传记看过很多,中国人写传记本子是尤其喜欢从盛入衰写一纸唏嘘的。
人生在世,风流快活,于极胜之时跌落而找出路,有些人用下半辈子,有些人找回原路。
常人总说你是谪仙,仙得久了难免忘了其实也是人。
凡人有追求,有欲。有欲便会有失。有白日普照下的快乐,自然也会有夜深人静时的孤寂。
世间万物既有向阳面,也有背光处,每个人都或许是双面的。
向阳,向阴,兴许于己并无对错。
旁人指指点点着说三道四,所追却是半分都帮不上的。
也许是入仕,也许是收获权谋,也许是放手归隐。
选择一边从不代表着放弃另一面,也许只是妥协。
生命有无数的无奈错过,也就会有多少新遇到的,短暂绽放的烟花快乐。
觉得豁达,觉得不甘。
无论哪种走到终点时,都无需看别人的评判。
做人这件事,果然还是但求无愧于心,得偿所愿。
就够了。 https://t.cn/A6f3Uw0q
人生在世,风流快活,于极胜之时跌落而找出路,有些人用下半辈子,有些人找回原路。
常人总说你是谪仙,仙得久了难免忘了其实也是人。
凡人有追求,有欲。有欲便会有失。有白日普照下的快乐,自然也会有夜深人静时的孤寂。
世间万物既有向阳面,也有背光处,每个人都或许是双面的。
向阳,向阴,兴许于己并无对错。
旁人指指点点着说三道四,所追却是半分都帮不上的。
也许是入仕,也许是收获权谋,也许是放手归隐。
选择一边从不代表着放弃另一面,也许只是妥协。
生命有无数的无奈错过,也就会有多少新遇到的,短暂绽放的烟花快乐。
觉得豁达,觉得不甘。
无论哪种走到终点时,都无需看别人的评判。
做人这件事,果然还是但求无愧于心,得偿所愿。
就够了。 https://t.cn/A6f3Uw0q
#这4件事最有损阴德,平常人别去碰#
有很多人不解,为什么积德行善还分阴阳呢?所谓“阳善”,是做好事公开透明,受到周边人或世人赞誉的的行为;而“阴德”就是暗地里行善,虽然不为人所知,但自有天报之。
人生在世,厚德才能载物,要想积累阴德,福泽后生,首先就要做到不损阴德才好。以下四种有损阴德的行为,有则改之,无则加勉!
杀生
在诸多罪业之中,唯杀业最重,在诸多功德之中,唯放生第一。佛教讲究六道轮回,这世上,众生皆有情有灵性,也都在六道轮回里。若是你时常怀着一份慈悲之心,多放生,当他日因缘成熟的时候,你所救助的,自会来报答你的恩情。
但放生不能乱放,不然把陆生动物放水里,或者放生了繁殖极快的入侵动物破坏环境,不仅不会积德,反而会有损运势。
口业重
俗话说,病从口入,祸从口出,言多必失。
修行积德要管住自己的嘴,不妄语不非议,也不要轻易用语言伤害他人,自身才能活得舒心和安宁。那些爱在背后嚼舌根诋毁他人的人,会加重业障,损耗福报,给自己埋下祸端。
偷盗
正所谓,君子爱财,取之有道,为人处世,哪怕钱财来的再慢,也要自食其力,以正当途径来获取财富,不做鸡鸣狗盗之辈。偷盗抢劫这类违法的行为,就算得财也是拿的不义之财。
所以做人要行得端坐得正,脚踏实地,越是投机取巧的人,就会越有损福报,终将会受到法律和阴律的严惩。
毁人婚姻
无论是破坏别人的婚姻,还是自己的,都是恶行一件。有的人会在别人婚前百般阻挠和诽谤,婚后制造各种麻烦,让人没有安宁的时候;有的人在婚前各种好话说尽,在婚后就会原形毕露,制造一出不幸福的婚姻。
俗话说,“宁拆十座庙,不毁一桩婚。”那些破坏家庭幸福的人,终究会受到上天的惩罚。
有很多人不解,为什么积德行善还分阴阳呢?所谓“阳善”,是做好事公开透明,受到周边人或世人赞誉的的行为;而“阴德”就是暗地里行善,虽然不为人所知,但自有天报之。
人生在世,厚德才能载物,要想积累阴德,福泽后生,首先就要做到不损阴德才好。以下四种有损阴德的行为,有则改之,无则加勉!
杀生
在诸多罪业之中,唯杀业最重,在诸多功德之中,唯放生第一。佛教讲究六道轮回,这世上,众生皆有情有灵性,也都在六道轮回里。若是你时常怀着一份慈悲之心,多放生,当他日因缘成熟的时候,你所救助的,自会来报答你的恩情。
但放生不能乱放,不然把陆生动物放水里,或者放生了繁殖极快的入侵动物破坏环境,不仅不会积德,反而会有损运势。
口业重
俗话说,病从口入,祸从口出,言多必失。
修行积德要管住自己的嘴,不妄语不非议,也不要轻易用语言伤害他人,自身才能活得舒心和安宁。那些爱在背后嚼舌根诋毁他人的人,会加重业障,损耗福报,给自己埋下祸端。
偷盗
正所谓,君子爱财,取之有道,为人处世,哪怕钱财来的再慢,也要自食其力,以正当途径来获取财富,不做鸡鸣狗盗之辈。偷盗抢劫这类违法的行为,就算得财也是拿的不义之财。
所以做人要行得端坐得正,脚踏实地,越是投机取巧的人,就会越有损福报,终将会受到法律和阴律的严惩。
毁人婚姻
无论是破坏别人的婚姻,还是自己的,都是恶行一件。有的人会在别人婚前百般阻挠和诽谤,婚后制造各种麻烦,让人没有安宁的时候;有的人在婚前各种好话说尽,在婚后就会原形毕露,制造一出不幸福的婚姻。
俗话说,“宁拆十座庙,不毁一桩婚。”那些破坏家庭幸福的人,终究会受到上天的惩罚。
《围炉夜话》中说:“富贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患;衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延。”
人生在世,富贵是许多人渴望和追求的目标。正如孔子所言:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道去之,不去也。”真正的富贵不在身而在心,不在钱而在义。古人云:“富贵者,君子之余事;仁义者,贤达之常迹。”“不义而富且贵,于我如浮云。”知足者富,德高者贵。真正的富贵,不仅在于拥有丰厚的物质生活、尊崇的社会地位,更在于具有丰盈的精神世界、高尚的道德情操。一个人最难能可贵的品质是,贫穷时不失尊严,富贵时懂得谦卑。富贵之家,想要长久,必要谦卑。富贵容易招致祸患,一定要忠诚宽厚、谦逊恭敬,这样才不会出现大的灾祸。
节俭简省可久延。勤俭节约,是中华民族的传统美德。古人云:“可俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。”“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”凡物皆有数,凡事皆有度。一个人的福报,也不是取之不尽、用之不竭的。即使是有福报的人,也要懂得惜福、修福、培福。如果一个人不懂惜福、修福、培福,等到福报用完之后,那么好日子也就到头了。静以修身,俭以养德。富贵宜廉,衣禄需俭。一个人能够做到富而不奢、贵而不骄,那是难能可贵的。人的衣食福禄都是有定数的,只有坚持勤俭持家,生活简朴节约,才能衣食无忧、福禄长久。
搜索
人生在世,富贵是许多人渴望和追求的目标。正如孔子所言:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道去之,不去也。”真正的富贵不在身而在心,不在钱而在义。古人云:“富贵者,君子之余事;仁义者,贤达之常迹。”“不义而富且贵,于我如浮云。”知足者富,德高者贵。真正的富贵,不仅在于拥有丰厚的物质生活、尊崇的社会地位,更在于具有丰盈的精神世界、高尚的道德情操。一个人最难能可贵的品质是,贫穷时不失尊严,富贵时懂得谦卑。富贵之家,想要长久,必要谦卑。富贵容易招致祸患,一定要忠诚宽厚、谦逊恭敬,这样才不会出现大的灾祸。
节俭简省可久延。勤俭节约,是中华民族的传统美德。古人云:“可俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。”“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”凡物皆有数,凡事皆有度。一个人的福报,也不是取之不尽、用之不竭的。即使是有福报的人,也要懂得惜福、修福、培福。如果一个人不懂惜福、修福、培福,等到福报用完之后,那么好日子也就到头了。静以修身,俭以养德。富贵宜廉,衣禄需俭。一个人能够做到富而不奢、贵而不骄,那是难能可贵的。人的衣食福禄都是有定数的,只有坚持勤俭持家,生活简朴节约,才能衣食无忧、福禄长久。
搜索
✋热门推荐