【摘】王安石有一次问张方平：“你说咱们华夏大地，自从孔子孟子之后千余年间，就没再出什么圣贤人物，这是为什么呢？”

张方平不以为然地说：“谁说没有？甚至还有比孔孟境界更高的人呢。”

王安石也是博学多闻的人，一听很惊讶，有这等人物我怎么没听过？于是问道：“谁？”

张方平说了一串名字：“马祖道一、汾阳无业、雪峰义存、岩头全奯（huò）、丹霞天然、云门文偃。”

这都是禅宗的大祖师，每一名字在禅宗史上都是响当当的，只是不学佛的人不知道罢了。张方平看王安石有些茫然，就解释说：“儒门淡泊，收拾不住，皆归释氏耳。”王安石这才叹服。

所有小乘佛教都认为，圣性有两个条件：第一个是少欲知足；第二个是喜欢闻思修。具备这两个条件的人就是有圣种的人。这种人闻思修行就会成就。如果不具备这两个条件，就叫做绝种、断种的人，这种人是不会成就的。在不具备这两个条件之前，我们的学佛，顶多只是求保佑、求平安、求健康、求长寿、求工作顺利等等。大乘佛教的圣种也需要这个很重要的基础。
——慧灯之光七：（两种佛性） https://t.cn/Rx120GS

很多人以为学佛就要放弃世俗生活，甚至将之等同于出家。事实上，出家只是少数学佛者的选择。就像很多孩子学绘画、钢琴等才艺，目的是为了提升素养，并不等于将来一定要成为画家或音乐家。学佛的作用，是帮助我们改变错误观念和不良心行，引导我们更智慧地生活，更慈悲地对待众生。

在个人生活上，学佛者确实要减少不必要的物欲，奉行简朴、健康的生活。事实上，这也符合现在低碳环保的理念，是地球公民的责任所在。但不等于不要努力工作，因为我们不仅自己要生存，还要承担相应的社会和家庭责任，这都离不开工作。而在高度社会化的今天，工作也是利益众生的途径。一方面可以把单位作为道场，用来践行佛法；一方面可以立足于自己的岗位，为社会作贡献，与众生结善缘。

至于什么是更好的生活，除了基本的衣食住行，还涉及艺术素养、生活品味、兴趣爱好等方面，不是简单的买买买就能解决问题的。通过学佛懂得少欲知足，令心安住，幸福感就能随之提升，不论现在的条件是什么，都能过上更好的生活。