前几年养的昙花除了拆迁之前在家里的小院里开过一回，以后搬到楼房就没开过了，也许是现在住的地方阳光不足的原故，毕竟昙花是喜阳植物，朋友在我家分枝剪插的年年开花，因他家光照充足，前不久他家又盛开了许多朵，让我羡慕不已，晚上都不顾路远去她家看盛开的昙花，让人心颤，不仅想起……
记得那个夏天都过了，邻居来我家，在小院里闲刮，他没事东瞅瞅西望望我家养的花，突然惊叫到这是什么花打苞了，我跑去一看，没想到是昙花，打了几个深红色和桔黄色的花骨朵，因是不同品种，花骨朵颜色也各异，这以后就天天盼星星盼月亮，盼着它开花，随着时间推移，那花骨朵也一天天长大了，因为只在电视上看过昙花开放时那种极致的美，那是一种让人惊心动魄为之倾倒的美，现实中却没有看过昙花开时究竟是啥样子，盼望着盼望着……
昙花是在夜深人静时才开放的，而且花开的时间很短，多的只有四、五个小时，少的二、三个小时，且盛花期只有五分钟的时间...短暂的很，且悄无声息的，如不注意，很少有人欣赏到它那如幻如梦的美妙身姿，由于我不知道它何时绽放，因而就错过了第一朵花开，才在有天清晨发现花不知头天晚上何时开过了，只剩下瘪瘪的空壳，一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头，好遗憾，心里空落落的，失望极了，没能欣赏到它真实的花容。
这以后为了能够目睹它尊容，欣赏它那宝贵的瞬间，每天回家都跑花前望望花骨朵，看看能不能晚上开，有时晚上看电视时都惦记着，一会跑去看看，可又失望而归，来回折腾，结果一晚上看电视睡觉都不安生，总惦记着那花儿…
终于在一个近满月的夜晚，白天看那花骨朵有茶杯那样大了，估计晚上可能要开了，吃过晚饭，搬个櫈子，坐在青飘飘的月光下，静静地等待着……终于第二朵花开了，首先它那紫红色的像灯笼的花苞慢慢翘起，紫色的外衣慢慢打开，一瓣一瓣，慢悠悠的，那里面嫩黄的花瓣就挣开外面红的牢笼，脱茧而出，很轻，很柔，仿佛破茧化蝶的蝴蝶一样，展翅欲飞，瞬间，一朵清新脱俗的鹅黄色的跃然眼前，渐渐地鹅黄的花瓣又变成了乳白色，一会又幻变成了洁白如雪的白花瓣，那如雪的花瓣圆润如玉，无瑕，里面的丝丝黄色花蕊看上去很纤细，弱弱的。整个花儿在月光的照耀下，轻柔，娇媚，纯净，清丽，高贵，卓而不凡，如皓玉般圣洁，清纯光滑，如同晶莹的羊脂玉，既玲珑剔透又素雅清淡，显示出别样的风情，既可爱诱人，又雍容华贵，既妩媚俏丽，又冰清玉洁，因花有碗那么大，因而显得头重脚轻，像贵妃醉酒似的，一颤一颤的，微风过处，幽香飘溢，令人陶醉，花儿也随风飘逸，轻轻的摇摆着，飘飘然，如仙女下凡，月下美人现，隽隽倩影寒，月光下它透着一股彻骨的冷艳，飘然出尘，蕊寒香冷，真是轻纱掀起看娇容，阵阵幽香自院中，夜静群芳皆睡去，昙花一现醉诗翁，又如昙花庭院夜深开，疑是仙姬结伴来。玉洁冰清尘不染，风流诗客独徘徊。可是，美丽总是那么的短暂，只有短短的几小时，盛开的花瓣耷拉下来，静静的，安详的闭上它那美丽的娇容。时间好短好短，昙花一现，免不了小小的遗憾，如果能开得长一点该多好，夜晚开花的花儿不多，无人欣赏的美丽是孤独的，昙花夜晚绽放，诠释了生命中最美的寂寞，昙花一现，芳华只在一霎那间绽放，我的心都化了……
有人常用昙花一现来形容稀有的事物出现不久就消逝，殊不知人也如昙花。每个人的生命都是短暂的，一生只有一次，不会再来，对于永恒的大千世界，不过是短短的一瞬。虽然人的生命是短暂的，但也不能浪费一点一滴，应该在有限的生命里，让生命里的美好不留遗憾，面对困难应一次次的无畏，应有独上高楼的一次次超然洒脱，即使无人欣赏，昙花一现，也要绽放出自己最漂亮的色彩。
我叹息它，我也羡慕它，因为它是辉煌地来，辉煌地去，如同焰花一样，一瞬间的美丽，一瞬间的光彩，生命也是如此，那些心灵深处的美好，许多灿烂的时光，犹如昙花一现。浮华褪尽，灼灼其华很快归于平淡。美丽是道风景，懂得欣赏它就是美景，美丽是种心境，心明净了，所有的阴雨霏霏都会云开雾散……
花开的一瞬间，短暂的美，大千世界中，真正能让人动心、深入骨髓里的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短，却定格在人们心中……
有人说昙花开花的时候预兆家里有好事要发生了，它开花寓意着吉祥、好运，好兆头，也有人讲昙花一现，预示着好景不长，究竟好坏如何，没人知道，霓虹跨日，昙花一现，人世间的美景大都如此，都是希望美好来临，愿望总是美好的，尽管昙花开放短暂，有匆匆过隙的感觉，但昙花开花时的那种绚丽瞬间，美好与珍贵，刹那与永恒，却给人意外惊喜，做人即使不能绚烂绽放，即使外表看来平平淡淡，但只要默默等待，蓄势待发，也能尽情怒放，予人芬芳，即使暂时不行，但只要目标坚定，不畏艰难，努力拼搏，积蓄力量，总有一天也能等待到那惊心动魄的绽放……

#南無阿彌陀佛# 《佛說一切如來安像三昧儀軌經》
佛說一切如來安像三昧儀軌經

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時世尊入三摩地。名一切如來金剛安像三昧。從三昧起。說彼塑畫雕造莊嚴一
切佛。及諸賢聖之眾。安像慶讚儀軌之法。欲造佛像。先得了知十種法則阿闍梨。復
須善知佛身一切圓滿之相。及停分大小之量。於息災增益等。真言印法儀軌之事皆悉
明了。然得於彼寺舍殿塔之內造諸尊像。若所造佛像儀相闕少。不得安像慶讚。若儀
相不圓。令彼眾生現世未來得大苦怖。是故一心求造圓滿。若圓滿已。令前知法阿闍
梨。依真言儀軌。請佛安像供養慶讚。即得如來賢聖。降臨隨喜成就功德。若造像畢
已經久時。而不行安像慶讚。於其後時反獲不吉。設復有人供養禮拜。終無福利。如
無智人人相不具。令彼世間而生輕慢。若阿闍梨請安佛像。而不知法及闕少儀軌。如
酥入灰。欲作護摩必無果報。是故造像須具相圓滿。令安像慶讚儀軌具足。令諸有情
得大福報
爾時有一菩薩而白佛言。世尊佛身無相。猶若虛空遍一切處。云何今說令安佛像
。佛言汝今諦聽。我為久修行者。說彼法身無相無為。遍一切處猶在虛空。本自寂然
不生不滅。云何安像。今為初發心眾生。令彼得福作如是說安像慶讚結淨之法。欲建
曼拏羅。先揀吉星吉日。於結界勝地清淨之處。陳設傘蓋幢幡香華燈果。然令阿闍梨
依法儀軌一心召請。先於結界地上下。五色粉絣線作曼拏羅。請五族如來及菩薩眷屬
等。須依此根本儀軌。不得依別儀請召。又阿闍梨入佛堂殿安像之時。須手腕及指。
帶釧鐶等莊嚴於身。阿闍梨并弟子。一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮瞻仰
聖賢。以清淨香花香水燈果依法儀軌獻閼伽香燈。獻已入定心離疑念。誦此真言三遍
三摩野薩怛鑁
三摩野薩怛鑁
誦此真言已而啟請言。如一切佛安住覩史陀天。亦如佛在摩邪夫人胎藏。願佛慈
悲住此亦然。願佛恒住弟子某甲。為發菩提心受此香花供養。請佛像已。復與施主弟
子受戒。所有供養儀則等。一切須依阿闍梨言教不得怠慢。令彼施主得大果報。請召
如來安住坐位。以香華燈菓飲食。誦真言獻閼伽供養。所有佛像面東安置。用黃衣蓋
覆。阿闍梨作觀想。想佛如一聚火。誦此真言七遍擲白芥子
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唵薩哩嚩(二合)播(引)波娑普(二合)吒那賀曩嚩日囉(二合引)野薩嚩(二合)賀

誦此真言已。復想如來如真實身諸相圓滿。然以唵阿吽三字安在像身三處用唵字 安頂上。用阿字安口上。用吽字安心上。若誦得本尊根本真言但安心上。若請召印或 金剛印或鉤印依法而作。若人無力隨力令作。所用器物或金銀寶玉銅石瓦器木器螺盃 及樹葉。皆得為閼伽供養。若法中使銅器作閼伽。最上如金石等。佛像故暗。塗香油 在上。用草刷子洗刷令淨。然用歌讚妓樂令童女歌舞等。復誦香油真言

唵薩哩嚩(二合)怛他誐多迦野尾戍馱儞(引)娑嚩(二合)賀(引)

若賢瓶用五或八。以白檀香塗之。種種香水滿彼瓶中而即加持。復令童女合線。 染成五色上好新鮮纏瓶周迴。復用五寶五藥花菓等入於賢瓶。誦最勝佛頂真言或白傘 蓋真言。摋白芥子以為加持。或念息災真言亦得。若洗浴佛像。先塗香油復用尼俱陀 樹葉優曇樹葉為粖。五穀五種淨水以銅器盛之。洗浴佛像。然令弟子一切眾人。誦於 偈讚及諸歌樂。以為吉祥之音。適悅尊像如灌頂儀。則乃誦佛眼菩薩真言能除一切垢

唵薩哩嚩(二合)囉祖(引)波賀囉拏娑嚩(二合引)賀(引)

誦此真言已。阿闍梨言。如佛降生之時沐浴佛身。一切如來亦復如是。我今以清 淨最上之水洗浴佛像。復誦灌頂真言

唵薩哩嚩(二合)怛他(引)誐哆(引)鼻詵(引)迦三摩野室哩(二合)曳(引)吽

若是畫像功德。以鏡照彼所畫功德。用前五種淨水寫於鏡上。沐浴鏡中影像。若 前金銀等像及所畫 像
沐浴畢已即誦著衣真言

唵嚩日囉(二合)嚩(引)娑細(引)娑嚩(二合引)賀

次誦安耳真言
唵迦囉拏(二合)摩路(引)馱囉拏吽
次誦安髮髻真言

唵薩哩嚩(二合)枳(引)娑阿嚩哆(引)囉拏吽娑嚩(二合)賀(引)

次誦安指甲真言

唵薩哩嚩(二合)輸曩佉砌那曩囉惹娑嚩(二合)賀

次誦安髭鬚真言

唵薩哩嚩(二合)娑摩(二合)酥嚕(二合)馱囉拏吽吽呬凌(二合)

次誦獻塗香真言

唵嚩日囉(二合)巘弟(引)娑嚩(二合引)賀(引)

次誦安莊嚴真言

唵嚩日囉(二合)婆囉拏尾部瑟尼娑嚩(二合)賀

誦此真言已。依灌頂儀入曼拏羅。與佛像誦本尊三昧真言
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唵吽怛落仡哩惡
誦此真言已。如是戴冠面東安置佛像。令彼施主得大福利

次用香花等供養。先誦獻花真言
唵嚩日囉(二合)補瑟閉(二合引)吽

誦此真言已白言。此花最上或水中生或陸地生。我今志心供養願佛納受

次誦獻香真言
唵嚩日囉(二合)度閉

誦此真言已白言。此香最上或自然香或和合香。我今志心供養願佛納受

次誦塗香真言
唵嚩日囉(二合)巘弟(引)娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是塗香最上殊勝願佛納受。次誦燈真言

唵嚩日囉(二合)禰閉(引)娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是燈供養或酥燈或油燈光明破暗。我今志心供養願佛納受。 消除一切愚暗
次誦食真言
唵賓努波(引)旦鉢囉(二合)底仡哩(二合)恨曩娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是食供養最上飲食色香美味一切具足。我今志心供養願佛納 受

如是供養儀則既已周備。復為佛像開眼之光明。如點眼相似。即誦開眼光真言二 道
唵作芻作芻三滿哆 作芻尾戍馱儞(引)娑嚩賀

唵儞(引)怛囉(二合)波吒路(引)波賀(引)囉拏呬凌(二合)
次誦佛入定真言
唵禰 (切身)儞(引)曩三摩(引)地 (切身)曩必哩(二合)拏儞娑嚩(二合)賀

誦此真言已。復令施主弟子入曼拏羅。阿闍梨白言。汝今請我安慶佛像。我今為 汝所作儀軌悉皆周畢。宜應灌頂誦此真言
三摩野薩怛鑁

次作護摩。或一千或五百或二百五十遍。若護摩爐宜四方作。用有白乳汁者。濕 柴入於爐內。復用酥酪蜜及五穀合和用作護摩。能與自身及一切弟子息災增益。即誦 作護摩真言
唵嚩日囉(二合)喻世(引)娑嚩(二合)賀
此是作護摩真言 次誦增壽真言
阿誐蹉賀哩賓誐羅禰鉢哆(二合) 賀嚩(二合)路(引)呬哆(引)乞叉(二合)禰(引)呬那那(引 )波野伊難左彌(引)迦哩焰(二合)俱嚕娑嚩(二合)賀

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此是增壽真言
次誦息災增益真言
唵嚩日囉(二合)布瑟吒(二合)曳娑嚩(二合)賀
此是息災增益真言

次為火天於護摩爐。安置座位作其觀想。觀護摩爐三分之中。空其一分為火天座 位
唵酥鉢囉(二合)底瑟姹(二合)哆嚩日囉(二合)娑嚩(二合)賀
此是安置火天真言
次以香花等獻護世及伊舍那天。即誦護世真言
印捺囉(二合)野娑嚩(二合)賀

誦此真言已。作其妓樂歌舞等發遣白言。上來廣作佛事供養多不如法。所來梵天 天子并諸天眾等。為其施主依此儀軌。於一切處作大息災增益。往彼佛剎復有請召願 賜降臨。地水火風神等往本界中。發善心愛敬。所安佛像經百千劫。護持施主及子孫 眷屬。並阿闍梨一切弟子普獲吉祥

若作壇法吉時者。正月二月三月四月五月十一月十二月。若所用日於白月。二日 三日七日十日十三日十五日。黑月亦得。復須就吉星宿直日。即可作法。若翼星畢星 斗星嘴星尾星心星鬼星箕星室星。此是最上吉星。求一切事皆得成就。若井星得作法 成就所求必遂。兼得外來眷屬。若尾星斗星嘴星。得人敬愛及得財物。若參星得息災 。若箕星得子孫長壽。若室星恒得美事成就。若鬼星得一切最勝。若心星房星得快樂 稱意。若木星水星金星吉善第一。若此三星和合直日。作安像慶讚儀則得最上福。若 前第三第七第六第十及第十一星。此五星若與月合。同用大吉。若第二第六第十及第 十一星與水星合。同用大吉。若第二第七第九及第十一星與木星合。同用作召請結淨 最善大吉。若第六第七第十星與金星合。同用大吉。若第一第三第五星能破財物。阿 闍梨應如是善知星辰之力。如作法日若得星曜和順。所作之事於剎那之頃必得成就。 若安像慶讚獲福最上。當得轉輪王位大國王位無復疑惑。又若星曜相順無一切障難。 所安佛像塔廟。世世生生俱得成就人獲福利。若造像工人及諸雜使之者。俱與財帛善 言慰安勿令失所。方合儀法。所有供養如來餘剩之食。若人食者皆得滅罪阿闍梨即教 化施主。結緣增福施利所有金銀財帛象馬車乘。隨力布施志心奉上。令阿闍梨歡喜。 賢聖亦歡喜。復於比丘比丘尼優婆塞優婆夷。以其財食隨力供養令福圓滿。於初夜分 作大妓樂歌舞旛華螺鈸。及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅內所有供養物色。並須捨與阿 闍梨。不得別處破用。亦不得別比丘處施與。不合儀法。壇法既畢。即收壇物。若五 色粉送入河中。用衢摩邪淨水洗拭壇地。如法結淨功德成就
一切如來安像三昧儀軌經
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#易烊千玺#
没事儿干的时候就上百度百科看看崽崽获得的奖项类（未完待续……）
就有种吾儿养成的感觉
满满的幸福感和骄傲感啊
然而幸福感过去之后又很伤感
想到这么多的荣耀都是他一步一步靠自己得来的
尽管当初承受了多少那些恶意的言论
他却依旧是温柔的
多好的一个男孩啊
好想把这世间所有美好的东西都捧到他面前[悲伤]

只希望他能够
岁岁常欢愉，年年皆胜意@TFBOYS-易烊千玺