鬼谷子说话的方式，决定人生的运势
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。 https://t.cn/RBSlPmE
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。 https://t.cn/RBSlPmE
从13号凌晨，到现在，
在卸下伪装，揭开真相，
对脚踏两条船的前任展开反击的过程里，
我从人变成了鬼，
再从鬼变回了人
睡眠状态急转直下，
食欲更是差到每天只有欲望吃下一顿，
甚至是吃了一段时间以后，
还把一半吐出来了
短暂地因为大鱼上钩展开反击的兴奋，
和斩断过去获得重生的快乐褪去后，
剩下的，仅是真切的难过和担忧
也许，
我从来都不曾摆脱悲哀难过的状态，
只是我的愤怒、恨意
以及反击复仇的心爆发时，
让我误以为我自己真的不再难过了
然而在一切褪去时，
我其实还是忍不住会有想哭的冲动，
但不再是为了那本就不存在的幻梦，
而是自己温柔善良的本性引发的歉疚
思索着这几天所经历的事，
我多少能理解图上这些情节和话语了，
因为自己也有那么一点影子在里边
我的本性，是不愿意伤害他人，
以及不愿意造成任何不必要的伤害
采取的一切行动，
只是为了洗刷掉被无辜扣上的污名，
以及对被刻意欺骗的反击
但，
还是不可避免地产生了疏忽和差错，
也因此对另一个受害者，
受害程度比我更为严重的女孩子，
在戳穿真相的同时，
平添一笔不小的伤害
虽然感到愧疚，抱歉，
而且实际上我并不是主动反击的人，
但我也明白，
我此时若表示歉意和怜悯，
只会让我显得更为虚伪
也更让我明白，
语言这把双刃剑的威力，
把握得当，可以驱散黑暗，带来光明，
把握失当，可以毁灭一切，陷入黑暗
虽然自己受的伤害不算大，
也因为是疫情影响下无法见面的网恋，
所以我才得以较为顺利地脱身
但从始至终，
我的身份，是幸运而不幸地，
成为了由一个男人的不负责任，
造成的悲哀与不幸场面的
见证者和记录者
而记录一切的墨水，
是我在无数个夜晚流下的止不住的眼泪，
和用双刃剑划破手掌流淌的血，
混合而成的……
在卸下伪装，揭开真相，
对脚踏两条船的前任展开反击的过程里，
我从人变成了鬼，
再从鬼变回了人
睡眠状态急转直下，
食欲更是差到每天只有欲望吃下一顿，
甚至是吃了一段时间以后，
还把一半吐出来了
短暂地因为大鱼上钩展开反击的兴奋，
和斩断过去获得重生的快乐褪去后，
剩下的，仅是真切的难过和担忧
也许，
我从来都不曾摆脱悲哀难过的状态，
只是我的愤怒、恨意
以及反击复仇的心爆发时，
让我误以为我自己真的不再难过了
然而在一切褪去时，
我其实还是忍不住会有想哭的冲动，
但不再是为了那本就不存在的幻梦，
而是自己温柔善良的本性引发的歉疚
思索着这几天所经历的事，
我多少能理解图上这些情节和话语了，
因为自己也有那么一点影子在里边
我的本性，是不愿意伤害他人，
以及不愿意造成任何不必要的伤害
采取的一切行动，
只是为了洗刷掉被无辜扣上的污名，
以及对被刻意欺骗的反击
但，
还是不可避免地产生了疏忽和差错，
也因此对另一个受害者，
受害程度比我更为严重的女孩子，
在戳穿真相的同时，
平添一笔不小的伤害
虽然感到愧疚，抱歉，
而且实际上我并不是主动反击的人，
但我也明白，
我此时若表示歉意和怜悯，
只会让我显得更为虚伪
也更让我明白，
语言这把双刃剑的威力，
把握得当，可以驱散黑暗，带来光明，
把握失当，可以毁灭一切，陷入黑暗
虽然自己受的伤害不算大，
也因为是疫情影响下无法见面的网恋，
所以我才得以较为顺利地脱身
但从始至终，
我的身份，是幸运而不幸地，
成为了由一个男人的不负责任，
造成的悲哀与不幸场面的
见证者和记录者
而记录一切的墨水，
是我在无数个夜晚流下的止不住的眼泪，
和用双刃剑划破手掌流淌的血，
混合而成的……
-158 小金虫-
秤：“真的假的？五条先生被封印了？”
从伏黑惠那里听说了东京事变中发生的事情，秤金次大吃一惊。
伏黑：“是真的。”
“哇啊——！！”
胖达：“然后就是，抱歉，校长也死了。”
胖达对着抱着头的秤说。
伏黑：“胖达前辈？”
没从胖达那里听说过任何事的伏黑回头望向胖达。
胖达：“抱歉，一直瞒着你们。但这是真的。没事的虎杖，不是因为涩谷事变，是那之后和上层发生了一些纠纷造成的。”
虎杖：“那也说不出什么‘太好了’的话啊，毕竟校长是胖达学长的……”
胖达：“之所以这么说也是让你们别担心。谢谢啦。”
虎杖：“既然你都这么说了，我们也不能说什么了。”
胖达：“是吧。”
秤：“可是那些关照过我的人都……”
秤抱着头说道。
秤：“上次这么难受的时候还是雅克路的p股中箭的时候*。(*源自《幽灵公主》)”
对于秤的发言，胖达伏黑虎杖3人都发出了“人生过得真好啊...”的感叹
接着，思考片刻的秤开口说道。
秤：“好吧，我会协助你们平定死灭回游，但你们别误会了，我不是被感情所左右，这始终只是场交易。听懂了吗？我帮你们解决死灭回游的事，相应地，你们也要协助我。”
胖达：“你不是想要插一脚咒术规定的修订吗？既然咒灵的存在已经被公开了，那么修订的事肯定是板上钉钉了。你具体想要做什么，怎么做？”
伏黑：“我觉得，这件事并没有那么难。”
秤：“啊啊？你这家伙懂什么啊喂！海胆头！”
伏黑：“我，是禅院家的家主。”
伏黑决定利用禅院家主的身份，便如此说道。
得知伏黑是御三家之一的禅院家家主后，秤和绮罗罗瞪大了眼睛。
秤：“啊，这样吗”
（喂喂喂喂……有没有搞错啊？！虽然很对不起那两位但是这才是今天最令我震惊的事情啊）
（有御三家做靠山，想要干预咒术规定的修订不是小菜一碟吗）
（问题在于，在那之后怎样能不让禅院家牵扯到赌博擂台的运营里）
秤：“海胆头!!”
伏黑：“是伏黑。”
秤：“伏黑君!!”
秤：“让我们好好相处吧。”
伏黑：“……好。”
次日，禅院家覆灭。
胖达：“好，接下来就是分配我们各自要去的结界了吧。忧太好像是去宫城了来着。”
和秤谈妥之后，胖达这么说道。就在这时——
“铃咚铃咚铃咚铃咚铃咚”
随着一阵凄厉的响音，虎杖的头顶出现了一个类似咒灵的东西。
虎杖：“什么东西？！”
小金虫：“有泳者(玩家)追加了死灭回游规则! !”
小金虫：“＜总则(rule)＞9 — 泳者(玩家)可以获得其他泳者(玩家)的信息。‘名字’、‘积分’、‘规则追加次数’、‘滞留结界（殖民地）’——均可参照。”
小金虫：“追加5分。”
刚才出现在虎杖他们眼前的像咒灵一样的东西，对着一个梳着双丸子头的男子说道。
(男子)：“这不是废话吗，我可是杀了他啊。不管是这家伙也好还是谁也罢，都弱得要命。”
双丸子头的男子咬着自己的指甲说道。
(男子)：“还不如400年前呢。”
(男子)：“宿傩在哪…!!”
小金虫：“积分已超过200分，需要消耗100积分用于追加死灭回游规则吗？”
(男子)：“…这样啊，规则……”
(男子)：“名字和…作为实力标准的积分……啊，如果追加规则的话积分就会减少，那就再加上追加规则的次数吧。”
(男子)：“还有分别在哪个结界里。小金虫！追加规则，公开所有泳者(玩家)的情报。”
死灭回游泳者(玩家)
鹿紫云 一(かしも はじめ)
小金虫：“我是小金虫!!是连接泳者(玩家)和死灭回游的窗口!!”
刚才出现在虎杖头顶像咒灵一样的东西说道。
虎杖：“怎么感觉跟刚才换了个角色。”
小金虫语气的变化遭到了虎杖的吐槽。
小金虫：“刚才是来自死灭回游的广播!!现在是作为附身在泳者(玩家)虎杖悠仁个人身上的窗口说话!!”
虎杖：“对了，天元大人好像说过……”
伏黑：“不是，这很奇怪吧!!为什么虎杖已经被算作泳者了?除了在羂索那里被分配到术式和咒物的家伙以外，只有入侵结界(殖民地)，才能成为泳者(玩家)吧。”
(像虎杖这种吸收了咒物的人——)
虎杖的脑海里浮现出羂索的话语。
(我所分发出去的咒物，都是自千年前以来——)
(同我签订契约的——)
(那个人是真实存在的人类哦，只不过是一千多年前的事了)
虎杖：“是宿傩。”
虎杖：“宿傩不也是和羂索签订契约，变成了咒物的术师之一吗。”
(契约里有没有包括参加死灭回游呢……?)
伏黑：“但还是很奇怪。”
听到虎杖的话，一旁沉思的伏黑说道。
伏黑：“宿傩的手指，是按照虎杖的意志主动吸收的吧。我就是证人。”
但是虎杖什么也没说。
伏黑：“……之后再说吧。”
伏黑说着垂下了眼眸。
伏黑：“虎杖，赶紧让小金虫把泳者的情报放出来。”
虎杖：“小金虫，可以吗？”
小金虫：“嗨哟!!”
小金虫一脸高兴地应着，在自己的身体上映出了泳者的一览表。
伏黑：“这个人。”
说着，伏黑指了指显示在小金虫身上的一个泳者(玩家)的名字。
鹿紫云 一
积分100 变更01次
停留结界 东京第2
伏黑：“这个人原本有200分……是出于什么目的追加的规则呢。”
虎杖：“也就是说这家伙在这几天内至少杀了40个人吧，可能就是为了杀得更爽吧。”
伏黑：“不过这样一来，也许我们就可以不用杀人就参加死灭回游了。小金虫，可以把积分在100分以上的泳者(玩家)列出来吗？”
小金虫：“我附身的是虎杖悠仁。”
虎杖：“啊，没事的没事的，你就听伏黑的吧。”
伏黑：“只要像津美纪这样被牵连进来的人类不急着离开结界……并且那些受肉了的过去的术师们也都有各自的想法，他们并不一定都对死灭回游有很强烈的动力。”
伏黑：“如果还有像鹿紫云这样分数多到不知如何消耗的家伙的话”
虎杖：“…原来是这样。打倒那些有100分以上却又不想追加规则的家伙!逼迫他们追加能让津美纪脱离回游的规则!!”
小金虫：“出来啦”
小金虫说着再次映出了玩家的情报
鹿紫云 一
积分100 变更01次
停留结界 东京第2
日車 寛見
积分102 变更00次
停留结界 东京第1
(还有一个人…！！)
虎杖：“好！！”
伏黑：“首先针对突破瓶颈的总则(规则)8，利用自身的规则来反击。”
8.在参加或者取得分数后的十九日内分数未发生变动时，将剥夺该泳者的术式。
伏黑：“通过追加规则，可以使‘泳者(玩家)之间转让分数’成为可能。这样就可以始终在自己人之间相互转让分数，从而避免因被剥夺术式而死亡。如果可以的话就再追加一条规则—‘可以通过消耗分数(point)脱离死灭回游’。”
秤：“那不会跟之前提到的‘永存’相抵触吗？”
在一旁一直沉默不语的秤开口说道。
伏黑：“我也是这么认为的，不过”
伏黑：“如果用吸引非泳者进入死灭回游作为替代条件的话说不定能行。”
虎杖：“确实如此。这部分是小金虫决定的吗？”
虎杖：“不管怎么说，现在要做的事情已经决定好了。”
秤：“啊啊，在找寻解开狱门疆封印的关键人物‘天使’的同时，对鹿紫云一和日车宽见的狩猎，也一同进行吧。”
*情报翻译仅供参考
*文字情报无对话主体标注，本译文中标注的对话主体是根据原文语境等判断的。可能有误注。
秤：“真的假的？五条先生被封印了？”
从伏黑惠那里听说了东京事变中发生的事情，秤金次大吃一惊。
伏黑：“是真的。”
“哇啊——！！”
胖达：“然后就是，抱歉，校长也死了。”
胖达对着抱着头的秤说。
伏黑：“胖达前辈？”
没从胖达那里听说过任何事的伏黑回头望向胖达。
胖达：“抱歉，一直瞒着你们。但这是真的。没事的虎杖，不是因为涩谷事变，是那之后和上层发生了一些纠纷造成的。”
虎杖：“那也说不出什么‘太好了’的话啊，毕竟校长是胖达学长的……”
胖达：“之所以这么说也是让你们别担心。谢谢啦。”
虎杖：“既然你都这么说了，我们也不能说什么了。”
胖达：“是吧。”
秤：“可是那些关照过我的人都……”
秤抱着头说道。
秤：“上次这么难受的时候还是雅克路的p股中箭的时候*。(*源自《幽灵公主》)”
对于秤的发言，胖达伏黑虎杖3人都发出了“人生过得真好啊...”的感叹
接着，思考片刻的秤开口说道。
秤：“好吧，我会协助你们平定死灭回游，但你们别误会了，我不是被感情所左右，这始终只是场交易。听懂了吗？我帮你们解决死灭回游的事，相应地，你们也要协助我。”
胖达：“你不是想要插一脚咒术规定的修订吗？既然咒灵的存在已经被公开了，那么修订的事肯定是板上钉钉了。你具体想要做什么，怎么做？”
伏黑：“我觉得，这件事并没有那么难。”
秤：“啊啊？你这家伙懂什么啊喂！海胆头！”
伏黑：“我，是禅院家的家主。”
伏黑决定利用禅院家主的身份，便如此说道。
得知伏黑是御三家之一的禅院家家主后，秤和绮罗罗瞪大了眼睛。
秤：“啊，这样吗”
（喂喂喂喂……有没有搞错啊？！虽然很对不起那两位但是这才是今天最令我震惊的事情啊）
（有御三家做靠山，想要干预咒术规定的修订不是小菜一碟吗）
（问题在于，在那之后怎样能不让禅院家牵扯到赌博擂台的运营里）
秤：“海胆头!!”
伏黑：“是伏黑。”
秤：“伏黑君!!”
秤：“让我们好好相处吧。”
伏黑：“……好。”
次日，禅院家覆灭。
胖达：“好，接下来就是分配我们各自要去的结界了吧。忧太好像是去宫城了来着。”
和秤谈妥之后，胖达这么说道。就在这时——
“铃咚铃咚铃咚铃咚铃咚”
随着一阵凄厉的响音，虎杖的头顶出现了一个类似咒灵的东西。
虎杖：“什么东西？！”
小金虫：“有泳者(玩家)追加了死灭回游规则! !”
小金虫：“＜总则(rule)＞9 — 泳者(玩家)可以获得其他泳者(玩家)的信息。‘名字’、‘积分’、‘规则追加次数’、‘滞留结界（殖民地）’——均可参照。”
小金虫：“追加5分。”
刚才出现在虎杖他们眼前的像咒灵一样的东西，对着一个梳着双丸子头的男子说道。
(男子)：“这不是废话吗，我可是杀了他啊。不管是这家伙也好还是谁也罢，都弱得要命。”
双丸子头的男子咬着自己的指甲说道。
(男子)：“还不如400年前呢。”
(男子)：“宿傩在哪…!!”
小金虫：“积分已超过200分，需要消耗100积分用于追加死灭回游规则吗？”
(男子)：“…这样啊，规则……”
(男子)：“名字和…作为实力标准的积分……啊，如果追加规则的话积分就会减少，那就再加上追加规则的次数吧。”
(男子)：“还有分别在哪个结界里。小金虫！追加规则，公开所有泳者(玩家)的情报。”
死灭回游泳者(玩家)
鹿紫云 一(かしも はじめ)
小金虫：“我是小金虫!!是连接泳者(玩家)和死灭回游的窗口!!”
刚才出现在虎杖头顶像咒灵一样的东西说道。
虎杖：“怎么感觉跟刚才换了个角色。”
小金虫语气的变化遭到了虎杖的吐槽。
小金虫：“刚才是来自死灭回游的广播!!现在是作为附身在泳者(玩家)虎杖悠仁个人身上的窗口说话!!”
虎杖：“对了，天元大人好像说过……”
伏黑：“不是，这很奇怪吧!!为什么虎杖已经被算作泳者了?除了在羂索那里被分配到术式和咒物的家伙以外，只有入侵结界(殖民地)，才能成为泳者(玩家)吧。”
(像虎杖这种吸收了咒物的人——)
虎杖的脑海里浮现出羂索的话语。
(我所分发出去的咒物，都是自千年前以来——)
(同我签订契约的——)
(那个人是真实存在的人类哦，只不过是一千多年前的事了)
虎杖：“是宿傩。”
虎杖：“宿傩不也是和羂索签订契约，变成了咒物的术师之一吗。”
(契约里有没有包括参加死灭回游呢……?)
伏黑：“但还是很奇怪。”
听到虎杖的话，一旁沉思的伏黑说道。
伏黑：“宿傩的手指，是按照虎杖的意志主动吸收的吧。我就是证人。”
但是虎杖什么也没说。
伏黑：“……之后再说吧。”
伏黑说着垂下了眼眸。
伏黑：“虎杖，赶紧让小金虫把泳者的情报放出来。”
虎杖：“小金虫，可以吗？”
小金虫：“嗨哟!!”
小金虫一脸高兴地应着，在自己的身体上映出了泳者的一览表。
伏黑：“这个人。”
说着，伏黑指了指显示在小金虫身上的一个泳者(玩家)的名字。
鹿紫云 一
积分100 变更01次
停留结界 东京第2
伏黑：“这个人原本有200分……是出于什么目的追加的规则呢。”
虎杖：“也就是说这家伙在这几天内至少杀了40个人吧，可能就是为了杀得更爽吧。”
伏黑：“不过这样一来，也许我们就可以不用杀人就参加死灭回游了。小金虫，可以把积分在100分以上的泳者(玩家)列出来吗？”
小金虫：“我附身的是虎杖悠仁。”
虎杖：“啊，没事的没事的，你就听伏黑的吧。”
伏黑：“只要像津美纪这样被牵连进来的人类不急着离开结界……并且那些受肉了的过去的术师们也都有各自的想法，他们并不一定都对死灭回游有很强烈的动力。”
伏黑：“如果还有像鹿紫云这样分数多到不知如何消耗的家伙的话”
虎杖：“…原来是这样。打倒那些有100分以上却又不想追加规则的家伙!逼迫他们追加能让津美纪脱离回游的规则!!”
小金虫：“出来啦”
小金虫说着再次映出了玩家的情报
鹿紫云 一
积分100 变更01次
停留结界 东京第2
日車 寛見
积分102 变更00次
停留结界 东京第1
(还有一个人…！！)
虎杖：“好！！”
伏黑：“首先针对突破瓶颈的总则(规则)8，利用自身的规则来反击。”
8.在参加或者取得分数后的十九日内分数未发生变动时，将剥夺该泳者的术式。
伏黑：“通过追加规则，可以使‘泳者(玩家)之间转让分数’成为可能。这样就可以始终在自己人之间相互转让分数，从而避免因被剥夺术式而死亡。如果可以的话就再追加一条规则—‘可以通过消耗分数(point)脱离死灭回游’。”
秤：“那不会跟之前提到的‘永存’相抵触吗？”
在一旁一直沉默不语的秤开口说道。
伏黑：“我也是这么认为的，不过”
伏黑：“如果用吸引非泳者进入死灭回游作为替代条件的话说不定能行。”
虎杖：“确实如此。这部分是小金虫决定的吗？”
虎杖：“不管怎么说，现在要做的事情已经决定好了。”
秤：“啊啊，在找寻解开狱门疆封印的关键人物‘天使’的同时，对鹿紫云一和日车宽见的狩猎，也一同进行吧。”
*情报翻译仅供参考
*文字情报无对话主体标注，本译文中标注的对话主体是根据原文语境等判断的。可能有误注。
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