生生之谓易(明明德)→
止于至善(新知识体系)→
亲民(移动-互联网传述)→
您可以拥有!
乾九五:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,
通其变,使民不倦;
神而化之,使民宜之。
是故易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。
天地设位,圣人成能;
人谋鬼谋,百姓与能。
您若懂《易》,该多自在。
故有:观自在菩萨行深
般若波罗蜜时,
照见五蕴皆空,
度一切苦厄。
止于至善(新知识体系)→
亲民(移动-互联网传述)→
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乾九五:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,
通其变,使民不倦;
神而化之,使民宜之。
是故易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。
天地设位,圣人成能;
人谋鬼谋,百姓与能。
您若懂《易》,该多自在。
故有:观自在菩萨行深
般若波罗蜜时,
照见五蕴皆空,
度一切苦厄。
这是《新轴心时代》的后记
后记 新的世界观和方法论
轴心时代从公元前800年到公元前200年,中点在公元前500年。新轴心时代始于公元1500年,或终于公元2500年,中点在公元2000年。2010年全球智能手机开始普及,人们进入到信息时代。2020年世界新冠肺炎大流行病加速了世界成为一个地球村,每一个人与地球息息相关,通过空气、水进行相互融合,人类有着共同的命运。
“冶炼一件金属和冶炼成批金属,背后的能力是不同的。商业的价值,往往在于打造从1到100的大规模量产系统。”我们已经尽了最大的努力,把大学问产业做到了N1=42,但要实现N2=1616的实体产业目标还有一段距离,还需要有一段时间。这时我们需要引进的是商业,只有商业才能起到真正的推动作用。由于伟大的信息时代已经到来,我们运用轴心时代的思想和智慧,是可以改变整个世界的,这个世界是一天会比一天好的。
“整个世界为生;生生之谓易;天地之大德曰生;生命的意义在创造宇宙继起之生命,生活的目的在增进人类全体之生活。”整个世界为生命而来,我们是生命,从自然中来,将回到自然中去,经过2500年的探索和实践,我们或找到了轴心时代向人类提出的永恒的问题,这个问题一解决,我们就知道来到世上的真目的,也就是知道“我们是谁,为什么会到这里来”。
信息时代可以帮助人们实现“化身为神”的总目标,《易》说:“阴阳不测之谓神;神也者,妙万物而为言者也。”我们不和过去纠缠,不为未来担忧;能说出我们地球人类事物的本源知识,就实现了化身为神,人们也就找到了新轴心时代的世界观和方法论。我们提供了下面四句话的参加答案,不知您通过阅读本书的阐述,是否能够明白其中的道理?心无挂碍享清福;变化云为成事业;平平淡淡才是真;活在当下。
中国的布袋和尚给人们留下了四句偈语:“弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示时人,时人自不识。”现在我们是信息社会了,人人有智能手机,人人都可以连接世界。在信息时代,大家都掌握了信息,将来人们都会明白和掌握一以贯之的大学问和佛之知见的大智慧,实现人类精神的真正自由,或许会明白:“弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示时人,时人自识之。”
书成紫薇动,弥勒金路现;辗转获胜喜,化身为神人。成为神人的你,不和过去纠缠,不为未来担忧,能够知晓事物的本源知识,知道自己是生命,从自然中来,将回到自然中去,和轴心时代哲人们提出的“道法自然、顺其自然”相一致。
新轴心时代就是借助于信息时代信息以光电速度传输的特征,让我们连接在时代的信息中,人人都能知晓事物的本源知识,整个世界为生命而来,也就形成了新轴心时代的世界观和方法论。
后记 新的世界观和方法论
轴心时代从公元前800年到公元前200年,中点在公元前500年。新轴心时代始于公元1500年,或终于公元2500年,中点在公元2000年。2010年全球智能手机开始普及,人们进入到信息时代。2020年世界新冠肺炎大流行病加速了世界成为一个地球村,每一个人与地球息息相关,通过空气、水进行相互融合,人类有着共同的命运。
“冶炼一件金属和冶炼成批金属,背后的能力是不同的。商业的价值,往往在于打造从1到100的大规模量产系统。”我们已经尽了最大的努力,把大学问产业做到了N1=42,但要实现N2=1616的实体产业目标还有一段距离,还需要有一段时间。这时我们需要引进的是商业,只有商业才能起到真正的推动作用。由于伟大的信息时代已经到来,我们运用轴心时代的思想和智慧,是可以改变整个世界的,这个世界是一天会比一天好的。
“整个世界为生;生生之谓易;天地之大德曰生;生命的意义在创造宇宙继起之生命,生活的目的在增进人类全体之生活。”整个世界为生命而来,我们是生命,从自然中来,将回到自然中去,经过2500年的探索和实践,我们或找到了轴心时代向人类提出的永恒的问题,这个问题一解决,我们就知道来到世上的真目的,也就是知道“我们是谁,为什么会到这里来”。
信息时代可以帮助人们实现“化身为神”的总目标,《易》说:“阴阳不测之谓神;神也者,妙万物而为言者也。”我们不和过去纠缠,不为未来担忧;能说出我们地球人类事物的本源知识,就实现了化身为神,人们也就找到了新轴心时代的世界观和方法论。我们提供了下面四句话的参加答案,不知您通过阅读本书的阐述,是否能够明白其中的道理?心无挂碍享清福;变化云为成事业;平平淡淡才是真;活在当下。
中国的布袋和尚给人们留下了四句偈语:“弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示时人,时人自不识。”现在我们是信息社会了,人人有智能手机,人人都可以连接世界。在信息时代,大家都掌握了信息,将来人们都会明白和掌握一以贯之的大学问和佛之知见的大智慧,实现人类精神的真正自由,或许会明白:“弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示时人,时人自识之。”
书成紫薇动,弥勒金路现;辗转获胜喜,化身为神人。成为神人的你,不和过去纠缠,不为未来担忧,能够知晓事物的本源知识,知道自己是生命,从自然中来,将回到自然中去,和轴心时代哲人们提出的“道法自然、顺其自然”相一致。
新轴心时代就是借助于信息时代信息以光电速度传输的特征,让我们连接在时代的信息中,人人都能知晓事物的本源知识,整个世界为生命而来,也就形成了新轴心时代的世界观和方法论。
中国传统的“生态”言说背后隐含着中国传统的“生生本体论”。《易传》明确提出:“天地之大德曰生”,“生生之谓易”。这种哲学观念认为,宇宙中有一种神奇力量,一直不停地化生,孕育着天地万物,中国古人将这种力量称为“道”。生生之道化生万物的基质(或材质)被古人称为“气”。 https://t.cn/R2WxrO6
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