何谓人文茶席?就是以茶为中心,以具有东方美学和人文情怀所构成的茶空间与茶事实践。今日以云南普洱茶为魂,以建水文庙这样一个具有深厚儒家文化底蕴的地方做茶境,以建水陶为器,融儒家文化入席,敬天惜物,体会茶事带给我们的美好,就是人文茶席以茶为魂、以席为媒之实践精神的真实体现。
——《山水柏舟一席茶》#这就是中国风##微博人文#
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#庄子外篇# 是故骈於明者,乱五色,淫文章,青黄黼黻之煌煌非乎?而离朱是已。多於聪者,乱五声,淫六律,金石丝竹黄锺大吕之声非乎?而师旷是已。枝於仁者,擢德塞性,以收名声,使天下簧鼓以奉不及之法非乎?而曾、史是已。骈於辩者,景瓦结绳窜句,游心於坚白同异之问,而敝跬誉无用之言非乎?而杨、墨是已。
继续解读庄子骈枝第二段。句式文法用辞皆是庄子弟子所言,不是庄子本人,还是那句话,过于有逻辑性了。太庄重了。庄子所指的人物只是有其名而无其实,但外篇好多历史人物都是符合史实的,这也不是庄子的风格。
黼黻fufu音。古代官服或礼服绣制的花纹。
骈于明,就是把本来的明之上再加上多余的花纹颜色,以夺人眼,好比现在所言的增加回头率。就好比人五脏是正常的,而有的人偏偏又附会上仁义礼智信。下边的多,枝,骈,等都是一个意思,多余的意思。
故本段话翻译如下:
在明之上又多加颜色,就是扰乱五色。迷乱文采。这用青黄等颜色绣制的礼服如此夺人耳目,难道不是骈吗?离朱就是这样的人啊。在正常的声音之上附加多余的声音,就会五声错乱,六律淫靡,金石丝竹黄钟大吕难道不就是如此吗?师旷就是这样的人啊。在人的本性之上,附加仁义,彰显德性,来获得好的名声,就像是簧鼓鼓噪让百姓来信守做不到的礼法一样,曾子史鱼就是这样的人啊。在正常的说话之上又附加辩论的人,堆砌辞藻,望文生义,穿凿附会,醉心于坚白同异之辩论,而迷惑于一点声誉就多说无用的废话难道不是这样的啊,杨朱和墨翟就是这样的人啊。
评论:作者把当时的百家学说的人几乎骂了一遍,儒家当然也是少不了的。离朱是视力超群的人,现在的电视节目,我就看到过,眼力超群,去辨识五彩缤纷的相似的图画中的差异,一眼就看出来了。师旷是耳力超群的人。为了达到音乐超高的境界,把自己的眼故意刺瞎。曾子史鱼都是儒家的人,未有说孔子,看来都是作者那个时代比较活跃的人,或者历史比较近,熟悉的人。杨朱墨翟就是能言善辩的人。作者认为都是多余的,所以紧接着就进一步探讨这个问题。
故此皆多骈旁枝之道,非天下之至正也。彼正正者,不失其性命之情。故合者不为骈,枝者不为歧;长者不为有余;短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所绩,无所去忧也。
翻译:所以以上四种情况都是多余的,都是歪门邪道,不是天下那个本来的正道。那以正为正的人,不会失去性命的情理。所以合于正者不是多余的,即使有多余的枝节也不为歪路。形长的不认为是多余的,体短的不认为不足。所以啊,野鸭的腿虽然短,若是给野鸭换长腿,野鸭就会烦忧。仙鹤的腿虽然很长,若是把他截断,仙鹤就会感到悲伤。所以本性就是长形不能断掉,本性就是体短也不能加长。这样就无所谓去除排遣忧伤了。
简评:天下至正是道家的。也就是合乎自然的,本性的,本来就是那样的为至正。这可以从中看出也非庄子所写。而是弟子所写。庄子所写文章都是指向太极那个大道,而这里,却讨论起来顺其自然为本性的问题,虽然符合道家理论,但是很浅显了。庄子的内七篇句句指向修身,回归太极。庄子外篇却是讨论的现实的应用。这是要清楚的。庄子内七是内修之道,外篇应该多是致用之道。恰如《道德经》分道经和德经。庄子外篇多倾向于德经,致用之道。
继续解读庄子骈枝第二段。句式文法用辞皆是庄子弟子所言,不是庄子本人,还是那句话,过于有逻辑性了。太庄重了。庄子所指的人物只是有其名而无其实,但外篇好多历史人物都是符合史实的,这也不是庄子的风格。
黼黻fufu音。古代官服或礼服绣制的花纹。
骈于明,就是把本来的明之上再加上多余的花纹颜色,以夺人眼,好比现在所言的增加回头率。就好比人五脏是正常的,而有的人偏偏又附会上仁义礼智信。下边的多,枝,骈,等都是一个意思,多余的意思。
故本段话翻译如下:
在明之上又多加颜色,就是扰乱五色。迷乱文采。这用青黄等颜色绣制的礼服如此夺人耳目,难道不是骈吗?离朱就是这样的人啊。在正常的声音之上附加多余的声音,就会五声错乱,六律淫靡,金石丝竹黄钟大吕难道不就是如此吗?师旷就是这样的人啊。在人的本性之上,附加仁义,彰显德性,来获得好的名声,就像是簧鼓鼓噪让百姓来信守做不到的礼法一样,曾子史鱼就是这样的人啊。在正常的说话之上又附加辩论的人,堆砌辞藻,望文生义,穿凿附会,醉心于坚白同异之辩论,而迷惑于一点声誉就多说无用的废话难道不是这样的啊,杨朱和墨翟就是这样的人啊。
评论:作者把当时的百家学说的人几乎骂了一遍,儒家当然也是少不了的。离朱是视力超群的人,现在的电视节目,我就看到过,眼力超群,去辨识五彩缤纷的相似的图画中的差异,一眼就看出来了。师旷是耳力超群的人。为了达到音乐超高的境界,把自己的眼故意刺瞎。曾子史鱼都是儒家的人,未有说孔子,看来都是作者那个时代比较活跃的人,或者历史比较近,熟悉的人。杨朱墨翟就是能言善辩的人。作者认为都是多余的,所以紧接着就进一步探讨这个问题。
故此皆多骈旁枝之道,非天下之至正也。彼正正者,不失其性命之情。故合者不为骈,枝者不为歧;长者不为有余;短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所绩,无所去忧也。
翻译:所以以上四种情况都是多余的,都是歪门邪道,不是天下那个本来的正道。那以正为正的人,不会失去性命的情理。所以合于正者不是多余的,即使有多余的枝节也不为歪路。形长的不认为是多余的,体短的不认为不足。所以啊,野鸭的腿虽然短,若是给野鸭换长腿,野鸭就会烦忧。仙鹤的腿虽然很长,若是把他截断,仙鹤就会感到悲伤。所以本性就是长形不能断掉,本性就是体短也不能加长。这样就无所谓去除排遣忧伤了。
简评:天下至正是道家的。也就是合乎自然的,本性的,本来就是那样的为至正。这可以从中看出也非庄子所写。而是弟子所写。庄子所写文章都是指向太极那个大道,而这里,却讨论起来顺其自然为本性的问题,虽然符合道家理论,但是很浅显了。庄子的内七篇句句指向修身,回归太极。庄子外篇却是讨论的现实的应用。这是要清楚的。庄子内七是内修之道,外篇应该多是致用之道。恰如《道德经》分道经和德经。庄子外篇多倾向于德经,致用之道。
深入聊一聊「正财星」十神篇
◎正财是什么?
正财于五行的属性,是由日主所“克”的五行。为阴克阳(阳克阴的)的属性相克。如“甲”日主生于“丑”月,甲为阳木,丑为阴土,甲阳木克丑阴土,或四柱出现丑/未/己,为是。
正财是非常重视物质的十神,他们对自身生活品质要求非常高,生活细节非常精致,他们对购买商品的原则是“只买最好,不用平替。”
但除此之外,他们是出了名的铁公鸡,和自身利益无关的部分,完全不关心。想找正财借钱,比登天还难。
正财代表通过辛苦工作换来的利益,数量相较于偏财不大。但正财的特点在于可以通过「攒」的方式慢慢致富,他们的理财观里,看得见的,低风险的才是值得投资的东西。
以至于他们喜欢赚钱后购买不动产,低回报率的安全性金融产品。他们觉得每一分收入都应该用真心去对待,正财人即使做生意也会是稳打稳扎型,基本不会出现做出超出能力预算的事,所以正财创业,失败率很低。
正财非常理性,他们做事风格有不属于正官的稳健和细致,对待自己的工作非常认真,哪怕只是一个拧螺丝钉的小事,也会做到极致。正是因为这个原因,正财星的人容易长期在一家公司长呆,遇上发展不错的公司,通常自身的位置也比较高(财生官)。
男女命的正财星均有利婚姻,一是因为财星代表着一定的经济基础,即便是身弱财旺,也至少是小康水准。
其二是因为正财对男女性而言代表着相对健康的相处模式,男性有正财代表着明媒正娶另一半,夫妻之间有情联系。女性则有旺夫的迹象,这种相对稳定的家庭关系也保障了婚姻的稳定性。
◎正财最喜欢的十神配置是什么?
财官相生
这是八字格局里最经典且热门的格局,财官相生是典型的代表着儒家价值观的一个体现,它代表着努力与中庸的人生态度,同时也代表富贵双全。
正财是男人之妻,正官则是女人之夫,即便身弱,只要财官旺盛皆为用。而且这种组合财星的到了正官庇护,比劫也无法破坏财气。这意味着命主总能于关键时刻保持清醒稳重的作风,不会因为一时冲动做出错误决定。这种组合人生不会太折腾,从小到大都相对其他格局较为顺利,难得大起大落。
食伤生财
食伤生财格对正财来说,也算不叫不错的格局。但这个格局缺少一点高级感,理解为靠一门技术或者手艺做到非常优秀,并凭借这门技术致富,这种命盘大都属于是中等财富格局的命盘特征。
资产数百万左右,不足之处在于缺乏贵气。因为食伤和财星都比较市井,能到达并接触的社会地位不算太高。
#正财##财运##十神#
◎正财是什么?
正财于五行的属性,是由日主所“克”的五行。为阴克阳(阳克阴的)的属性相克。如“甲”日主生于“丑”月,甲为阳木,丑为阴土,甲阳木克丑阴土,或四柱出现丑/未/己,为是。
正财是非常重视物质的十神,他们对自身生活品质要求非常高,生活细节非常精致,他们对购买商品的原则是“只买最好,不用平替。”
但除此之外,他们是出了名的铁公鸡,和自身利益无关的部分,完全不关心。想找正财借钱,比登天还难。
正财代表通过辛苦工作换来的利益,数量相较于偏财不大。但正财的特点在于可以通过「攒」的方式慢慢致富,他们的理财观里,看得见的,低风险的才是值得投资的东西。
以至于他们喜欢赚钱后购买不动产,低回报率的安全性金融产品。他们觉得每一分收入都应该用真心去对待,正财人即使做生意也会是稳打稳扎型,基本不会出现做出超出能力预算的事,所以正财创业,失败率很低。
正财非常理性,他们做事风格有不属于正官的稳健和细致,对待自己的工作非常认真,哪怕只是一个拧螺丝钉的小事,也会做到极致。正是因为这个原因,正财星的人容易长期在一家公司长呆,遇上发展不错的公司,通常自身的位置也比较高(财生官)。
男女命的正财星均有利婚姻,一是因为财星代表着一定的经济基础,即便是身弱财旺,也至少是小康水准。
其二是因为正财对男女性而言代表着相对健康的相处模式,男性有正财代表着明媒正娶另一半,夫妻之间有情联系。女性则有旺夫的迹象,这种相对稳定的家庭关系也保障了婚姻的稳定性。
◎正财最喜欢的十神配置是什么?
财官相生
这是八字格局里最经典且热门的格局,财官相生是典型的代表着儒家价值观的一个体现,它代表着努力与中庸的人生态度,同时也代表富贵双全。
正财是男人之妻,正官则是女人之夫,即便身弱,只要财官旺盛皆为用。而且这种组合财星的到了正官庇护,比劫也无法破坏财气。这意味着命主总能于关键时刻保持清醒稳重的作风,不会因为一时冲动做出错误决定。这种组合人生不会太折腾,从小到大都相对其他格局较为顺利,难得大起大落。
食伤生财
食伤生财格对正财来说,也算不叫不错的格局。但这个格局缺少一点高级感,理解为靠一门技术或者手艺做到非常优秀,并凭借这门技术致富,这种命盘大都属于是中等财富格局的命盘特征。
资产数百万左右,不足之处在于缺乏贵气。因为食伤和财星都比较市井,能到达并接触的社会地位不算太高。
#正财##财运##十神#
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