◎笔记一百九十三
●知恩，才有报恩心
•世间事哪有一样是真的？《金刚经》上讲：【一切有为法，如梦幻泡影】。万般将不去，唯有业随身。真正学佛人在这个世间一切随缘，绝不攀缘。对于所有一切众生，都是恩人。赞叹我们是恩人，协助我们是恩人，毁谤我们也是恩人，污辱我们也是恩人，陷害我们也是恩人，无一不是恩人。“知恩报恩”，你要知这个恩，你才有报恩的心。
早餐开示 1998/4/5▲
•人很不容易发现自己的过失，都会看别人过失；把别人的过失放在自己心里头，轻视别人、批评别人、毁谤别人，那你就是罪上加罪，你错了。看到别人的过失，能够回过头来想想我有没有这个过失，如果有，赶紧改过来；没有，勉励自己不要犯他的过失，这是好事情。所以夫子说，【三人行必有吾师】，这三人是自己一个人、一个善人、一个恶人，善人是我的老师，他的善行我要效法他；恶人也是我的老师，他的恶行让我反省、让我检点，检查我自己有没有过失。都是老师，没有一个不是老师；都是恩人，要知恩报恩。
华严经讲述菁华（第339集）2000/8/3▲
•真学佛，对任何人感恩，他对我好，我感激他，他对我不好，也感激他，都是帮助提升。对你好，好里头没有贪恋，断什么？都是断烦恼，断贪恋、贪爱；对你不好，断瞋恚。在这个地方看看你贪瞋痴放下多少，真放下了，若无其事；你还有一点点怨恨，你没放下，顺境里还有一点欢喜，没放下。
净土大经解演义（第83集）2010/7/18▲
•蕅益大师在《灵峰宗论》里告诉我们，境缘无好丑，好丑在自己的心。自己以善心面对这个世界，这个世界就是极乐世界。造一切重罪的人对我来说，对我全都是有恩，为什么？看我还有没有怨恨心，如果我还有怨恨心、还有不满意，我不及格，这次考试没通过。如果真的没有怨恨心了，对我怎样伤害都没有怨恨心，我毕业了，我这关顺利通过了。学生就我一个人，除我之外全是我的老师，全是诸佛菩萨，全是善友，统统来考试我，我全通过了，能不欢喜吗？生大喜乐心，这关通过了，真放下了。
净土大经解演义（第309集）2011/3/1▲
•喜怒哀乐爱恶欲叫七情五欲，那是烦恼，必须在环境里头，人事环境、物质环境里去锻炼，炼到不生烦恼，心平气和，我们这个经本上经题，清净心现前了。他对你怎么不好？大恩大德！所以修行人生活在哪里？永远生活在感恩的世界。这个世界，没有一个人对你不起作用的，没有一个人对你不是在帮助你、在成就你的，就看你会不会、你认不认识。
净土大经解演义（第83集）2010/7/18▲
•日常生活，处事待人接物，顺境、逆境，你要把所有人都看成菩萨，他是帮助我提升的，好事，好人！骗你的人、坑你的人都是好人，没有他，你的功夫怎么知道现前？所以你常生欢喜心，看什么人都是菩萨，看什么人都是恩人，知恩报恩。怎么报法？报恩就是改过修善，一定把自己的清净心保持住，平等心保持住，要是能够保持觉心那就更好，那就很圆满，这叫真报恩，真成就了，真提升了。
净土大经解演义（第19集）2010/4/23▲
•在这个世间，一切随缘，没有执著，什么都好，什么都欢喜，为什么？所有一切缘，善缘恶缘、顺境逆境全是帮助我的，全是成就我的，帮助我看破，帮助我放下，成就我的德行，成就我的智慧，帮助我这一生决定得生净土。所以对这个世界上一切人、一切事、一切物，就抱着一颗真诚感恩的心。
净土大经解演义（第309集）2011/3/1▲
•我们决定是以德报怨，成就自己的德行，成就自己的道业，这是你真正护持自己。人家不管怎么说，我们对人是赞叹，我们对人是报恩，所以你一定是知恩，你才晓得去报恩。那个毁谤、陷害你的人，对你有什么恩？替我消业障，这就是恩。你不知道，你不知道报恩；你知道了，才晓得无始劫来的业障。这个业障烦恼，是我们将来往生的障碍，消除掉之后，往生没障碍，将来我们站着往生、坐着往生。所以这么多人替我消业障，我感激都来不及，报恩都来不及。无论他用什么手段对我，都是我的大恩人，都是大恩大德。
大乘无量寿经（第3集）1998/4/11▲
•自己要报佛恩、要报亲恩、要报四重恩，自己要真正有成就，拿这个成就来做报恩的张本。你自己修行没有成就，你拿什么报恩？那我们念佛的人成就是什么？往生。我这一生真正往生净土，亲近弥陀，我所有的恩人的恩都报了，要拿这个功夫、这个功德才真的能报恩。
大方广佛华严经（第837集）2002/9/1▲
●知恩，才有报恩心
•世间事哪有一样是真的？《金刚经》上讲：【一切有为法，如梦幻泡影】。万般将不去，唯有业随身。真正学佛人在这个世间一切随缘，绝不攀缘。对于所有一切众生，都是恩人。赞叹我们是恩人，协助我们是恩人，毁谤我们也是恩人，污辱我们也是恩人，陷害我们也是恩人，无一不是恩人。“知恩报恩”，你要知这个恩，你才有报恩的心。
早餐开示 1998/4/5▲
•人很不容易发现自己的过失，都会看别人过失；把别人的过失放在自己心里头，轻视别人、批评别人、毁谤别人，那你就是罪上加罪，你错了。看到别人的过失，能够回过头来想想我有没有这个过失，如果有，赶紧改过来；没有，勉励自己不要犯他的过失，这是好事情。所以夫子说，【三人行必有吾师】，这三人是自己一个人、一个善人、一个恶人，善人是我的老师，他的善行我要效法他；恶人也是我的老师，他的恶行让我反省、让我检点，检查我自己有没有过失。都是老师，没有一个不是老师；都是恩人，要知恩报恩。
华严经讲述菁华（第339集）2000/8/3▲
•真学佛，对任何人感恩，他对我好，我感激他，他对我不好，也感激他，都是帮助提升。对你好，好里头没有贪恋，断什么？都是断烦恼，断贪恋、贪爱；对你不好，断瞋恚。在这个地方看看你贪瞋痴放下多少，真放下了，若无其事；你还有一点点怨恨，你没放下，顺境里还有一点欢喜，没放下。
净土大经解演义（第83集）2010/7/18▲
•蕅益大师在《灵峰宗论》里告诉我们，境缘无好丑，好丑在自己的心。自己以善心面对这个世界，这个世界就是极乐世界。造一切重罪的人对我来说，对我全都是有恩，为什么？看我还有没有怨恨心，如果我还有怨恨心、还有不满意，我不及格，这次考试没通过。如果真的没有怨恨心了，对我怎样伤害都没有怨恨心，我毕业了，我这关顺利通过了。学生就我一个人，除我之外全是我的老师，全是诸佛菩萨，全是善友，统统来考试我，我全通过了，能不欢喜吗？生大喜乐心，这关通过了，真放下了。
净土大经解演义（第309集）2011/3/1▲
•喜怒哀乐爱恶欲叫七情五欲，那是烦恼，必须在环境里头，人事环境、物质环境里去锻炼，炼到不生烦恼，心平气和，我们这个经本上经题，清净心现前了。他对你怎么不好？大恩大德！所以修行人生活在哪里？永远生活在感恩的世界。这个世界，没有一个人对你不起作用的，没有一个人对你不是在帮助你、在成就你的，就看你会不会、你认不认识。
净土大经解演义（第83集）2010/7/18▲
•日常生活，处事待人接物，顺境、逆境，你要把所有人都看成菩萨，他是帮助我提升的，好事，好人！骗你的人、坑你的人都是好人，没有他，你的功夫怎么知道现前？所以你常生欢喜心，看什么人都是菩萨，看什么人都是恩人，知恩报恩。怎么报法？报恩就是改过修善，一定把自己的清净心保持住，平等心保持住，要是能够保持觉心那就更好，那就很圆满，这叫真报恩，真成就了，真提升了。
净土大经解演义（第19集）2010/4/23▲
•在这个世间，一切随缘，没有执著，什么都好，什么都欢喜，为什么？所有一切缘，善缘恶缘、顺境逆境全是帮助我的，全是成就我的，帮助我看破，帮助我放下，成就我的德行，成就我的智慧，帮助我这一生决定得生净土。所以对这个世界上一切人、一切事、一切物，就抱着一颗真诚感恩的心。
净土大经解演义（第309集）2011/3/1▲
•我们决定是以德报怨，成就自己的德行，成就自己的道业，这是你真正护持自己。人家不管怎么说，我们对人是赞叹，我们对人是报恩，所以你一定是知恩，你才晓得去报恩。那个毁谤、陷害你的人，对你有什么恩？替我消业障，这就是恩。你不知道，你不知道报恩；你知道了，才晓得无始劫来的业障。这个业障烦恼，是我们将来往生的障碍，消除掉之后，往生没障碍，将来我们站着往生、坐着往生。所以这么多人替我消业障，我感激都来不及，报恩都来不及。无论他用什么手段对我，都是我的大恩人，都是大恩大德。
大乘无量寿经（第3集）1998/4/11▲
•自己要报佛恩、要报亲恩、要报四重恩，自己要真正有成就，拿这个成就来做报恩的张本。你自己修行没有成就，你拿什么报恩？那我们念佛的人成就是什么？往生。我这一生真正往生净土，亲近弥陀，我所有的恩人的恩都报了，要拿这个功夫、这个功德才真的能报恩。
大方广佛华严经（第837集）2002/9/1▲
如何忆念阿弥陀佛？
阿弥陀佛法门，甚深奥妙空性清净，是让我们能够到达极乐世界的方法。在中国几乎是“家家阿弥陀、户户观世音。”人们都知道双手合十，念一声“南无阿弥陀佛”，这也是最简单的修法，忆念皈依伟大的阿弥陀佛，让自己的心能够和阿弥陀佛的心早日相应。
对大乘佛教信徒来讲，不管是修净土宗、禅宗，还是密宗，能够去阿弥陀佛的西方极乐世界，是很多弟子此生的终极目标。阿弥陀佛在慈悲利益众生的过程中，以大愿力幻化出一个已净化的清净世界。它就在我们看到太阳落山的西方，跨越了很多星球以后，比我们现在这个地球稍微高一点的所在。所有的佛菩萨在成就之时，都有自己的净土，而阿弥陀佛幻化的西方极乐世界，是跟我们最有缘分的。
在红尘中的凡夫俗子能有机会去往西方极乐世界吗?当然可以。《无量寿经》中阿弥陀佛四十八愿曾云：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”那里除了大成就者外，人间的凡夫俗子只要有不退转的大虔诚心，都可以去那里。但是移民到西方极乐世界，和移民到国外一样，不是无条件的，前提是什么呢?《阿弥陀经》言：不可以少善根福德因缘，得生彼国。
首先，我们要学会观想阿弥陀佛的圣像。
如果脑海中没有阿弥陀佛的形象，如何找到阿弥陀佛呢?现在的你不是开悟的成就者，凡夫俗子要祈请去往西方极乐世界，就要像认亲戚一样，先知道西方极乐教主的长相，哪怕是别人给你描述，或者看着相片、塑像去认识，总之一定要从心底发出深深地呼唤：“阿弥陀佛，我一定要尽力时时刻刻在在处处忆念您!我一定要认出您!”这就是为什么佛子日常都要拜阿弥陀佛，都要念“南无阿弥陀佛”的原因。
《佛说观无量寿佛经》云：“当知无量寿佛身，如百千万亿夜摩天阎浮檀金色，佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬……无量寿佛有八万四千相。一一相中，各有八万四千随形好。一一好中，复有八万四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。”我们内地的阿弥陀佛像，一般都描述成金色，那是因为阿弥陀佛身放无量光，凡人只能看到他那金光灿灿的光芒。在藏传佛教中，有描绘阿弥陀佛身如红宝石般璀璨夺目，身放无量金色光芒，具无量相好庄严。
我们在不断对阿弥陀佛的忆念中，要渐渐学会破除烦恼与杂念。很多老居士不认识字，但只要他们专心念诵阿弥陀佛，专心忆念阿弥陀佛，往生的时候很多人都能看到阿弥陀佛来接他往生。因为他们没有杂念、没有怀疑，就能真正与阿弥陀佛相应。为什么我们需要那么多经典?就是因为人类的疑心病太重，佛陀针对众生的不同需求与烦恼，宣讲了84000法门，就是要不断调伏凡夫俗子的杂念妄念。
通过观想阿弥陀佛的身相，我们的身心会越来越平和，此起彼伏的杂念会因此逐渐被净化，念念心识都转换成阿弥陀佛的大慈大悲，利益度化众生的心念。如此，不论是罗汉和菩萨，还是凡夫俗子，都能够亲往阿弥陀佛净土，在那里获得成就。
心中有阿弥陀佛的身相，会让我们成就的速度加快，信心增强，障碍减少，“至心信乐”以百分百的虔诚心，发愿往生西方极乐世界，相信阿弥陀佛，才能成功去往极乐。
阿弥陀佛法门，甚深奥妙空性清净，是让我们能够到达极乐世界的方法。在中国几乎是“家家阿弥陀、户户观世音。”人们都知道双手合十，念一声“南无阿弥陀佛”，这也是最简单的修法，忆念皈依伟大的阿弥陀佛，让自己的心能够和阿弥陀佛的心早日相应。
对大乘佛教信徒来讲，不管是修净土宗、禅宗，还是密宗，能够去阿弥陀佛的西方极乐世界，是很多弟子此生的终极目标。阿弥陀佛在慈悲利益众生的过程中，以大愿力幻化出一个已净化的清净世界。它就在我们看到太阳落山的西方，跨越了很多星球以后，比我们现在这个地球稍微高一点的所在。所有的佛菩萨在成就之时，都有自己的净土，而阿弥陀佛幻化的西方极乐世界，是跟我们最有缘分的。
在红尘中的凡夫俗子能有机会去往西方极乐世界吗?当然可以。《无量寿经》中阿弥陀佛四十八愿曾云：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”那里除了大成就者外，人间的凡夫俗子只要有不退转的大虔诚心，都可以去那里。但是移民到西方极乐世界，和移民到国外一样，不是无条件的，前提是什么呢?《阿弥陀经》言：不可以少善根福德因缘，得生彼国。
首先，我们要学会观想阿弥陀佛的圣像。
如果脑海中没有阿弥陀佛的形象，如何找到阿弥陀佛呢?现在的你不是开悟的成就者，凡夫俗子要祈请去往西方极乐世界，就要像认亲戚一样，先知道西方极乐教主的长相，哪怕是别人给你描述，或者看着相片、塑像去认识，总之一定要从心底发出深深地呼唤：“阿弥陀佛，我一定要尽力时时刻刻在在处处忆念您!我一定要认出您!”这就是为什么佛子日常都要拜阿弥陀佛，都要念“南无阿弥陀佛”的原因。
《佛说观无量寿佛经》云：“当知无量寿佛身，如百千万亿夜摩天阎浮檀金色，佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬……无量寿佛有八万四千相。一一相中，各有八万四千随形好。一一好中，复有八万四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。”我们内地的阿弥陀佛像，一般都描述成金色，那是因为阿弥陀佛身放无量光，凡人只能看到他那金光灿灿的光芒。在藏传佛教中，有描绘阿弥陀佛身如红宝石般璀璨夺目，身放无量金色光芒，具无量相好庄严。
我们在不断对阿弥陀佛的忆念中，要渐渐学会破除烦恼与杂念。很多老居士不认识字，但只要他们专心念诵阿弥陀佛，专心忆念阿弥陀佛，往生的时候很多人都能看到阿弥陀佛来接他往生。因为他们没有杂念、没有怀疑，就能真正与阿弥陀佛相应。为什么我们需要那么多经典?就是因为人类的疑心病太重，佛陀针对众生的不同需求与烦恼，宣讲了84000法门，就是要不断调伏凡夫俗子的杂念妄念。
通过观想阿弥陀佛的身相，我们的身心会越来越平和，此起彼伏的杂念会因此逐渐被净化，念念心识都转换成阿弥陀佛的大慈大悲，利益度化众生的心念。如此，不论是罗汉和菩萨，还是凡夫俗子，都能够亲往阿弥陀佛净土，在那里获得成就。
心中有阿弥陀佛的身相，会让我们成就的速度加快，信心增强，障碍减少，“至心信乐”以百分百的虔诚心，发愿往生西方极乐世界，相信阿弥陀佛，才能成功去往极乐。
#四大名著# #四大名著的花絮# #西游记# 【名著花絮 | 在西游记中几大谣言分别都有哪些？】
【大乘佛法才能超度亡灵，小乘佛法不行】
关于这个谣言，是从观音菩萨嘴中说出来的，因为唐王李世民地府走了一圈之后，见到了还在当鬼的李建成跟李元吉。他怕自己死后会被撕碎，所以还阳后打算信佛，超度他们的亡灵。
这才有了唐僧的登台讲经，这时候观音菩萨现身，说你念的是小乘佛法，根本无法超度亡灵。要想超度他们，必须得去西天取经，取来大乘佛法，这才能超度亡灵：
“我有大乘佛法，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
事实上，后来唐僧是猎户刘伯钦那里，念的就是小乘佛法，而且也超度了刘伯钦的父亲。
所以，问题的关键不在于大乘还是小乘，而是能不能逼着唐王派人去西天取经!毕竟在地府中，真正决定能不能超度的人，是地藏王菩萨。
【南赡部洲多贪多杀，而西牛贺洲人人固寿】
这句话是如来佛祖说的，是在确定取经项目之后，为了师出有名，才讲了这么一段话：
“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿;但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海……”
事实上，南赡部洲主要国家就是大唐，唐僧西天取经是从长安出发，一路都没见过妖精。而一迈入西牛贺洲的境地，遍地都是妖精，即使灵山脚下也是如此。
像观音院附近的黑熊精，她养的金鱼精，金毛吼等，都是祸害人间的妖怪;还有在灵山听过经的黄风大王、蝎子精、金鼻白毛老鼠精，都是听经害了他们;金翅大鹏鸟，还是如来佛祖的舅舅呢，可是吃光了整个狮驼国的人，被抓后，佛祖还说以后有了祭品，先让你吃。
进入天竺国后，寺庙的和尚听说唐僧是东土大唐来的，立马就拜，还说自己信佛就是为了托生到大唐：
“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。”
【传经到大唐，让人们信佛，是为了永保大唐繁荣】
很多人看西游记，会觉得唐僧师徒辛辛苦苦历经九九八十一难，取得真经，造福百姓!其实我们都被如来佛祖给骗了，他们之所以要传经到大唐，完全是因为相中了大唐的钱财。
这当然不是我胡说，而是有证据表明的!
在取经路上，唐僧师徒曾经路过了一个落败的国家，舍卫国。舍卫国可是响当当的信佛老牌国家，当年的长老为了请佛祖讲经，可是用金砖铺地：
“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经，金砖铺地，又易今名。”
本来这么富裕的舍卫国，又那么信佛，还把佛请到家讲经，为什么现如今被天竺国吞并了呢?
就在于，信佛太费钱了，这个问题还是如来佛祖亲口说的，当孙悟空问他为什么他的弟子阿傩，伽叶索要贿赂，佛祖这么说的：
“你且休嚷，他两个问要人事之情，我已知矣……向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”
看了没有，赵长老请他们念经，不仅没保佑人家世代昌盛，反而败落了，回头佛祖还怪当时要价要少了！
【唐僧最后取到了真经】
这是整部西游记最大的谎言，唐僧最后根本就没取到真经，所谓的真经都是骗人的。
我们来看看，历经十几年的光景，唐僧辛辛苦苦取来的经书，都是些啥玩意?
除了佛国杂经外，其余的经书全都是残次品，而所谓的佛国杂经，其实就是一本佛家加盟书。类似于你加盟佛家后，总部给你一本小册子，告诉你还有哪些国家信佛(加盟)，并介绍这些国家加盟佛家之后，情况如何。
其余的经书全是残次品：
比如《金刚经》一共一百卷，就给唐僧他们拿了一卷;《首楞严经》一共一百一十卷，随便抽了三十卷;《华严经》一共五百卷，给了八十一卷;《法华经》也是一百卷，给了十卷;《正法论经》一共一百二十卷，给了二十卷……
但是佛教比较经典的《阿弥陀经》、《二十四章经》啊等等，压根就没给！
若是当年洪七公教郭靖降龙十八掌的时候，就给他扔了第七掌半的秘籍，他要是能练成，那真是见了鬼了!
事实上，如来佛祖说的三藏真经，连菩萨都不信的：
“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经?”如来曰：“我有法一藏，谈天……”
若是如来真有三藏真经，那些菩萨们会不知道，还会问他是哪三部?
当然，类似的谣言太多了，比如吃了唐僧肉可以长生不老，这就是胡说八道，第一个吃唐僧肉的人是他老娘：
“小姐(满堂娇)暗思：‘此子若待贼人回来，性命休矣!不如及早抛弃江中，听其生死……又将此子左脚上一个小指用口咬下，以为记验;取贴身汗衫一件，包裹此子，乘空抱出衙门。”
后来唐僧寻亲后，她还脱掉唐僧的鞋子，看了一下他的脚：
“小姐叫他脱了鞋袜看时，那左脚上果然少了一个小指头。”
只是后来这个老娘可没有长生不老，自尽了……
所以，要是评选整部《西游记》最大的谎言，那就是如来佛祖说的，就像当初他骗孙悟空说，翻不出手掌心还能回去当妖怪一样：
“我今有三藏真经，可以劝人为善。”#四大名著[超话]# #西游记[超话]#
【大乘佛法才能超度亡灵，小乘佛法不行】
关于这个谣言，是从观音菩萨嘴中说出来的，因为唐王李世民地府走了一圈之后，见到了还在当鬼的李建成跟李元吉。他怕自己死后会被撕碎，所以还阳后打算信佛，超度他们的亡灵。
这才有了唐僧的登台讲经，这时候观音菩萨现身，说你念的是小乘佛法，根本无法超度亡灵。要想超度他们，必须得去西天取经，取来大乘佛法，这才能超度亡灵：
“我有大乘佛法，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
事实上，后来唐僧是猎户刘伯钦那里，念的就是小乘佛法，而且也超度了刘伯钦的父亲。
所以，问题的关键不在于大乘还是小乘，而是能不能逼着唐王派人去西天取经!毕竟在地府中，真正决定能不能超度的人，是地藏王菩萨。
【南赡部洲多贪多杀，而西牛贺洲人人固寿】
这句话是如来佛祖说的，是在确定取经项目之后，为了师出有名，才讲了这么一段话：
“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿;但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海……”
事实上，南赡部洲主要国家就是大唐，唐僧西天取经是从长安出发，一路都没见过妖精。而一迈入西牛贺洲的境地，遍地都是妖精，即使灵山脚下也是如此。
像观音院附近的黑熊精，她养的金鱼精，金毛吼等，都是祸害人间的妖怪;还有在灵山听过经的黄风大王、蝎子精、金鼻白毛老鼠精，都是听经害了他们;金翅大鹏鸟，还是如来佛祖的舅舅呢，可是吃光了整个狮驼国的人，被抓后，佛祖还说以后有了祭品，先让你吃。
进入天竺国后，寺庙的和尚听说唐僧是东土大唐来的，立马就拜，还说自己信佛就是为了托生到大唐：
“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。”
【传经到大唐，让人们信佛，是为了永保大唐繁荣】
很多人看西游记，会觉得唐僧师徒辛辛苦苦历经九九八十一难，取得真经，造福百姓!其实我们都被如来佛祖给骗了，他们之所以要传经到大唐，完全是因为相中了大唐的钱财。
这当然不是我胡说，而是有证据表明的!
在取经路上，唐僧师徒曾经路过了一个落败的国家，舍卫国。舍卫国可是响当当的信佛老牌国家，当年的长老为了请佛祖讲经，可是用金砖铺地：
“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经，金砖铺地，又易今名。”
本来这么富裕的舍卫国，又那么信佛，还把佛请到家讲经，为什么现如今被天竺国吞并了呢?
就在于，信佛太费钱了，这个问题还是如来佛祖亲口说的，当孙悟空问他为什么他的弟子阿傩，伽叶索要贿赂，佛祖这么说的：
“你且休嚷，他两个问要人事之情，我已知矣……向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”
看了没有，赵长老请他们念经，不仅没保佑人家世代昌盛，反而败落了，回头佛祖还怪当时要价要少了！
【唐僧最后取到了真经】
这是整部西游记最大的谎言，唐僧最后根本就没取到真经，所谓的真经都是骗人的。
我们来看看，历经十几年的光景，唐僧辛辛苦苦取来的经书，都是些啥玩意?
除了佛国杂经外，其余的经书全都是残次品，而所谓的佛国杂经，其实就是一本佛家加盟书。类似于你加盟佛家后，总部给你一本小册子，告诉你还有哪些国家信佛(加盟)，并介绍这些国家加盟佛家之后，情况如何。
其余的经书全是残次品：
比如《金刚经》一共一百卷，就给唐僧他们拿了一卷;《首楞严经》一共一百一十卷，随便抽了三十卷;《华严经》一共五百卷，给了八十一卷;《法华经》也是一百卷，给了十卷;《正法论经》一共一百二十卷，给了二十卷……
但是佛教比较经典的《阿弥陀经》、《二十四章经》啊等等，压根就没给！
若是当年洪七公教郭靖降龙十八掌的时候，就给他扔了第七掌半的秘籍，他要是能练成，那真是见了鬼了!
事实上，如来佛祖说的三藏真经，连菩萨都不信的：
“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经?”如来曰：“我有法一藏，谈天……”
若是如来真有三藏真经，那些菩萨们会不知道，还会问他是哪三部?
当然，类似的谣言太多了，比如吃了唐僧肉可以长生不老，这就是胡说八道，第一个吃唐僧肉的人是他老娘：
“小姐(满堂娇)暗思：‘此子若待贼人回来，性命休矣!不如及早抛弃江中，听其生死……又将此子左脚上一个小指用口咬下，以为记验;取贴身汗衫一件，包裹此子，乘空抱出衙门。”
后来唐僧寻亲后，她还脱掉唐僧的鞋子，看了一下他的脚：
“小姐叫他脱了鞋袜看时，那左脚上果然少了一个小指头。”
只是后来这个老娘可没有长生不老，自尽了……
所以，要是评选整部《西游记》最大的谎言，那就是如来佛祖说的，就像当初他骗孙悟空说，翻不出手掌心还能回去当妖怪一样：
“我今有三藏真经，可以劝人为善。”#四大名著[超话]# #西游记[超话]#
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