阿弥陀佛的无条件救度之心！

往生就非常纯粹的三个条件：只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求，没有说你一定要持到功夫成片、事一心、理一心。他没有做这个要求，他只要求“至心信乐，欲生我国，乃至十念”。于是针对第十八愿，我们就发深信、切愿、持名的愿。“乃至十念”，我就平时每天早晨念十念——十口气念佛，阿弥陀佛也一定会来接引我。如果不能接引我，这一愿就是虚设的；但这一愿绝对不是虚设的。这一愿是彻底体现阿弥陀佛平等普度九法界众生——尤其是苦难众生、根机陋劣的众生——的一个至极至悲的愿。

法藏菩萨要让所有的众生安稳地往生，这往生的门槛一定不能太高。不是像我们凡夫众生分别心：“我觉得那个地方很好，既然很好，我就要抬高门槛。什么门槛都没有，就让你去，哪有那么便宜的事啊？”让你赚个便宜，心里不舒服，得到好处——越好越要你付出代价，这是世间人的行为、心里状态。

阿弥陀佛是这样心里状态吗？阿弥陀佛是把一切众生看成他的子女——子女都在火宅里面，即将要被烧死，即将在苦海当中有灭顶之灾的时候，他能谈什么条件呢？佛伸手过去，你只要把手伸出来，他就把你拽出来。就是这么一个条件——只要你伸出手来，就把你拯救出来。难道你在水里挣扎，父母还说：“你现在给我下保证，以后一定给我完成好作业，我才把你救出来。”他会这样说吗？刻不容缓哪！不提任何要求啊，先把你救出来再说：是这么一个心。所以我们不能理解阿弥陀佛这种同体的悲心，我们就不能理解这个净土法门是怎样的威神愿力，是怎样的无条件地救度——要理解佛心！

拜佛为什么要翻掌？拜佛翻掌的三种含义

一般人觉得拜佛就是“磕头”，其实拜佛和一般的“磕头”是有差别的，佛教徒行礼时要先内心平静，立于佛前，然后双手合十下跪，在下跪的同时将右手掌心向下按在蒲团正中的位置，左手压在左上方。

那为什么拜佛要翻掌呢？又有什么含义？

 礼拜三佛 

■ 第一拜
拜下去的时候，两手反掌，心里默念：自归依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自行起立。
■ 第二拜

拜下去，两手反掌，心里默念：自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自行起立。
■ 第三拜
拜下去，两手反掌，心里默念：自归依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

拜佛后手姿势变化含义

当我们头着地，翻掌的时候，翻出来正好希望佛的脚就立在我手掌上，是表这个意思，叫接足礼，我们接着佛的脚掌，这是最敬礼。

拜佛在接佛之后，要轻轻“半握拳”，代表领纳佛光，领受佛教，欢喜信受。
也如蕅益大师云：“行人信愿持名，全摄佛功德成自功德。”
握拳表“全摄”—全部领受在握，入心。握拳又平贴于地，代表领受佛教后，以“平等心”普遍布施。
翻掌，代表我决定要转变自己的心境，来迎接佛的光明；代表我要翻转凡心，成为佛心，接受佛的教导。

先如半握拳，再翻转，令手心向上。也代表”我要掏尽我的心，来供养佛，毫无保留。“
手心尽量翻平向上，勿倾斜，表示心平气和。手指如莲花瓣，柔软而整齐。仔细观察—当心紧绷，手必紧硬，心散乱，手指必杂散。须调至空灵、柔软，却不失整齐，如莲花瓣，柔软当中，排列整齐。

拜佛翻掌的三种含义

1恭敬三宝

在拜佛时，翻掌也是恭敬三宝的体现。真正拜佛是有规矩的，先是双手合十，在弯腰的时候右掌心可以放在蒲团中心，然后左掌放在左上角，下跪之后把右手挪到右上角，然后再跪拜。
当我们对三宝的恭敬之心培养起来之后，自然也能友善对待别人，只要心里有了对佛祖的虔诚之心，内心的力量就会越来越强大，而这本身就是一种功德。

2接受教诲

表达我们在日常生活中也会谨记诸佛教诲，时刻不忘修行佛法，不会有一丝一毫的懈怠，每一次翻掌都是对诸佛表示尊敬，也代表着接受诸佛教诲，坦然接受诸佛指正。

3平等心对待众生

将诸佛视众生平等这个思想发扬光大，可以做到以平等之心对待众生。可以做到除了要自渡，还能渡万物生灵。

南无阿弥陀佛

念佛是大福德，是最上无比的大福德，念佛的果报，能超越六道轮回，生到西方极乐世界，一生成佛。所以我们讲修福、积功累德，信愿持名是第一。这是无量的福、无比之福，一生当中“圆净四土，圆受诸乐”。换句话说，这是把佛果地上的福德，拿给我们做修因。你如果真正明白这个道理，晓得这个事实真相，你不可能不念佛。而且你一定念得非常勤快，你不会中断。敬请常念南无阿弥陀佛！#大乘佛教[超话]#