阿难！云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。

汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难！若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅盘，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。——《楞严经卷六》

阿难！是修行人，若不断淫及与杀生，出三界者，无有是处。当观淫欲，犹如毒蛇，如见怨贼。——《楞严经卷八》

　　

【转载】马德：“一个整洁干净的自己，既是给这个世界的一份爽心悦目的馈赠，也是一天美好心情的开始。你愉悦，世界就灵动。一个人优雅的气质，也必然是从外在的干净整洁出发的，那是一场下在人世的雪，一轮照彻穹宇的月。”

不可否认，人生有千万种可能存在，遭遇挫折失利，遭遇困顿迷茫，这一切的一切，就是生活，就是为了让我遇到更好的自己，体验更广阔的人生。

无论哪一种可能我们都会遇到，人说到底，很大程度上，一生就是为衣食住行去苯忙，疲于奔命，又忙得不可开交。

想想也是，一天天，一辈子都在为衣食住行，为妻儿老小去忙碌，如果没有一念对生命超越的了解和行为的话，这一生都活得是实在是很苦，很累，很没有意思的，也很是窝囊的。

如果把一生缩影成一天，早上睁眼就得上班，职场上也是钩心斗角，充满了竞争的味道。晚上拖着疲乏的身子回家，吃饭，睡觉，什么都不想干，只想养精蓄锐。第二天早上一睁眼，又去奋斗，回来又睡觉。

就这样一复一日，养家糊口，为了生活，这些你都是你所谓的责任，一刻也不得松懈。

到老了，这些债务关系处理的差不多了，而身体不行了，今天这不行，明天那不行，就剩天天跑医院了。

跑医院，没钱不行，有钱想着能挣扎着多活几天，哪怕多活一个小时，真的到最后不行了，才绝望了，撒手了，放弃了，呜呼哀哉了。

最终都是，“糊涂生，糊涂死。”这都是由于生存压力太大造成的。

人这一辈子，就是这样，有赚不完的金银，有生不完的闷气，有忙不完的工作，听不完的是非。

如若你事事都在意，心情拿什么美丽？如若你跟谁都较真，感情拿什么维系？人这一辈子，活得就是个心情，有时候我们缺少的，不是看透一切的眼光，而是宽广的胸怀，还有一颗朴素透彻的心。

如果用心活着，我觉得干净整洁不是问题，素心如雪也不是问题，至于活得优雅、灵动，那还需要不断修心，不断修行。

所以，这一生已经很累了，为什么不让自己放下一些负累，释然一些是非，活得轻松快乐呢？能够拥有一个好心情，让生命愉悦，是享受人生，也是一种人生格调。 https://t.cn/EyPFKKk

现在很多信众皈依佛门之后，不知道什么该学、什么该放下，每天像影子一般，跟在上师身边；又像咿呀学语的孩童，师父说什么他就学什么。心中没有丝毫主见更没有智慧，因此被一些假冒的僧人所利用，也就不足为奇了、真正的修行，是不断闻听佛理，然后静心思考，最后如法修持。修什么，持什么？修自心、持戒律。#佛教##修行#