梁红每天坚持读半小时的书Day 494《捕捉儿童敏感期》
空间、时间的敏感期
孙瑞雪
空间、时间的敏感期是所有敏感期中最有趣的一个敏感期，因为透过时间和空间，我们一下被界定在一个位置，这个位置在早先还是一个感觉的状态，在其后发展中，位置就逐渐转换秩序。如果没有对时间和空间的感知，就不会发展出更为抽象的秩序。
所有的孩子出生时从子宫摔落的一个大空间中，首先要体验的必须是空间。他要在空间中体验空间，使用自己的身体体验空间，然后透过超越自己的身体，探索这个物质世界的空间，才能够把自我跟现有的物质世界完好地结合在一起。
同样，儿童从出生开始也必须感觉时间。刚开始——有了需求，哭，马上就要得到，不懂得这是需要时间的。然后，在成长的过程中，急切感逐渐得到一些缓解。想要——得不到，哭声可以不那么急切。再然后，想要，不是什么都可以马上得到，可以稍微缓冲一下。直到5岁儿童才逐渐发现，所有的事情和愿望是要通过时间来完成的……直到孩子在内心不仅感觉而且可以把握时间。不仅事情需要多少时间，而且获得什么样的心理和智力需要多长时间，也开始在孩子的内在建构出来，时间的智能变成了一种高智慧的历史感，世界和自己就被放进历史的长河和宏观的把握之中了。这个过程是依靠孩子在自由的环境中完成的。
所有这些心智都是在具体的生活中，依靠儿童的兴趣完成的，它体现在生活的点点滴滴。所以儿童喜欢做什么，就变得很重要。
满满喜欢寻找下水井盖上的洞洞，然后将小东西从洞眼儿塞进去；在墙上发现一个小洞眼儿，也会往里面塞东西。塞东西到一个洞洞里成了他乐此不疲的工作。妈妈看他忙乎着，虽然不打断他，却满心疑惑。
我们知道儿童空间敏感期的发展从0岁开始一直持续到6岁，而最早的空间敏感期是这样的：他首先会发现这一物体和那一物体是分离的，所以他喜欢把一些东西从高处拨拉到地上，然后寻找，再拿到高处，拨拉下来。这是儿童最早的对空间的感受。这个感受过去之后，儿童就会发现：一个空间里边的能抖出来，外边的能塞进去。所以儿童见了洞洞就会把一个东西塞进去。这个活动在儿童1岁左右的时候非常频繁。
紧接着儿童开始不断垒高、推倒、再垒高、推倒，这是最典型的感知空间发展的一种能力，是对于空间感受的过程。这个感受是儿童智能发展的关键所在。接着儿童会对一个狭小的空间非常感兴趣，比如钻到大衣柜里、桌子下面玩耍。之后儿童对爬到某个高处有兴趣，我们常常看见小朋友反复爬楼梯，实际上，这都是儿童在运用身体对空间把握的一个过程。比如说，儿童不用腿走着下楼梯，会倒着下，原因是儿童对手的把握要超出脚，所以儿童必须对手有把握之后，才有决心和心理能力再使用他的腿，这样结合起来，他才觉得能准确把这个楼梯的过程走下去，这就是身体对空间的探索。这时候的孩子对爬窗台、爬桌子、爬楼梯、爬栏杆都会有巨大的兴趣。
这个阶段过去以后儿童的能力又得到了提升，开始喜欢从高处往下跳跃。这个过程除了儿童在感受空间的大小外，他还在用他的皮肤、他的肌肉、他身体所有的东西来感知这个空间有多大、多高、多远。儿童发现自己从这个高度往下跳的时候，心里已经能够承受了，就会跳下去。儿童透过经验发现对这一空间高度得到把握，能够再一次承受，就会探索更高的空间。所以对空间的把握，完全取决于一个人在心灵上能够承受多大的一个空间的状态，这决定了儿童未来对这个世界的探索能力，为未来发展埋下了非常重要的基础。
空间的敏感期可能给家长造成的危机感比较大。很多妈妈因为害怕，不许孩子趴在桌子上，不许从窗台上往下跳过去，孩子钻到一个小地方……实际上很早的时候国际上就有一个“视崖实验”：儿童在玻璃板上爬行，但凡看到玻璃板下面有一个在视觉上表现出低洼的部分都不会爬过去。这证明儿童对环境的把握是有天然的自卫意识的。我们可以跟在孩子几米以外保护他，而不要没完没了地唠叨，不要设置那么多的限制，不要在孩子刚有点不平衡的时候就把手支上去扶住。妈妈需要有承受危险的心理力量，不要把这种危险“说”给孩子，这会给孩子带来巨大的危机感，破坏儿童自己保护自己的能力，同时也丧失了探索世界的机会。
所以我们要告诉家长的还是那一句话：给孩子爱和自由。所有的孩子在这个年龄段都会有这样的需求。空间敏感期对空间的探索，是儿童一个自我创造的过程、一个突破极限的过程。
孩子需要在各种各样的空间中来感知不同的空间，上下、里外、空旷与狭小、方圆。只有在小的空间中孩子才有明显的空间感。孩子透过感知不同的空间进而建立空间的概念。
细小事物
对极小而精致的东西感兴趣。
紧握小木钉
2岁的丁丁有一双黑溜溜的大眼睛。入园的第三天，老师就发现他总喜欢手握一些很小的东西，有小珠子、小笔芯、小线头、小纸片，并且是牢牢握在手心，生怕别人抢了去似的。
一次工作结束后，他把一个小木钉带出了教室，老师发现后，请他归位，给他紧紧攥着小拳头，无论如何都不肯放手。
空间、时间的敏感期
孙瑞雪
空间、时间的敏感期是所有敏感期中最有趣的一个敏感期，因为透过时间和空间，我们一下被界定在一个位置，这个位置在早先还是一个感觉的状态，在其后发展中，位置就逐渐转换秩序。如果没有对时间和空间的感知，就不会发展出更为抽象的秩序。
所有的孩子出生时从子宫摔落的一个大空间中，首先要体验的必须是空间。他要在空间中体验空间，使用自己的身体体验空间，然后透过超越自己的身体，探索这个物质世界的空间，才能够把自我跟现有的物质世界完好地结合在一起。
同样，儿童从出生开始也必须感觉时间。刚开始——有了需求，哭，马上就要得到，不懂得这是需要时间的。然后，在成长的过程中，急切感逐渐得到一些缓解。想要——得不到，哭声可以不那么急切。再然后，想要，不是什么都可以马上得到，可以稍微缓冲一下。直到5岁儿童才逐渐发现，所有的事情和愿望是要通过时间来完成的……直到孩子在内心不仅感觉而且可以把握时间。不仅事情需要多少时间，而且获得什么样的心理和智力需要多长时间，也开始在孩子的内在建构出来，时间的智能变成了一种高智慧的历史感，世界和自己就被放进历史的长河和宏观的把握之中了。这个过程是依靠孩子在自由的环境中完成的。
所有这些心智都是在具体的生活中，依靠儿童的兴趣完成的，它体现在生活的点点滴滴。所以儿童喜欢做什么，就变得很重要。
满满喜欢寻找下水井盖上的洞洞，然后将小东西从洞眼儿塞进去；在墙上发现一个小洞眼儿，也会往里面塞东西。塞东西到一个洞洞里成了他乐此不疲的工作。妈妈看他忙乎着，虽然不打断他，却满心疑惑。
我们知道儿童空间敏感期的发展从0岁开始一直持续到6岁，而最早的空间敏感期是这样的：他首先会发现这一物体和那一物体是分离的，所以他喜欢把一些东西从高处拨拉到地上，然后寻找，再拿到高处，拨拉下来。这是儿童最早的对空间的感受。这个感受过去之后，儿童就会发现：一个空间里边的能抖出来，外边的能塞进去。所以儿童见了洞洞就会把一个东西塞进去。这个活动在儿童1岁左右的时候非常频繁。
紧接着儿童开始不断垒高、推倒、再垒高、推倒，这是最典型的感知空间发展的一种能力，是对于空间感受的过程。这个感受是儿童智能发展的关键所在。接着儿童会对一个狭小的空间非常感兴趣，比如钻到大衣柜里、桌子下面玩耍。之后儿童对爬到某个高处有兴趣，我们常常看见小朋友反复爬楼梯，实际上，这都是儿童在运用身体对空间把握的一个过程。比如说，儿童不用腿走着下楼梯，会倒着下，原因是儿童对手的把握要超出脚，所以儿童必须对手有把握之后，才有决心和心理能力再使用他的腿，这样结合起来，他才觉得能准确把这个楼梯的过程走下去，这就是身体对空间的探索。这时候的孩子对爬窗台、爬桌子、爬楼梯、爬栏杆都会有巨大的兴趣。
这个阶段过去以后儿童的能力又得到了提升，开始喜欢从高处往下跳跃。这个过程除了儿童在感受空间的大小外，他还在用他的皮肤、他的肌肉、他身体所有的东西来感知这个空间有多大、多高、多远。儿童发现自己从这个高度往下跳的时候，心里已经能够承受了，就会跳下去。儿童透过经验发现对这一空间高度得到把握，能够再一次承受，就会探索更高的空间。所以对空间的把握，完全取决于一个人在心灵上能够承受多大的一个空间的状态，这决定了儿童未来对这个世界的探索能力，为未来发展埋下了非常重要的基础。
空间的敏感期可能给家长造成的危机感比较大。很多妈妈因为害怕，不许孩子趴在桌子上，不许从窗台上往下跳过去，孩子钻到一个小地方……实际上很早的时候国际上就有一个“视崖实验”：儿童在玻璃板上爬行，但凡看到玻璃板下面有一个在视觉上表现出低洼的部分都不会爬过去。这证明儿童对环境的把握是有天然的自卫意识的。我们可以跟在孩子几米以外保护他，而不要没完没了地唠叨，不要设置那么多的限制，不要在孩子刚有点不平衡的时候就把手支上去扶住。妈妈需要有承受危险的心理力量，不要把这种危险“说”给孩子，这会给孩子带来巨大的危机感，破坏儿童自己保护自己的能力，同时也丧失了探索世界的机会。
所以我们要告诉家长的还是那一句话：给孩子爱和自由。所有的孩子在这个年龄段都会有这样的需求。空间敏感期对空间的探索，是儿童一个自我创造的过程、一个突破极限的过程。
孩子需要在各种各样的空间中来感知不同的空间，上下、里外、空旷与狭小、方圆。只有在小的空间中孩子才有明显的空间感。孩子透过感知不同的空间进而建立空间的概念。
细小事物
对极小而精致的东西感兴趣。
紧握小木钉
2岁的丁丁有一双黑溜溜的大眼睛。入园的第三天，老师就发现他总喜欢手握一些很小的东西，有小珠子、小笔芯、小线头、小纸片，并且是牢牢握在手心，生怕别人抢了去似的。
一次工作结束后，他把一个小木钉带出了教室，老师发现后，请他归位，给他紧紧攥着小拳头，无论如何都不肯放手。
如何叙述感官品鉴？
叙述感官品鉴主要有三种方式，一种是描述风味本身，比如淡淡的橄榄味；另一种是描述风味的感觉，比如气质优雅高贵，犹如天鹅绒般丝滑；第三种是将两种融合，既有物质的物理存在也有人的主观感受，也就是天地人。比如，创造者的心智与大自然的精华交相辉印，光彩夺目。
有一种写法叫经验再现，我在味道美学评论里经常用来指导塑造形象，但也只限于一个瞬间。从来没有将其书写成连贯的、具有“普遍意义”的想象力。从评论角度看，是一种抓住事物典型，刻画某类人的杰作。这是一种观察事物的方式，小就是大，大就是小。更令人惊奇地是，叙述者并不熟悉所描述的事物，但他肯定透彻理解那类事物，且做过缜密的思考与脱俗的想象。
既然这样，我没有必要说他描述的是什么风味，因为他的叙述本身就是风味，是任何一种非同凡味的艺术品，犹如抽象化了的“人间风土。”
“是一只大手，一只帮木炭翻身的手，少有皱纹的了，一片连着一片，按下去，也是一块的下沉。他摸着牛肚子，没有弯曲，仅仅是掠过罢，即使是那么光滑，却也在泥土盘踞的地方，轻轻摇动。他停下来，揪着毛，提着，扭动着，直到泥土松懈，掉落到包谷杆子的叶片上，是那样的声音，一种倾泻的欲望。牛舔着他的手，你唯独听得见这个声音，寂静中的惊奇。猛然退缩，也只好牵起牛绳，看着山头，走向山头，却不知，那是不归的渴求……”
叙述感官品鉴主要有三种方式，一种是描述风味本身，比如淡淡的橄榄味；另一种是描述风味的感觉，比如气质优雅高贵，犹如天鹅绒般丝滑；第三种是将两种融合，既有物质的物理存在也有人的主观感受，也就是天地人。比如，创造者的心智与大自然的精华交相辉印，光彩夺目。
有一种写法叫经验再现，我在味道美学评论里经常用来指导塑造形象，但也只限于一个瞬间。从来没有将其书写成连贯的、具有“普遍意义”的想象力。从评论角度看，是一种抓住事物典型，刻画某类人的杰作。这是一种观察事物的方式，小就是大，大就是小。更令人惊奇地是，叙述者并不熟悉所描述的事物，但他肯定透彻理解那类事物，且做过缜密的思考与脱俗的想象。
既然这样，我没有必要说他描述的是什么风味，因为他的叙述本身就是风味，是任何一种非同凡味的艺术品，犹如抽象化了的“人间风土。”
“是一只大手，一只帮木炭翻身的手，少有皱纹的了，一片连着一片，按下去，也是一块的下沉。他摸着牛肚子，没有弯曲，仅仅是掠过罢，即使是那么光滑，却也在泥土盘踞的地方，轻轻摇动。他停下来，揪着毛，提着，扭动着，直到泥土松懈，掉落到包谷杆子的叶片上，是那样的声音，一种倾泻的欲望。牛舔着他的手，你唯独听得见这个声音，寂静中的惊奇。猛然退缩，也只好牵起牛绳，看着山头，走向山头，却不知，那是不归的渴求……”
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一个庸俗之人是这样一个成年人，其兴趣具有物质的、平庸的特征，其心智是由他或她所处的群体及时代的陈腐想法与老套的观念构成的。我说“成年人”，因为儿童或青春期的人可能看上去像一个小的庸俗之人，但其实只是小鹦鹉，在模仿的的的确确的庸人，而且，成为一只鹦鹉比成为一只白鹭容易。——纳博科夫
一个庸俗之人是这样一个成年人，其兴趣具有物质的、平庸的特征，其心智是由他或她所处的群体及时代的陈腐想法与老套的观念构成的。我说“成年人”，因为儿童或青春期的人可能看上去像一个小的庸俗之人，但其实只是小鹦鹉，在模仿的的的确确的庸人，而且，成为一只鹦鹉比成为一只白鹭容易。——纳博科夫
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