#刘宇的入坑时刻#
《易经》的主要内容分三个方面，就是理、象、数，我们前面已经讲过（《易经杂说》）真正说到易的境界在象与数——卦象、卦数，数还包括了阴阳、五行。如果真来研究，先后天八卦及八八六十四卦，必须要背得。大家没有背得，象数的基本原则又不懂，将来研究起来会困难重重，等于没用。你们各位都是同仁，也不便考试你们，要我真正上课，我是很严格的。每人都要当面考试，当场来背，这是我们老规矩的教授方法。这个方式，不好意思对大家来用，但我还是要把传统的教育方法告诉各位，希望大家注意。

赵强赵行天涯风水：广东肇庆高要十大名墓陈氏祖墓之南蛇出洞

四川西充人，综合型实战派风水师傅，师从多位风水大师。研究科目：“阴阳宅与地理环境的多维统一、寻龙点穴、三元、三合、天星、八宅、金锁玉关、乾坤国宝、玄空大卦”。

擅长不同区域、各类地形，阴阳二宅寻龙点穴与立向；善于根据行业特点、企业文化与领导人命理特征，激发潜能，规划布局各类大中小型工商综合体，以达到企业与自然，和谐共荣的理想状态。

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蛇形地，是比较常见的一种地形，高山平地皆有，有上岭蛇、下岭蛇、没泥蛇、蟠蛇形、黄蛇听蛤、黄蛇赶蛤、黄蛇吐气、竹蒿打蛇、黄鹰打蛇、挂树蛇、乱蛇出草、出堀蛇等等。必须寻其屈曲灵动，而忌死鳅死鳝之形。点穴大多在脑门、王字、七寸，也有些点在眼晴、耳朵等位置，总需弃死挨生，得脉乘气，不可死执教条。

此例有两个墓地，均为明朝古墓，为陈氏与粱氏，两穴相聚仅约十多米。



梁氏在左前方。



陈氏在右后方，2015年重修，为正穴，人丁兴旺。



陈墓前方，有清道光十四年甲午科举人陈尧立的旗夹石。有功名者如湖广松滋县教谕，福建省城西驿千总等。



此地为高山来龙，落平洋之后，龙脉宽平，隐隐约约，似有若无，在一片旱地中穿行数公里后，两侧田垅略起，犹如帐幕，图中为树木高起，实地仅有微高的田垅。



中心出脉如丝，然后平地起突，一左一右，犹如悄然露出的两个蛇头，穴位顶突而葬，垒土浮扞。喝形：南蛇出垌。因现代耕种和建房，地形破坏较大。



四周团围紧密，右边虎砂穴场可见。



左边、右边高空俯看。





前方宽阔，朝山远。



其实，一龙两穴，一蛇两头，若喝：“双头蛇”更为恰当。

平洋点穴，对很多风水师来说，是一道难以逾越的坎。举目四望，没有高低起伏，一平如砥，哪里去寻找龙脉的踪影呢？岂不知高山之龙，经过退卸剥换，落到平洋，早已将煞气脱得干干净净，将形状和星曜都隐藏起来。这时，只有细心观察水流情况，和地势的细小差别，两水夹处必有龙，田埂水流抱穴真，前面略低聚水，这样就能找到龙脉与穴位。

古人说：

莫道高山方有龙

却来平地失真踪

平地龙从高脉发

高起星峰低落穴

高山须认星峰起

平地两旁寻水势

两水夹住是真龙

莫令山反如散叶

山若散兮水散漫

外山百里作罗城

此穴为平洋一突，犹如万顷湖水中倒映一轮圆月，正是阳极生阴之象，点穴正合平中取突，阳中取阴之义。

现场可见，附近村民将这里黄色圈内、作为了公墓，前后共作了百来个穴位。



先不说几百年来，地力已尽；而且此处龙脉之力，止聚于两个蛇头，余皆不能乘气，犯纯阳之病。古人谓之：“纯阳葬了纯阳绝，纯阴葬了纯阴绝，阳龙需要下阴胎，阴龙需要安阳穴”；还有，明明两个古墓案例摆在眼前，却全然不懂借鉴，犯阳盛阴衰之大忌；再者，现代耕种，将水渠拉得笔直，水从堂前直流而去，毫无关拦。想要谋取富贵，我只能说：“愿望很美好，现实太残酷”。



看看两个古墓，都是坟城高垒，堆得象两个小山丘似的，普通人可能不会留意，但作为一名风水师，如果也熟视无睹的话，只能说明你水平有待提高。因为这样就能增加阴气的力量，尽可能使阴阳趋于和谐。

现场所测，陈氏墓立午子兼壬丙缝针，甲卯来水，去水子兼壬。梁氏墓立午子正针，卯方去水，直流而去。但古时候的流水，绝不是现在这个样子。



原创作者：赵强赵行天涯。



“学八字指引”[菊花]

看八字先要有一个框架，一个“格局”的架子
有架子就知道基本的喜忌
先把内八格基础搞懂，也就是“十神”意向

然后再研究“十干”心性[绿丝带]
“阴阳”之理
比如戊土和甲木正官格，两者对官星的喜忌程度不一样
庚金不太忌丙丁混杂之类
这些都是格局以外的东西

余春台的《穷通宝鉴》[给你小心心]
以及蔡昔琼《十干精粹》不能被否定

只是这类书适合基础扎实再深化
适合大成阶段用

直接用穷通派像讲故事一样只对特别好的八字管用[浮云]

#算命##星座##塔罗牌占卜##星座命理#