上师如同太阳，若太过接近太阳，则会被融化；若离太阳遥远，则得不到阳光的温暖。所以依止上师，除了确定自己已经升起坚定不移的信心与净观之外，我们应该既要保持一定的距离，又不远离的跟随上师。我们若有机会见到上师，则应该注视上师的面容，无需觉得不好意思或有所冒犯，凝视上师的面容可以帮助我们增长道心，生起信心并得到加持。

修行是修我们的自心。任何慈与悲的修持，都不应该只是嘴上的修行。真正发起心来，拔除一切众生的痛苦、给予一切众生快乐，并且不伤害众生，欺侮众生或嫉妒众生，这才是真正的修心。离心之外，一切外相的修持都不是究竟。

—大宝法王噶玛巴
《如何依止上师》
2003年1月开示

上师如同太阳，若太过接近太阳，则会被融化；若离太阳遥远，则得不到阳光的温暖。所以依止上师，除了确定自己已经升起坚定不移的信心与净观之外，我们应该既要保持一定的距离，又不远离的跟随上师。我们若有机会见到上师，则应该注视上师的面容，无需觉得不好意思或有所冒犯，凝视上师的面容可以帮助我们增长道心，生起信心并得到加持。

修行是修我们的自心。任何慈与悲的修持，都不应该只是嘴上的修行。真正发起心来，拔除一切众生的痛苦、给予一切众生快乐，并且不伤害众生，欺侮众生或嫉妒众生，这才是真正的修心。离心之外，一切外相的修持都不是究竟。

—大宝法王噶玛巴
《如何依止上师》
2003年1月开示

上师如同太阳，若太过接近太阳，则会被融化；若离太阳遥远，则得不到阳光的温暖。所以依止上师，除了确定自己已经升起坚定不移的信心与净观之外，我们应该既要保持一定的距离，又不远离的跟随上师。我们若有机会见到上师，则应该注视上师的面容，无需觉得不好意思或有所冒犯，凝视上师的面容可以帮助我们增长道心，生起信心并得到加持。

修行是修我们的自心。任何慈与悲的修持，都不应该只是嘴上的修行。真正发起心来，拔除一切众生的痛苦、给予一切众生快乐，并且不伤害众生，欺侮众生或嫉妒众生，这才是真正的修心。离心之外，一切外相的修持都不是究竟。

—大宝法王噶玛巴
《如何依止上师》
2003年1月开示