朋友分享了一篇某博主发的微博,是关于女排队员孙文静出柜的观点。看完之后我并没有太大的感触,下面的评论有支持有反对。这个社会大家都有发表自己言论的自由,只要不违法乱纪什么好像都可以讲出来。刚开始看呢好像还有点抱不平,看着看着呢好像又比较平静。个人自扫门前雪莫管他人瓦上霜!这个世界只要是人做出来的事好像都应该是合理的,无非就是满足自己的一些欲望罢了。这件事最后也不过就是百家争论而已!并不会因此改变社会观点,也不会改变一些人长期以往所认为的观点。当然最后我还是选择了路见不平一声吼[doge]
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八演变六十四卦,六十四卦再重叠演绎,构成万千风采的大千世界。哪里有黑!哪里有白! https://t.cn/R2WxuoH
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初学中国古代命理学
相传命理学的开创者:春秋战国时的鬼谷子。经考证的创立者:唐朝的李虚中(年、月、日三柱推命法)。 命理学大成:宋朝的徐子平(年、月、日、时四柱推命法,又称子平术)。
命理学的基本范畴
命和运是两个概念:命局和行运;命中有缺,行运得药,缺得药补,奇贵无比。命理学和命相学是同出一源,花开两支。
基本名词解释
“天干地支”
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
“阴阳五行”
<易经》说:"无极生太极,太极生两仪。”这两仪就有阴阳的含义在内。《易经>说“一阴一阳之谓道”。这个道,指的就是天地自然变化发展的基本规律,所以阴阳广泛包涵着事物对立统一的两个方面。比如信息化时代的计算机语言的本质是二进制,底层执行的0和1字符串,有点像道家的“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
五行:“金木水火土”,原来在学马原,学共基的时候,一直认为中国古代的阴阳五行学说指出了构成世界的5种基本元素,是古代的朴素唯物主义观,现在才发现,错的离谱,太小瞧古人的智慧,我们可以在黄帝内经中找到答案,阴阳五行真实的含义是已经高度抽象概括的哲学范畴,而不是实实在在的物质。
“四时五方”
四时:春、夏、秋、冬
五方:东、南、西、北、中
“生辰八字”
一个人出生年、月、日、时加起来共四项,称为“四柱”,四柱的含义:年柱代表祖上,月柱代表父母,日柱代表自身,时柱代表子嗣。每柱一个天干一个地支,共八个字,所以叫做“八字”。
算命排出八字,是最事关重要的。八字排出以后,再根据八字之间五行生克等千变万化的关系,从而推论一个人一生的吉凶祸福。而国运大于个人命运,地震等突发事件会改变人的命运;用象数学算国运,但已经失传。
相传命理学的开创者:春秋战国时的鬼谷子。经考证的创立者:唐朝的李虚中(年、月、日三柱推命法)。 命理学大成:宋朝的徐子平(年、月、日、时四柱推命法,又称子平术)。
命理学的基本范畴
命和运是两个概念:命局和行运;命中有缺,行运得药,缺得药补,奇贵无比。命理学和命相学是同出一源,花开两支。
基本名词解释
“天干地支”
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
“阴阳五行”
<易经》说:"无极生太极,太极生两仪。”这两仪就有阴阳的含义在内。《易经>说“一阴一阳之谓道”。这个道,指的就是天地自然变化发展的基本规律,所以阴阳广泛包涵着事物对立统一的两个方面。比如信息化时代的计算机语言的本质是二进制,底层执行的0和1字符串,有点像道家的“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
五行:“金木水火土”,原来在学马原,学共基的时候,一直认为中国古代的阴阳五行学说指出了构成世界的5种基本元素,是古代的朴素唯物主义观,现在才发现,错的离谱,太小瞧古人的智慧,我们可以在黄帝内经中找到答案,阴阳五行真实的含义是已经高度抽象概括的哲学范畴,而不是实实在在的物质。
“四时五方”
四时:春、夏、秋、冬
五方:东、南、西、北、中
“生辰八字”
一个人出生年、月、日、时加起来共四项,称为“四柱”,四柱的含义:年柱代表祖上,月柱代表父母,日柱代表自身,时柱代表子嗣。每柱一个天干一个地支,共八个字,所以叫做“八字”。
算命排出八字,是最事关重要的。八字排出以后,再根据八字之间五行生克等千变万化的关系,从而推论一个人一生的吉凶祸福。而国运大于个人命运,地震等突发事件会改变人的命运;用象数学算国运,但已经失传。
樵者问:“你是知易理的人。请问易有太极,太极是何物?”
答:“无为之本。”
问:“太极生两仪,两仪是天地的称呼吗?”
答:“两仪,天地之祖,并非单指天地。太极一分为二,先得到的一为一,后得到的一为二,一与二叫做两仪。”
问:“两仪生四象,四象为何物?”
答:“四象就是阴阳刚柔。阴阳可以生天,刚柔可以生地。一切事物的根本,于此为极点。”
问:“四象生八卦。八卦是什么?”
答:“八卦就是乾、坤、离、坎、兑、艮、震、巽。是事物发展终始、盛衰的表现。两两相重,则六十四卦生出,易学之道就具备了。”
邵雍《渔樵问答》
答:“无为之本。”
问:“太极生两仪,两仪是天地的称呼吗?”
答:“两仪,天地之祖,并非单指天地。太极一分为二,先得到的一为一,后得到的一为二,一与二叫做两仪。”
问:“两仪生四象,四象为何物?”
答:“四象就是阴阳刚柔。阴阳可以生天,刚柔可以生地。一切事物的根本,于此为极点。”
问:“四象生八卦。八卦是什么?”
答:“八卦就是乾、坤、离、坎、兑、艮、震、巽。是事物发展终始、盛衰的表现。两两相重,则六十四卦生出,易学之道就具备了。”
邵雍《渔樵问答》
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