装修案例 | 一隅方寸之地，诠释生活中的美学——125㎡现代居
▎设计方案DESIGN PLAN
在纷繁杂乱的都市生活中，生活被撕裂成碎片，我们居住在空间中，却常常忘记真实的需求。当摆脱庸俗的渴望燃烧时，人性中理性克制的力量战胜一切形式感，去寻找简单带来的沉淀，感受内在的秩序与微妙的平衡。
▼ 设计亮点 ▼
整体空间用克制的手法，删繁就简，回归居住者最真实的需求。干净利落的线条，是一个家的秩序感；黑灰色打造出高级的空间气质，节奏简洁明快；木色为空间带来自然的暖意。整个家以一种自由又不沉闷的方式呈现它独有的气质。
01客厅LIVING ROOM
原木地板与深灰色墙板、水波纹不锈钢形成对比，营造出了一种谦逊之美，朴素静寂。在这一方小天地里，总是能忘却身后的世界，阳光顺着落地窗倾洒下来，硬朗的空间也瞬间温柔。内心的自由、包容、尺寸感、美感，一切都刚刚好。
02餐厅DINING ROOM
黑色的墙面、柜体，不同的材质肌理形成有节奏的韵律感。岩板打造的餐桌台面，带有一种天然的凹凸触感，掌心轻抚，似是提醒人用心感知当下。与自然材质的每一次接触，都更加丰富了居住的细节体验。
03女儿房BEDROOM
在完成功能需求的前提下，设计师更注重去营造一个安稳、丰富、舒适的情感空间，为居住者带来宁静安然的体验。
装修案例 | 一隅方寸之地，诠释生活中的美学——125㎡现代居
床头浅灰色墙布，深灰色的皮革床靠背，精致又舒适。浅粉色的单人沙发与白纱帘诠释了这个空间的少女气息，倚光而读，时光的宁静便刻在了书本里，空间随居住者而成长，却带来一种恒久的安全感。
04主卧BEDROOM
黑灰色作为空间主色调，明亮干净，营造出充满阳刚气质的卧室氛围，柔软舒适的皮质床头，为空间带来一丝跳跃，设计师尽量将材质、色彩简化，用简洁精致的软装将实用与美观做到了完美的平衡。
舍弃繁复，向往简约的生活成为当代人的主张，它代表着一种舒适低欲望的居所心境。没有了形式的束缚，人反而在空间中获得了更大的自由，让一切回归居住者本身。
▎设计方案DESIGN PLAN
在纷繁杂乱的都市生活中，生活被撕裂成碎片，我们居住在空间中，却常常忘记真实的需求。当摆脱庸俗的渴望燃烧时，人性中理性克制的力量战胜一切形式感，去寻找简单带来的沉淀，感受内在的秩序与微妙的平衡。
▼ 设计亮点 ▼
整体空间用克制的手法，删繁就简，回归居住者最真实的需求。干净利落的线条，是一个家的秩序感；黑灰色打造出高级的空间气质，节奏简洁明快；木色为空间带来自然的暖意。整个家以一种自由又不沉闷的方式呈现它独有的气质。
01客厅LIVING ROOM
原木地板与深灰色墙板、水波纹不锈钢形成对比，营造出了一种谦逊之美，朴素静寂。在这一方小天地里，总是能忘却身后的世界，阳光顺着落地窗倾洒下来，硬朗的空间也瞬间温柔。内心的自由、包容、尺寸感、美感，一切都刚刚好。
02餐厅DINING ROOM
黑色的墙面、柜体，不同的材质肌理形成有节奏的韵律感。岩板打造的餐桌台面，带有一种天然的凹凸触感，掌心轻抚，似是提醒人用心感知当下。与自然材质的每一次接触，都更加丰富了居住的细节体验。
03女儿房BEDROOM
在完成功能需求的前提下，设计师更注重去营造一个安稳、丰富、舒适的情感空间，为居住者带来宁静安然的体验。
装修案例 | 一隅方寸之地，诠释生活中的美学——125㎡现代居
床头浅灰色墙布，深灰色的皮革床靠背，精致又舒适。浅粉色的单人沙发与白纱帘诠释了这个空间的少女气息，倚光而读，时光的宁静便刻在了书本里，空间随居住者而成长，却带来一种恒久的安全感。
04主卧BEDROOM
黑灰色作为空间主色调，明亮干净，营造出充满阳刚气质的卧室氛围，柔软舒适的皮质床头，为空间带来一丝跳跃，设计师尽量将材质、色彩简化，用简洁精致的软装将实用与美观做到了完美的平衡。
舍弃繁复，向往简约的生活成为当代人的主张，它代表着一种舒适低欲望的居所心境。没有了形式的束缚，人反而在空间中获得了更大的自由，让一切回归居住者本身。
八月的最后一周
两年不发烧的我突然高烧到39℃不退，检查完了发现没炎症没病毒也没堵奶，可能就是一种当妈的焦虑。还有另一种分离焦虑也在困扰我，每次在一个地方建立的安全感要被打破的时候总是特别难受，当然也是被这种有爱打动，但是最终还是理性战胜了感性。
做了母乳皂，第一次失败了，高烧下的奶居然搅拌出了一锅绿水儿，可真是名副其实的毒奶，第二次的成品还是很满意的。
罗汉果第一次游泳，被护士姐姐表扬，相比于第一次游泳的宝宝罗汉果很活跃，蹬腿转圈还翘脚仰泳。罗汉果人生的第一次写真，全程都配合的睁眼，小表情一套套儿的，这双下巴不愧是已经九斤二两的小宝贝。
时间真快啊。
两年不发烧的我突然高烧到39℃不退，检查完了发现没炎症没病毒也没堵奶，可能就是一种当妈的焦虑。还有另一种分离焦虑也在困扰我，每次在一个地方建立的安全感要被打破的时候总是特别难受，当然也是被这种有爱打动，但是最终还是理性战胜了感性。
做了母乳皂，第一次失败了，高烧下的奶居然搅拌出了一锅绿水儿，可真是名副其实的毒奶，第二次的成品还是很满意的。
罗汉果第一次游泳，被护士姐姐表扬，相比于第一次游泳的宝宝罗汉果很活跃，蹬腿转圈还翘脚仰泳。罗汉果人生的第一次写真，全程都配合的睁眼，小表情一套套儿的，这双下巴不愧是已经九斤二两的小宝贝。
时间真快啊。
【《乌合之众》基本观点】
原创2021-08-13 23:29·律师王淑云
1.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
2.我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。
3.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
4.个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
5.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
6.所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
7.在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。
8.有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
9.群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
10.数量，即是正义。
11.掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
12.没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。
13.孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
14.一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。
15.能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
16.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
17.群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。
18.群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
19.令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
20.孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。
21.专横和偏执是一切类型的群体的共性。
22.影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
23.群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。
24.大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同!
25.群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
26.从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。
27.群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。
28.群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。
29.但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。
30.文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
31.身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。
32.结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。
33.当一个人融入社会之中时，他便失去了自我。
34.在迫不得已的情况下，我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端，因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人，但起码，对冗繁知识的肤浅掌握，对成堆教科书的完美背诵，或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗？不可能！在生活中，判断力、经验、进取心和个性，这些才是取得成功的条件，这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典，但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里，那可是一点用都没有。
原创2021-08-13 23:29·律师王淑云
1.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
2.我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。
3.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
4.个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
5.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
6.所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
7.在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。
8.有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
9.群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
10.数量，即是正义。
11.掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
12.没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。
13.孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
14.一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。
15.能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
16.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
17.群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。
18.群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
19.令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
20.孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。
21.专横和偏执是一切类型的群体的共性。
22.影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
23.群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。
24.大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同!
25.群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
26.从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。
27.群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。
28.群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。
29.但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。
30.文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
31.身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。
32.结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。
33.当一个人融入社会之中时，他便失去了自我。
34.在迫不得已的情况下，我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端，因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人，但起码，对冗繁知识的肤浅掌握，对成堆教科书的完美背诵，或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗？不可能！在生活中，判断力、经验、进取心和个性，这些才是取得成功的条件，这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典，但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里，那可是一点用都没有。
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