王阳明的“四句教”就改变了一个人的一生！
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”；短短四小句，是阳明心学的核心关键，这其中有许多值得我们深究的人生哲理；读懂之后，会使我们的人生豁然开朗，有利于我们提升自己的格局。
【1】世界观：无善无恶心之体
在网络上有句老话是这样说的：“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在了明天晚上，而见不到后天的太阳。”
这句话不是没有道理的，人生活在这五彩缤纷的世界中，要受到外界的各种干扰。
无善无无恶是我们一个人内心最开始的状态，它是心的本体。
在你没有给出自己的衡量标准之前，这些物都是一样的，一旦你给出了标准，整个世界都变了，他们就会反过来干扰我们；所以我们对待天地万物的态度也应该是无善无恶的。
只有这样他们才不会反过来影响我们的本心，所谓心外无物就是这个道理。
【2】人生观：有善有恶意之动
我们一再强调要树立正确的人生观和价值观。
因此选择从小就开始培养。
这是因为我们内心的良知会受到外界的干扰，从而产生善恶是非之分。
这就是为什么有的人流芳百世，有人遗臭万年，一旦良知被屏蔽，自然而然就成了恶人。
这就要求我们生活中要“摸着自己的良心”做事，人在做，天在看。
保持良知的纯洁性，这样从良知发出的举动才是善良的、正义的。
【3】价值观：知善知恶是良知
价值观很简单：什么事情该做，什么事情不该做，不用刻意地去追求，衡量这个行为的唯一标准，就是良知，是人之初性本善。
一切跟着自己的良知去做，顺其自然，比如你看到某个孩子落水，你选择跳下去施救，这就是知善的见义勇为，又比如，你看到有个人的手机掉在了座位上，旁边人看到了非但没有提醒，反而把手机顺走了，而你出面制止了，这就叫知恶。
而这一些都与你的良知有关。
【4】方法论：为善去恶是格物——
人情练达即文章，世事洞明皆学问。
格物讲究的是方法，这种方法不是单纯的社会实践，而是通过格物的方式为善去恶。
也就是说，格物其实就是要我们自己做到“知行合一”，让自己的行动符合自己的良知，符合我们的三观，在这个过程中，就是格物。
正确的世界观是一个大的背景和前提，有了这个大背景作为前提，才能塑造我们人生中最重要的价值观和人生观。
有了价值观和人生观，我们就可以去行动，但是行动又要一套为善去恶的规则，而这套规则就是我们的格物方法论。

最近在看一本小说，小说里的主人公涉及了很多个国家，的是一对兄弟，其中一个格雷戈里，勤劳、善良、努力、正义；另一个列夫，油滑浪荡但会说话漂亮，但第一印象里喜欢后者的更多。

格雷戈里向往当时美式的自由生活，努力工作努力攒钱赚够了去往自由国度的船票，但在船开前为了救有犯罪嫌疑的列夫，放弃了梦想的船票，自己留在了当时黑暗的沙皇俄国，送列夫去了美国。

小说我还没看完，但是我相信，勤劳、善良、努力、正义的格雷戈里，一定会有所成就，一定会是他的舞台上的主人公。

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【勿带指路不吞必hui】
心怀感恩，幸福常在。快乐属于知足者，幸福属于感恩者。用平常心对待生命的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人，幸福和快乐就会不请自来。 ​​​以善良之心看世界，人人皆美好，以丑恶之心看世界，人人非善类，眼光与心性决定一个人的善根与尘缘，善良不是软弱，善良不是逆来顺受，善良不是默默忍受，你的善良，需要带点锋芒，要做个有原则有底线有正义感的善良之人。