DNA血样立大功,山西临汾的警察叔叔很是给力!弟弟被拐,姐弟失散四十载,两地民警助寻亲,最终实现一家三人的骨肉团聚。
开头,我再次强调,严厉打击拐卖孩子的人员,买卖同罪,不能饶恕。这是法律问题,也是道德人伦问题。
原来,今年7月中,临汾市警方收到一条协查通知,安徽省界首市有一男子刘某富自称从小被拐卖,跟家人已经失散四十载。
结果,安徽省那边通过DNA血样对比,比中了山西省临汾市洪洞县的两人,临汾洪洞县警方立刻展开调查,确定二人为“马某平家系”和“马某恩家系”成员,并最终找到“马某恩家系”家系成员马某。
据马某介绍,其父马某恩共有兄弟四人,其中二叔马某庆家有四个子女,但让人痛心的是,两个儿子,一个走失,一个被拐卖,目前均无音讯;两个女儿均嫁到外地,通过马某,当即联系到现居山东省莘县的马某庆的大女儿马某平。
经马某平讲述,当年,母亲带着四个子女出走要饭为生,走到河南济源的时候,大弟弟马某龙走丢了,1981年,年仅4岁的二弟马某虎又在河北省邢台市火车站附近被人拐跑。
后来,父亲把三人找回,但是两个弟弟从此杳无音讯,家人苦苦寻找多年未果。1989年,父亲抱憾离世,母亲因俩儿子走失,精神受到更大刺激,被娘家人接走后失联,至今不知所踪。
说到这里,马某平泣不成声,过去40年来,马家人,一直在找这两个弟弟,但至今仍未找到。
在两地警方的安排下,很快,姐弟三人团聚了。
“快看,小虎回来了!”9月7日16时许,随着人群一阵欢呼,马某虎在民警的带领下,终于回到了阔别40年的老家。
“二弟,太想你了!”人群中,马某平、马某英早已泣不成声,一步步走向他们日思夜想的弟弟,姐弟三人阔别四十载,紧紧抱在一起。
只是可惜了,大弟弟至今,仍未找到。这可恶该死的人贩子,一定要买卖同罪,不设追溯期。(素材来源:山西法制报 记者袁慧芳 通讯员范建刚 薛苏俊)#本地达人计划##临汾##临汾头条##临汾身边事##山西人#
开头,我再次强调,严厉打击拐卖孩子的人员,买卖同罪,不能饶恕。这是法律问题,也是道德人伦问题。
原来,今年7月中,临汾市警方收到一条协查通知,安徽省界首市有一男子刘某富自称从小被拐卖,跟家人已经失散四十载。
结果,安徽省那边通过DNA血样对比,比中了山西省临汾市洪洞县的两人,临汾洪洞县警方立刻展开调查,确定二人为“马某平家系”和“马某恩家系”成员,并最终找到“马某恩家系”家系成员马某。
据马某介绍,其父马某恩共有兄弟四人,其中二叔马某庆家有四个子女,但让人痛心的是,两个儿子,一个走失,一个被拐卖,目前均无音讯;两个女儿均嫁到外地,通过马某,当即联系到现居山东省莘县的马某庆的大女儿马某平。
经马某平讲述,当年,母亲带着四个子女出走要饭为生,走到河南济源的时候,大弟弟马某龙走丢了,1981年,年仅4岁的二弟马某虎又在河北省邢台市火车站附近被人拐跑。
后来,父亲把三人找回,但是两个弟弟从此杳无音讯,家人苦苦寻找多年未果。1989年,父亲抱憾离世,母亲因俩儿子走失,精神受到更大刺激,被娘家人接走后失联,至今不知所踪。
说到这里,马某平泣不成声,过去40年来,马家人,一直在找这两个弟弟,但至今仍未找到。
在两地警方的安排下,很快,姐弟三人团聚了。
“快看,小虎回来了!”9月7日16时许,随着人群一阵欢呼,马某虎在民警的带领下,终于回到了阔别40年的老家。
“二弟,太想你了!”人群中,马某平、马某英早已泣不成声,一步步走向他们日思夜想的弟弟,姐弟三人阔别四十载,紧紧抱在一起。
只是可惜了,大弟弟至今,仍未找到。这可恶该死的人贩子,一定要买卖同罪,不设追溯期。(素材来源:山西法制报 记者袁慧芳 通讯员范建刚 薛苏俊)#本地达人计划##临汾##临汾头条##临汾身边事##山西人#
跟素未谋面的陌生人闲聊-随笔
昨天跟一些素未谋面的陌生人闲聊,谈到该跟什么人交往时,大多数人否决了异地,理由是很可能你都不知道这个人晚上睡在哪儿。于是我在想,那么问题未必是出在是否异地,一个不能自律的人其实不论在哪里结果都是一样的。自律不是自我束缚,而是更害怕失去。很多年前看过一部漫画,章司问京助为什么能够对淳子一心一意,京助说因为害怕失去淳子。他知道出轨所带来的快乐远不及有可能失去的重要。
我还听过一种说法,人出生时的灵魂只有半个,当找到契合自己的另一半灵魂时才会完整。可是在漫长的等待中许多人选择了那个不属于自己的另一半灵魂,这就导致拥有完整灵魂的人越来越少。大家都太寂寞了,追求一时喜乐,不曾拥有那个视若珍宝的存在,他们太脆弱了,就像贪婪的人,饥不择食,只能一味索取短暂的愉悦来填补自己。
聊天软件究竟是在为什么人服务呢?开发者的初衷是什么呢?不但没能解决实质性的社交问题,反而让更多人撕下面具,陌生成为一道保险的屏障,黑夜催促邪恶的心蠢蠢欲动,不负白日的体面。若是乱象横生谁还会知道什么才是常态?就像我以前写过关于婚前性行为的问题,可能是那个时代的乱象,难道未婚先孕已经成为现在的常态了吗?
关于前面提到的陌生屏障,心理学中有一个类似的思想实验。新修的火车轨道上有五个儿童在玩耍,废弃的轨道上有一个儿童在玩耍,一辆火车驶来,你有权利搬动杠杆变换轨道,你会让火车驶向新轨道还是废弃轨道呢?这个实验发现,对于虚假的想象更容易搬动手中的杠杆,而当人们真正面对这样的情况,其实无论如何选择,都会陷入所谓“道德”的漩涡。网络就是手中的杠杆,火车驶向哪里感觉不到实质性的伤害,所以才会那么肆无忌惮,任意妄为。
下午在公司喝了两杯咖啡,这个时候还是毫无睡意,随便敲些文字,我也是个找不着圈子的人那,故无病呻吟。
昨天跟一些素未谋面的陌生人闲聊,谈到该跟什么人交往时,大多数人否决了异地,理由是很可能你都不知道这个人晚上睡在哪儿。于是我在想,那么问题未必是出在是否异地,一个不能自律的人其实不论在哪里结果都是一样的。自律不是自我束缚,而是更害怕失去。很多年前看过一部漫画,章司问京助为什么能够对淳子一心一意,京助说因为害怕失去淳子。他知道出轨所带来的快乐远不及有可能失去的重要。
我还听过一种说法,人出生时的灵魂只有半个,当找到契合自己的另一半灵魂时才会完整。可是在漫长的等待中许多人选择了那个不属于自己的另一半灵魂,这就导致拥有完整灵魂的人越来越少。大家都太寂寞了,追求一时喜乐,不曾拥有那个视若珍宝的存在,他们太脆弱了,就像贪婪的人,饥不择食,只能一味索取短暂的愉悦来填补自己。
聊天软件究竟是在为什么人服务呢?开发者的初衷是什么呢?不但没能解决实质性的社交问题,反而让更多人撕下面具,陌生成为一道保险的屏障,黑夜催促邪恶的心蠢蠢欲动,不负白日的体面。若是乱象横生谁还会知道什么才是常态?就像我以前写过关于婚前性行为的问题,可能是那个时代的乱象,难道未婚先孕已经成为现在的常态了吗?
关于前面提到的陌生屏障,心理学中有一个类似的思想实验。新修的火车轨道上有五个儿童在玩耍,废弃的轨道上有一个儿童在玩耍,一辆火车驶来,你有权利搬动杠杆变换轨道,你会让火车驶向新轨道还是废弃轨道呢?这个实验发现,对于虚假的想象更容易搬动手中的杠杆,而当人们真正面对这样的情况,其实无论如何选择,都会陷入所谓“道德”的漩涡。网络就是手中的杠杆,火车驶向哪里感觉不到实质性的伤害,所以才会那么肆无忌惮,任意妄为。
下午在公司喝了两杯咖啡,这个时候还是毫无睡意,随便敲些文字,我也是个找不着圈子的人那,故无病呻吟。
#吴谢宇一审被判死刑#按其罪行来说,这个判罚没什么问题。
首先是故意杀人,而且是有预谋地实施杀人行为,这一条已经足以判死刑。其次则是杀母,母亲生养他,为他付出那么多,但他却反过来杀害母亲,这是良知丧尽、不仁不义的表现。绝不该纵容和原谅。单这两个原因,判其死刑已是不容置疑的事。
虽然他有些能力,作案后也并没有其他犯罪行为,甚至作为老师算是有所贡献,但是他所犯的罪不存在“将功赎罪”的可能。
因而可以说,这个判罚显明公正,已避免给人一种错觉,以为他的罪行可以有商量的余地。同时,此案也在警戒那些有可能犯罪的人,不要陷入罪恶中,免得自毁前程。
还有,这个判罚将助于树立法律正面的形象,显出它的正义。从做人的角度看,这也是从另一个角度告诉人,犯罪的人不能成为榜样,只有具备相应的道德感以及守法者,才可能成为榜样。
首先是故意杀人,而且是有预谋地实施杀人行为,这一条已经足以判死刑。其次则是杀母,母亲生养他,为他付出那么多,但他却反过来杀害母亲,这是良知丧尽、不仁不义的表现。绝不该纵容和原谅。单这两个原因,判其死刑已是不容置疑的事。
虽然他有些能力,作案后也并没有其他犯罪行为,甚至作为老师算是有所贡献,但是他所犯的罪不存在“将功赎罪”的可能。
因而可以说,这个判罚显明公正,已避免给人一种错觉,以为他的罪行可以有商量的余地。同时,此案也在警戒那些有可能犯罪的人,不要陷入罪恶中,免得自毁前程。
还有,这个判罚将助于树立法律正面的形象,显出它的正义。从做人的角度看,这也是从另一个角度告诉人,犯罪的人不能成为榜样,只有具备相应的道德感以及守法者,才可能成为榜样。
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