小学到初中一直和朱莉做同学,从此,一段男生女生之间的惟妙感情产生了。
电影是很简单的故事,但是很丰富。主要讲小孩子的初恋情感,其实这部还讲到了追求自己的梦想、尊重、勤劳、怎样看待贫穷,如何接纳残疾的家人,如何维护自己的自尊等等……
在成长中不停反思与寻找自我的两人,情感轨迹却发生了有趣的倒转。正如布莱斯外公切特所说的:“我们发展的越来越快,但是又越来越封闭自己。”切特告诉他,朱莉是个可遇不可求的姑娘。“有些人平庸浅薄,有些人金玉其外 败絮其中。可不经意间,有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,当你遇见这个人之后,其他人就不过是匆匆浮云。
影片中的情节高低起伏,直到朱莉看见布莱斯在自己家里的院子里种树时,他看见了布莱斯的爱心,布莱斯为她种的正是被砍掉的那棵梧桐树,于是朱莉走向树苗前,两人一起种树,现在站在布莱斯面前的是一个完全不同的朱莉,就如电影中所说的“谁会错过如此美丽的朱莉呢?”
我们一家人在看电影时,也让爸爸妈妈想起来了他们的初恋,就如同十二三岁的时候捉摸不透爱情的自己。夏天烈日下的上学路上,课件休息的球场,自己心里挂念着一个小小人儿,想有不可得。那份青涩、喜悦,正如爸爸妈妈所说的:你们正在经历少年时期,而我们只能靠回忆,但那个年纪让自己怦然心动的那个她,最珍贵。
在小树苗前两人的手握在一起,相视而笑。怦然心动中的男孩女孩,一波三折的成长故事。初恋的情感是美好的,是苦涩的。当你遇到一个彩虹般绚丽的人之后,其他人就不过是匆匆浮云……
《_ - 怦然心动 - 豆瓣》怦然心动的影评。影片一开始,小女孩朱莉在七岁时,见到新搬来的邻居布莱斯,她一看到布莱斯的迷人双眸就怦然心动了。而布莱斯认为朱莉很不识相。但是人算不如天算,从小学到初中一直和朱莉做同学,从此,一段男生女生之间的惟妙...https://t.cn/A6Mhzts1
电影是很简单的故事,但是很丰富。主要讲小孩子的初恋情感,其实这部还讲到了追求自己的梦想、尊重、勤劳、怎样看待贫穷,如何接纳残疾的家人,如何维护自己的自尊等等……
在成长中不停反思与寻找自我的两人,情感轨迹却发生了有趣的倒转。正如布莱斯外公切特所说的:“我们发展的越来越快,但是又越来越封闭自己。”切特告诉他,朱莉是个可遇不可求的姑娘。“有些人平庸浅薄,有些人金玉其外 败絮其中。可不经意间,有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,当你遇见这个人之后,其他人就不过是匆匆浮云。
影片中的情节高低起伏,直到朱莉看见布莱斯在自己家里的院子里种树时,他看见了布莱斯的爱心,布莱斯为她种的正是被砍掉的那棵梧桐树,于是朱莉走向树苗前,两人一起种树,现在站在布莱斯面前的是一个完全不同的朱莉,就如电影中所说的“谁会错过如此美丽的朱莉呢?”
我们一家人在看电影时,也让爸爸妈妈想起来了他们的初恋,就如同十二三岁的时候捉摸不透爱情的自己。夏天烈日下的上学路上,课件休息的球场,自己心里挂念着一个小小人儿,想有不可得。那份青涩、喜悦,正如爸爸妈妈所说的:你们正在经历少年时期,而我们只能靠回忆,但那个年纪让自己怦然心动的那个她,最珍贵。
在小树苗前两人的手握在一起,相视而笑。怦然心动中的男孩女孩,一波三折的成长故事。初恋的情感是美好的,是苦涩的。当你遇到一个彩虹般绚丽的人之后,其他人就不过是匆匆浮云……
《_ - 怦然心动 - 豆瓣》怦然心动的影评。影片一开始,小女孩朱莉在七岁时,见到新搬来的邻居布莱斯,她一看到布莱斯的迷人双眸就怦然心动了。而布莱斯认为朱莉很不识相。但是人算不如天算,从小学到初中一直和朱莉做同学,从此,一段男生女生之间的惟妙...https://t.cn/A6Mhzts1
因果面前,佛教徒并不享有特权!
有些人精进行持善法,却仍然遭受磨难,而这恰恰证明了因果不虚。佛陀从来没有承诺过:只要皈依三宝,以往的恶业便一笔勾销,从此不再遭遇挫折。
在因果面前,佛教徒并不享有特权,所以往昔造下的恶因在条件成熟时必定显现果报,这一点不会因为是或不是佛教徒而改变。
既然如此,学不学佛岂不是都一样吗?当然不一样。
如果不是佛陀开示,我们不会懂得因果不虚的道理。不要以为因果不虚是尽人皆知的常识,这个世界上绝大多数人都不知道因果是怎么一回事,更不用说取舍因果了。
没有一个知识、价值或信仰体系像佛教这样全面、深刻地宣讲过因果规律。有因必有果,有果必有因,真正理解这一点,才会诚心忏悔过去的罪业,并以积极的心态面对挫折。
人们身处逆境的惯常反应是否认因果、嗔恨抱怨,作为佛教徒,我们知道这样做于事无补,并且会造下新的恶业。
清净恶业主要通过两种方式:一是忏悔,二是受报。一方面,我们通过如理如法的忏悔,化解往昔恶性的因果;同时,若因缘成熟、恶报现前,也要坦然承受,别人怎么想我们管不了,但自己心里要明白:这是提前受报、重罪轻罚。
有些人闻思修行的过程中遇到一点困难就开始打退堂鼓:我福报浅薄,恐怕不堪修道。实际上,没有哪个修行人不遭遇违缘的,你看往昔的高僧大德无不是千锤百炼、百转千回,难道他们都是些无德无福之辈?
磨难、逆境是修道的助缘,它使我们得以清净业报,更是修出离心、慈悲心乃至引发空性智慧的有效途径。
例如疾病,晋美林巴尊者教我们这样去看待它:身是没有生命的,心即是空,有什么可以给没有生命之物带来痛苦或者伤害空呢?
观察疾病从何而来、向何处去、依何而住。疾病仅仅是自己分别念的影像而已。当那些分别念消失,疾病也会消融。不要对疾病心存悲伤或邪见,应视其为自己的恶业正在清净的象征并心生欢喜。 https://t.cn/R2WJCtM
有些人精进行持善法,却仍然遭受磨难,而这恰恰证明了因果不虚。佛陀从来没有承诺过:只要皈依三宝,以往的恶业便一笔勾销,从此不再遭遇挫折。
在因果面前,佛教徒并不享有特权,所以往昔造下的恶因在条件成熟时必定显现果报,这一点不会因为是或不是佛教徒而改变。
既然如此,学不学佛岂不是都一样吗?当然不一样。
如果不是佛陀开示,我们不会懂得因果不虚的道理。不要以为因果不虚是尽人皆知的常识,这个世界上绝大多数人都不知道因果是怎么一回事,更不用说取舍因果了。
没有一个知识、价值或信仰体系像佛教这样全面、深刻地宣讲过因果规律。有因必有果,有果必有因,真正理解这一点,才会诚心忏悔过去的罪业,并以积极的心态面对挫折。
人们身处逆境的惯常反应是否认因果、嗔恨抱怨,作为佛教徒,我们知道这样做于事无补,并且会造下新的恶业。
清净恶业主要通过两种方式:一是忏悔,二是受报。一方面,我们通过如理如法的忏悔,化解往昔恶性的因果;同时,若因缘成熟、恶报现前,也要坦然承受,别人怎么想我们管不了,但自己心里要明白:这是提前受报、重罪轻罚。
有些人闻思修行的过程中遇到一点困难就开始打退堂鼓:我福报浅薄,恐怕不堪修道。实际上,没有哪个修行人不遭遇违缘的,你看往昔的高僧大德无不是千锤百炼、百转千回,难道他们都是些无德无福之辈?
磨难、逆境是修道的助缘,它使我们得以清净业报,更是修出离心、慈悲心乃至引发空性智慧的有效途径。
例如疾病,晋美林巴尊者教我们这样去看待它:身是没有生命的,心即是空,有什么可以给没有生命之物带来痛苦或者伤害空呢?
观察疾病从何而来、向何处去、依何而住。疾病仅仅是自己分别念的影像而已。当那些分别念消失,疾病也会消融。不要对疾病心存悲伤或邪见,应视其为自己的恶业正在清净的象征并心生欢喜。 https://t.cn/R2WJCtM
✋热门推荐