#哲学家.商学院#
做事有好的开头,几乎就能决定是否有好的结果。
原文:“其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
老子首先讲了四个现象。
现象一:其安易持——安就是稳定,事物稳定时就容易掌控;如果形成趋势,把握起来就难了。也像人在安逸中,时光总是匆匆而逝;但在痛苦中,却会感到度日如年,这就是“其安易持”。
现象二:其未兆易谋——“未兆”就是苗头还没冒出来。还没发生的事情就容易谋划,因为想法和主意可以随意变、随时改;但已经发生的事要想修正,就很麻烦了。就像画画,还没动笔前,可以随时改变主意。可一旦落笔,再想改,就费劲了,甚至只能废弃重来。这就是“其未兆易谋”。
现象三:其脆易泮——泮就是打散,其脆易泮就是柔脆时一打就散了。
现象四:其微易散——微小时很容易把它解散。比如说,人数很少时处理起来就容易,万一聚众成势,再去解决就很困难了。 对症上面四个现象的方法就是“为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”也就是在人生没有出现乱象前,就把它治理解决了,这是最佳时机,也是最安全的!就像古人说“上医治未病。”而普通人一般都是等到生病了,才去看医生;其实,明智的人则在病灶还未形成之前,就已经排除了。
所以,任何事启动前,一定要对计划和布局反复考证,仔细思量——好的决策是最重要的!而大多数人做事时,都把重心放在过程里,认为只要方法对、认真做,就可以做好!但规律告诉你,并非如此:能有一个好的开头,非常重要!
人生没有清晰的计划,是很难获得此生成功的!这就是所谓磨刀不误砍柴工——开始前,即使花50%的时间去思考和决定“是否要做、怎么去做”都不为过!因为在这个过程中,你改变、调整、反悔都可以,不会造成任何损失。可一旦你投入了人力、财力、物力开始做了,到那时再想改变,就会有很大损耗。所以,我们做任何事情都不要急躁、不要冲动,反复想清楚以后再去做!规律告诉我们:一个好的开头,几乎就能决定是否能有一个好的结局。
做事有好的开头,几乎就能决定是否有好的结果。
原文:“其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
老子首先讲了四个现象。
现象一:其安易持——安就是稳定,事物稳定时就容易掌控;如果形成趋势,把握起来就难了。也像人在安逸中,时光总是匆匆而逝;但在痛苦中,却会感到度日如年,这就是“其安易持”。
现象二:其未兆易谋——“未兆”就是苗头还没冒出来。还没发生的事情就容易谋划,因为想法和主意可以随意变、随时改;但已经发生的事要想修正,就很麻烦了。就像画画,还没动笔前,可以随时改变主意。可一旦落笔,再想改,就费劲了,甚至只能废弃重来。这就是“其未兆易谋”。
现象三:其脆易泮——泮就是打散,其脆易泮就是柔脆时一打就散了。
现象四:其微易散——微小时很容易把它解散。比如说,人数很少时处理起来就容易,万一聚众成势,再去解决就很困难了。 对症上面四个现象的方法就是“为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”也就是在人生没有出现乱象前,就把它治理解决了,这是最佳时机,也是最安全的!就像古人说“上医治未病。”而普通人一般都是等到生病了,才去看医生;其实,明智的人则在病灶还未形成之前,就已经排除了。
所以,任何事启动前,一定要对计划和布局反复考证,仔细思量——好的决策是最重要的!而大多数人做事时,都把重心放在过程里,认为只要方法对、认真做,就可以做好!但规律告诉你,并非如此:能有一个好的开头,非常重要!
人生没有清晰的计划,是很难获得此生成功的!这就是所谓磨刀不误砍柴工——开始前,即使花50%的时间去思考和决定“是否要做、怎么去做”都不为过!因为在这个过程中,你改变、调整、反悔都可以,不会造成任何损失。可一旦你投入了人力、财力、物力开始做了,到那时再想改变,就会有很大损耗。所以,我们做任何事情都不要急躁、不要冲动,反复想清楚以后再去做!规律告诉我们:一个好的开头,几乎就能决定是否能有一个好的结局。
#疫苗# ➕ #大锅汤# 并行 #双轨制# !新冠病毒疫情防疫可否换一种思路?@中国政府网 @紫光阁 @外交部发言人办公室 实行双轨制(疫苗+大锅汤)?!中国几千年来有防疫抗疫成功的历史经验和措施。熬制 #中草药# 大锅汤药剂预防疫情感染传播也是通过了千年历史实践考验,检验过的防疫历史经验可否考虑使用?这些疫情防疫抗疫历史经验使得 #华夏民族# #种族# 在疫情肆虐中,得以延续、得以繁衍昌盛发展壮大。通过观察最近的福建,前期的上海、南京、张家界等等事例,实事求是讲,疫苗追不上病毒变异的速度!不论是自然变异还是人工变异,更何况欧美印群体已经 #躺平# 成为病毒养蛊变异的大温床,那我们是否能从 #中华民族# 历史防疫经验中得到启迪?大锅汤药剂预防疫情的可行性是否值得考量?!也可以在与外国接壤边界省份以及航班进出落地口岸省市先实施之,可否?有语:“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”——《黄帝内经》。且从抗疫传播成本角度考量也是有百利而无一害。秋冬季来临,边界口岸压力不减,大锅汤【前置预防】是最经济最有效的健康防疫策略。
身心灵比做什么?
身体如果比做投影屏幕,人心就是投影机,人体的气就是投影机上的蓄电池,灵就是本心本性好比发电厂,或电影公司。
破迷开悟者,知道屏幕上的一切,都是投影机所放出来的影像,所以说相由心生,上工守神,上医治未病。
但是西医不知道这些道理,中医下工下医庸医都不懂此理,所以他们捕风捉影,心病修身,下工守形,下医治已病,庸医在屏幕上做文章。身体本身怎么会有病呢?一切疾病皆由气生,经络为气的通道,所以才有络络决生死处百病调虚实之说,才有气聚人则生,气决人亡,有没有气决定生死疾病之说,气也不过是体,叫气体,主宰气体的是神,所以才有身之主宰便是心,神乃生之制也之说。一般人不知此理,把肉体当真,不知一切都是心相,当人能明心见性,回归本心之时,一切都是人意动,编写出来的,一切都是假的,演员是一帮疯子,看戏的是一帮傻子,用影子挣钱的是一帮骗子,调人心者为良医,引领人超凡入圣者为圣人。
通性
身体如果比做投影屏幕,人心就是投影机,人体的气就是投影机上的蓄电池,灵就是本心本性好比发电厂,或电影公司。
破迷开悟者,知道屏幕上的一切,都是投影机所放出来的影像,所以说相由心生,上工守神,上医治未病。
但是西医不知道这些道理,中医下工下医庸医都不懂此理,所以他们捕风捉影,心病修身,下工守形,下医治已病,庸医在屏幕上做文章。身体本身怎么会有病呢?一切疾病皆由气生,经络为气的通道,所以才有络络决生死处百病调虚实之说,才有气聚人则生,气决人亡,有没有气决定生死疾病之说,气也不过是体,叫气体,主宰气体的是神,所以才有身之主宰便是心,神乃生之制也之说。一般人不知此理,把肉体当真,不知一切都是心相,当人能明心见性,回归本心之时,一切都是人意动,编写出来的,一切都是假的,演员是一帮疯子,看戏的是一帮傻子,用影子挣钱的是一帮骗子,调人心者为良医,引领人超凡入圣者为圣人。
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