《穷忙》一书提到，贫穷带给人们最沈重的打击是绝望与无助。
这个不只是钱包里有多少钱的问题，更包括脑袋也跟着影响。
恐惧失去，为了生存，深怕风险，即使机会来临也会视而不见。
因为过去大量的挫折与失败已经使人们不再相信努力就会有好事会发生。
只追求眼前看得到的好处，无法相信更远的可能。
所以不要轻易责难穷人不够努力或是短视近利，因为太多的经验已经告诉他「不可能」。
那幺陷在这样困境的人们就该放弃或是躺平吗？
从另一本书《倦怠，为何我们不想工作》提到，那就好好活在当下吧！
把手头的事做好，把今天过好，或许不要想太远的未来，单单把眼前的人事物照顾好，有时候幸运之神还是有机会降临的。

马丁·路德·金恩 博士说：「如果你不能飞，那就奔跑；如果不能奔跑，那就行走；如果不能行走，那就爬行；但无论你做什幺，都要保持前行的方向。」 https://t.cn/A6MZ8JyO

【纪念】但丁逝世七百周年。1321年9月14日，但丁在被放逐二十年后，客死于在意大利东北部拉韦纳。作为中世纪最后一位和文艺复兴第一位诗人，但丁文学地位尊崇，被誉为“意大利语之父”，同时也具有重要的思想史地位。不朽名著《神曲》突破了基督教“天堂”与“地狱”的二元对立，还着重描写了处于模糊地位的“炼狱”，这反映了中世纪欧中一个重要思潮。

法国著名历史学家勒高夫的《炼狱的诞生》正面分析了这个问题，指出12世纪末，“炼狱”这个词在欧洲出现，为人死后赎偿某些罪孽提供了可能。炼狱是时空双重涵义上的中间地带，由此带来的“赎罪”观念与日后马丁·路德的宗教改革密切相关。而但丁的《神曲》正是这种“炼狱观”的集大成之作。

怎么看待西安地铁事件中保安的行为？

目前舆情是撕裂的，有人恨不得把保安揍扁，而有人则力挺保安做得没问题。

的确，保安维持秩序的动机是对的，但把人姑娘的衣服撕烂是几个意思？衣服是一个人尊严的一部分，为了全市地铁的交通顺畅，就可以践踏个体的尊严？

有必要重温一下马丁·路德金的这句话：Injustice anywhere is a threat to justice everywhere.（任何地方的不公平，都威胁着所有地方的公平）。

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