禅海心要 | 内收到极致 天下事尽知
过去禅师在闭关或者在深山里面修行,他为什么能够知道天下的事情?因为当内心全部收进来了,真的不会被外界的色声香味触的六尘所影响了,那么外在的一切世界的运行规律在你的内心中了如指掌。所以你就知道为什么人家会有天眼通、他心通、宿命通,怎么通的?因为当内心收到极致,实际上是涵盖了一切山河大地,涵盖了一切万有。喇叭口小的那一头跟大的那一头是通的,小到极致跟大到极致是一模一样,这是解脱道的法门。
大家平常也可以尝试一下,比如说你坐在这里,你的注意力不往外走,把注意力、眼光收回来,六根都收摄起来,清清楚楚坐在这里,不加判断、不加选择,比如说持咒:“唵嘛呢叭咪吽……”你也只管让它自然地在那里持,你的注意力也不在咒上,注意力还从咒里面再收回来,就是也不听这个声音,也不管它念不念,你自己很清楚地在这里。注意到清清楚楚这里,这个时候他身边发生的任何事情都会非常清楚,就是同时发生你同时清楚,因为心没有分别。为什么你的心都已经注意到内在了,而外面发生的还是那么清楚?这就是收的法门,收到极致。
过去禅师在闭关或者在深山里面修行,他为什么能够知道天下的事情?因为当内心全部收进来了,真的不会被外界的色声香味触的六尘所影响了,那么外在的一切世界的运行规律在你的内心中了如指掌。所以你就知道为什么人家会有天眼通、他心通、宿命通,怎么通的?因为当内心收到极致,实际上是涵盖了一切山河大地,涵盖了一切万有。喇叭口小的那一头跟大的那一头是通的,小到极致跟大到极致是一模一样,这是解脱道的法门。
大家平常也可以尝试一下,比如说你坐在这里,你的注意力不往外走,把注意力、眼光收回来,六根都收摄起来,清清楚楚坐在这里,不加判断、不加选择,比如说持咒:“唵嘛呢叭咪吽……”你也只管让它自然地在那里持,你的注意力也不在咒上,注意力还从咒里面再收回来,就是也不听这个声音,也不管它念不念,你自己很清楚地在这里。注意到清清楚楚这里,这个时候他身边发生的任何事情都会非常清楚,就是同时发生你同时清楚,因为心没有分别。为什么你的心都已经注意到内在了,而外面发生的还是那么清楚?这就是收的法门,收到极致。
#平淡流年#
每一天的时间都悄悄流逝,而把目光由外在转为关注自己的内在时,我们对世界拥有了信心,因为我对自己有信心。我自己只是宇宙中的一颗“原子”,大海中的一滴水,大地上的一粒尘埃,然而,当我们意识到征服世界易征服自己难时,才洞见人类的最高智慧。“我”不甘于平凡,其实是每一个人都不甘于平凡。只不过,“平凡”的定义有些不同而已。真实不虚,毫无矫揉造作地做自己,即使永远不完美永远有缺点,但“真实”地活过就是美的。一切自相矛盾,一切假恶丑都会化为虚无,由此,古圣先贤才说“天理二字,自家体贴出来”。神性与物性之间,是人间,人间的正道也只有一条精神向上的路……不要等到白发苍苍,身体衰微,蓦然回首,才发现有太多时光从流逝,而都浪费在给别人对自己有一个好印象,而不是自己对自己由衷的敬意与满意。这是哲学的智慧……
每一天的时间都悄悄流逝,而把目光由外在转为关注自己的内在时,我们对世界拥有了信心,因为我对自己有信心。我自己只是宇宙中的一颗“原子”,大海中的一滴水,大地上的一粒尘埃,然而,当我们意识到征服世界易征服自己难时,才洞见人类的最高智慧。“我”不甘于平凡,其实是每一个人都不甘于平凡。只不过,“平凡”的定义有些不同而已。真实不虚,毫无矫揉造作地做自己,即使永远不完美永远有缺点,但“真实”地活过就是美的。一切自相矛盾,一切假恶丑都会化为虚无,由此,古圣先贤才说“天理二字,自家体贴出来”。神性与物性之间,是人间,人间的正道也只有一条精神向上的路……不要等到白发苍苍,身体衰微,蓦然回首,才发现有太多时光从流逝,而都浪费在给别人对自己有一个好印象,而不是自己对自己由衷的敬意与满意。这是哲学的智慧……
人人都想要生活幸福,但幸福的生活不是别人给予的,幸福的生活往往是自己创造出来的,是源自内心有足够的爱的能力,外在的世界只是内心投射和创造的结果,幸福先是在自己心里的。
就像成功的人先是有一个成功的内心,然后,再慢慢地把它展现出来一样,幸福的人先是内心有爱的能力之后,再慢慢地把它展现在生活中的。#今日贴纸打卡#
就像成功的人先是有一个成功的内心,然后,再慢慢地把它展现出来一样,幸福的人先是内心有爱的能力之后,再慢慢地把它展现在生活中的。#今日贴纸打卡#
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