#商务印书馆新书早知道#《清光绪十七年富平县志稿校注》
一本可以了解富平地情、发掘研究富平地方文化遗产的县志。
编辑推荐:
本书能够为后人读志、用志提供方便,为认识地情、发掘研究富平地方文化遗产等发挥重要的作用,具有重要的历史价值和社会意义。
内容简介:
清光绪十七年《富平县志稿》共 10 卷,约 30 万字,包括地理志、建置志、风土志、艺文志、金石志、经政志、人物志、官师志、节孝志和故事志,体例精核,载述详尽,言简意赅,不失为清代方志名著。
此次校注以台湾成文出版社有限公司1969年印行的《富平县志稿》(《中国方志丛书·华北地方·第二三九号》陕西省)为底本,又参校西安博物院藏明万历十二年(1584)《富平县志》、清乾隆五年(1740)《富平县志》、清乾隆四十三年(1778)《富平县志》、清乾隆四十三年(1778)《重刻孙立山先生富平县志》、农商部地质调查所图书馆藏清光绪十八年(1892)《富平县志稿》诸本,择善而从。校注时采用标点断句、注释勘误等方式,以规范简体字横排,篇目顺序仍依原版。在注释方面,兼顾人名、地名、年号、职官等术语,并酌情对一些难理解的字词与历史文化知识进行解说。
作者简介:
樊增祥,清代官员、文学家。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。著有诗集《云门初集》《北游集》《东归集》《涉江集》《关中集》等50余种。
谭麐,晚清诗人,曾任西安知府。青门萍社主要成员。
一本可以了解富平地情、发掘研究富平地方文化遗产的县志。
编辑推荐:
本书能够为后人读志、用志提供方便,为认识地情、发掘研究富平地方文化遗产等发挥重要的作用,具有重要的历史价值和社会意义。
内容简介:
清光绪十七年《富平县志稿》共 10 卷,约 30 万字,包括地理志、建置志、风土志、艺文志、金石志、经政志、人物志、官师志、节孝志和故事志,体例精核,载述详尽,言简意赅,不失为清代方志名著。
此次校注以台湾成文出版社有限公司1969年印行的《富平县志稿》(《中国方志丛书·华北地方·第二三九号》陕西省)为底本,又参校西安博物院藏明万历十二年(1584)《富平县志》、清乾隆五年(1740)《富平县志》、清乾隆四十三年(1778)《富平县志》、清乾隆四十三年(1778)《重刻孙立山先生富平县志》、农商部地质调查所图书馆藏清光绪十八年(1892)《富平县志稿》诸本,择善而从。校注时采用标点断句、注释勘误等方式,以规范简体字横排,篇目顺序仍依原版。在注释方面,兼顾人名、地名、年号、职官等术语,并酌情对一些难理解的字词与历史文化知识进行解说。
作者简介:
樊增祥,清代官员、文学家。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。著有诗集《云门初集》《北游集》《东归集》《涉江集》《关中集》等50余种。
谭麐,晚清诗人,曾任西安知府。青门萍社主要成员。
【诗人胡续冬去世#,享年47岁】据胡续冬学生的证实,2021年8月22日下午,诗人、北京大学外国语学院副教授胡续冬在北京去世,享年47岁。
胡续冬(1974.10.30 — 2021.8.22),原名胡旭东,民间人称“胡子”,1974年生于重庆。1991—2002年,胡续冬求学于北京大学中文系和西方语言文学系,获文学博士学位后留校,2002年起执教于北京大学世界文学研究所。研究领域和方向包括:比较文学与世界文学,现代主义以来的世界诗歌,拉丁美洲文学。
胡续冬从大学期间开始诗歌写作,著有诗集《水边书》《风之乳》《爱在瘟疫蔓延时》《日历之力》《终身卧底》《旅行/诗》,另著有随笔集《浮生胡言》《胡吃乱想》《去他的巴西》。曾获刘丽安诗歌奖、柔剐诗歌奖、明天·额尔古纳诗歌奖、珠江诗歌节十年大奖。(新京报书评周刊)
胡续冬(1974.10.30 — 2021.8.22),原名胡旭东,民间人称“胡子”,1974年生于重庆。1991—2002年,胡续冬求学于北京大学中文系和西方语言文学系,获文学博士学位后留校,2002年起执教于北京大学世界文学研究所。研究领域和方向包括:比较文学与世界文学,现代主义以来的世界诗歌,拉丁美洲文学。
胡续冬从大学期间开始诗歌写作,著有诗集《水边书》《风之乳》《爱在瘟疫蔓延时》《日历之力》《终身卧底》《旅行/诗》,另著有随笔集《浮生胡言》《胡吃乱想》《去他的巴西》。曾获刘丽安诗歌奖、柔剐诗歌奖、明天·额尔古纳诗歌奖、珠江诗歌节十年大奖。(新京报书评周刊)
学学学,不想动脑子啊[泪]
(八)《诗经》重要典籍简介(填空、选择) (1)《毛诗正义》,毛亨传,东汉郑玄笺,唐孔颖达疏。这是一部全面总结两汉至初唐《诗经》研究成果,带有里程碑性质的专著。 (2)《诗集传》,南宋朱熹著。这是一部代表宋学《诗经》研究成果,同样是具有里程碑性质的专著。 (3)《孙月峰先生批评诗经》,明孙kuàng著。这是一部突破经学之桎梏zhì gù,开始从文学角度看待《诗经》的专著。 (4)《诗经通论》,清姚际恒著。此作摆脱汉学、宋学之争,独立阐发自己的思想,与崔述《读风偶识》、方玉润《诗经原始》被誉为“独立思考派”的三部鼎立之书。 (5)《诗经小学》,清段玉裁著。这是第一部自觉地运用文字音韵学理论对《诗经》文字进行系统研究的专著。(填空、选择) (6)《诗毛氏传疏》,清陈奂著。这是清代古文经学派集大成之作,为研究《毛诗》的必读之作。(填空、选择) (7)《毛诗传笺jiān通释》,清马瑞辰著,马氏治《诗》,打破今、古文家法之争,亦无汉、宋门户之见,从音韵、训诂入手,独见功力。 (8)《诗三家义集疏》,清王先谦著,这是清代今文《诗经》研究的集大成之作,全书以体例严谨、周详,利用前人成果丰富,搜辑完备而著称。陈奂、马瑞辰、王先谦的著作被誉为清代三大治《诗》之作。 (9)《诗经韵读》,清江有诰著。作者对前人之说择善而从,无所偏徇,且对全诗每一个押韵字都作了归部,对每一个难读的字都注了音,成为清代《诗》音韵研究最为完善的著作。 (10)《诗经稗疏》,清王夫之著。这是一部以辨名物训诂、考订山川、器物、制度为主的研究著作,王氏博学精考,注重实证,对开创乾嘉朴学之风有荜路蓝缕之功。 https://t.cn/R2WxHZX
(八)《诗经》重要典籍简介(填空、选择) (1)《毛诗正义》,毛亨传,东汉郑玄笺,唐孔颖达疏。这是一部全面总结两汉至初唐《诗经》研究成果,带有里程碑性质的专著。 (2)《诗集传》,南宋朱熹著。这是一部代表宋学《诗经》研究成果,同样是具有里程碑性质的专著。 (3)《孙月峰先生批评诗经》,明孙kuàng著。这是一部突破经学之桎梏zhì gù,开始从文学角度看待《诗经》的专著。 (4)《诗经通论》,清姚际恒著。此作摆脱汉学、宋学之争,独立阐发自己的思想,与崔述《读风偶识》、方玉润《诗经原始》被誉为“独立思考派”的三部鼎立之书。 (5)《诗经小学》,清段玉裁著。这是第一部自觉地运用文字音韵学理论对《诗经》文字进行系统研究的专著。(填空、选择) (6)《诗毛氏传疏》,清陈奂著。这是清代古文经学派集大成之作,为研究《毛诗》的必读之作。(填空、选择) (7)《毛诗传笺jiān通释》,清马瑞辰著,马氏治《诗》,打破今、古文家法之争,亦无汉、宋门户之见,从音韵、训诂入手,独见功力。 (8)《诗三家义集疏》,清王先谦著,这是清代今文《诗经》研究的集大成之作,全书以体例严谨、周详,利用前人成果丰富,搜辑完备而著称。陈奂、马瑞辰、王先谦的著作被誉为清代三大治《诗》之作。 (9)《诗经韵读》,清江有诰著。作者对前人之说择善而从,无所偏徇,且对全诗每一个押韵字都作了归部,对每一个难读的字都注了音,成为清代《诗》音韵研究最为完善的著作。 (10)《诗经稗疏》,清王夫之著。这是一部以辨名物训诂、考订山川、器物、制度为主的研究著作,王氏博学精考,注重实证,对开创乾嘉朴学之风有荜路蓝缕之功。 https://t.cn/R2WxHZX
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