#白癜风常识# 寻常型白癜风是否会传染呢？
白癜风会传染是谣言
白癜风有很多种类型，寻常型就是其中之一。寻常型白斑会传染这一说法是一个谣言，不可信，白癜风不会传染。
没有传染性的寻常型白斑可以忽略吗? 不可以
很多人都知道白癜风是不会传染的，所以不用担心家人朋友被传染，于是就不觉得有什么大不了的。但是仅仅因为白斑没有传染性并不意味着可以被忽略。白癜风是一种有害的疾病。白癜风的外在症状是皮肤上出现大大小小的白斑，甚至是由点成面，如今，人们非常重视外在形象。白斑如果不及时治疗，会长期被外界排斥，导致精神疾病，产生孤独感和自闭症，不仅会对生活产生影响，对工作和家庭也会产生影响。因此，即使白斑不具有传染性，也不应忽视，而需要做好治疗。
找出寻常型白癜风的病因，并进行个体化治疗
白癜风治疗需要注意方法，避免盲目。为了尽快治疗白斑，患者需要及时到正规医院检查疾病的原因，类型，然后再进行对症治疗。白癜风的发病机制复杂，有些人长期未能的情况下无法准确地确定病因。白癜风治疗并不是患者想用什么方式就能用，盲目治疗，不仅浪费钱不说，甚至加重病情。所以患者首先要确定疾病的类型，然后了解具体病情，根据病情选择适当的科学治疗方案，采用个性化治疗。
通过综合治疗更容易去除白斑。
寻常型白癜风的治疗比较困难，应注意避免传统的单一治疗方法，选择综合治疗方法。虽然治疗寻常型白癜风的方法有很多种，但只用一种方法治疗白癜风效果不佳，所需时间较长，因此，白癜风的治疗需要采用适当的综合治疗。
白癜风会传染是谣言
白癜风有很多种类型，寻常型就是其中之一。寻常型白斑会传染这一说法是一个谣言，不可信，白癜风不会传染。
没有传染性的寻常型白斑可以忽略吗? 不可以
很多人都知道白癜风是不会传染的，所以不用担心家人朋友被传染，于是就不觉得有什么大不了的。但是仅仅因为白斑没有传染性并不意味着可以被忽略。白癜风是一种有害的疾病。白癜风的外在症状是皮肤上出现大大小小的白斑，甚至是由点成面，如今，人们非常重视外在形象。白斑如果不及时治疗，会长期被外界排斥，导致精神疾病，产生孤独感和自闭症，不仅会对生活产生影响，对工作和家庭也会产生影响。因此，即使白斑不具有传染性，也不应忽视，而需要做好治疗。
找出寻常型白癜风的病因，并进行个体化治疗
白癜风治疗需要注意方法，避免盲目。为了尽快治疗白斑，患者需要及时到正规医院检查疾病的原因，类型，然后再进行对症治疗。白癜风的发病机制复杂，有些人长期未能的情况下无法准确地确定病因。白癜风治疗并不是患者想用什么方式就能用，盲目治疗，不仅浪费钱不说，甚至加重病情。所以患者首先要确定疾病的类型，然后了解具体病情，根据病情选择适当的科学治疗方案，采用个性化治疗。
通过综合治疗更容易去除白斑。
寻常型白癜风的治疗比较困难，应注意避免传统的单一治疗方法，选择综合治疗方法。虽然治疗寻常型白癜风的方法有很多种，但只用一种方法治疗白癜风效果不佳，所需时间较长，因此，白癜风的治疗需要采用适当的综合治疗。
小故事
当佛陀在舍卫城的时候，有位名叫布德作拉巴多扎的人，遣除三界轮回的痛苦，获证阿罗汉果位，为了报答佛恩，他发愿度化无量无边的众生。有一次，他观知印度南方萨弥城的众生与他有缘，而且度化的时机也已成熟，就着衣持钵前往萨弥城化缘。果然，一到城里就有许多大施主及亲眷供养他，尊者观察他们的根机意乐，为他们传授相应的佛法，他们有的证得圣果，有的种下如来正等觉的种子，更多的人对三宝生起大信心。
后来，得果的弟子向尊者祈求：“尊者，您对我们有大恩德，把我们从三恶趣中解救出来，再也不用轮回了。所以，我们诚心祈求您，希望您在有生之年，能接受萨弥城信众的供养。”尊者和善地说：“待在这儿也可以，但我还要饶益其它的众生。”由于尊者广度众生的大悲心，感召各地的朝拜者从四面八方纷纷前来请益。就在这时候，国王率领四大军队打猎，经过此施主门前，看到人潮拥挤的景象，便问大臣：“这个院子怎么这么多人?”
大臣说：“听说有位布德作拉巴多扎的人在这里，所以，有很多人朝拜他。”国王听到尊者的名字，知道他是友邦邻国国王的儿子，出家后已证得阿罗汉果位。哦!原来是那个人，我应该去看看他。”于是，国王便走进院内，尊者看到他，没有起身迎接，依然坐在法座上。国王顿时感到有点不悦，但还是勉强礼拜尊者。
“他毕竟是在我的国土上，居然敢对我不恭敬!”国王出来之后生气地说，大臣们也议论不已，说些冒犯尊者的话，国王听了更是怒气填膺。
后来打猎返回时，心有不甘的国王说：“我们再去，如果那位尊者仍然那副姿态的话，我就砍断他的头!”“对，应该如此!”大臣们随声附和着。这时尊者知道国王发了恶心，就向前跨了六步去迎接国王。因为劳烦尊者亲自迎接，国王身上原有的光立即消失，大地瞬间裂开。国王非常害怕，他知道是尊者亲自迎接造成的，便马上跪下来，向尊者顶礼忏悔，并祈求：“寡人愚昧无知，只求一心一意忏悔。”
尊者悲怜，慈眼看着他说：“这对我倒没什么，您已经知道错了，好好忏悔就可以了。”“我发了恶愿，身造恶业，会不会影响我的王位，危害到我的生命呢?”国王担心地请问尊者。尊者安慰他：“不用担心，您的生命不会有损伤。但因我迈六步迎接您的缘故，您将失去六个月的王位;因您忏悔的缘故，王位会失而复得。若您对我生欢喜心，身上的光可以恢复，裂开的大地也对您无害。”国王立即对尊者生起欢喜心，当下，身上的光复原，裂开的地也闭合。国王于顶礼尊者后，就回去了。
过了不久，国王又带着军队到森林中打猎。当国王独自朝某一方向追捕猎物时，迷失在森林中，看不到其它人，他着急地四处奔走。天黑后，国王既急且怕，竟然精神错乱了!他见到一个牧童的家，就随随便便地闯进去。牧童不知道他是谁，见他神智不清，也就让他住下来。之后，国王更是完完全全地发疯了。
太子、大臣们等不见国王身影，在森林中四处寻觅，一无所获，只好放弃回去，此后居然不曾想要找国王。直到六个月过后的第一天，一位大臣才忽然想起丢失的国王，大臣们互相商量：“我们再去找国王吧!若能找回来，最好;若找不回来，就另立太子为国君。”于是，太子与大臣们共同外出寻觅国王。
同时，国王的神智清醒了，牧童也认出他是恰嘎国王，在送他回宫的路上，正巧遇上前来找寻国王的太子及大臣们。太子兴奋地问：“父王，您这六个月来，是如何过日子的呢?”国王就把这六个月中如何如何，详细地告诉太子。
在他叙述时，聪慧的太子回想起尊者曾对父王的授记，便禀告父王：“这一切正应验了尊者的授记啊!”国王也觉得此事不可思议，顿时，对尊者的信心更加增上，便对太子说：“父王暂时不回宫，要先去礼拜尊者。”
他们直接到萨弥城的施主家，国王一见到尊者就恭敬顶礼，并祈请传法，于是尊者传给他相应的法。接着，国王请求尊者接受他七天的供养，尊者也默许了。供养圆满后，尊者又为他们传法，他们赞叹尊者的传法功德后，返回宫中。
后来，世尊与僧众来到萨弥城，也安住在施主家中，国王知道后，立即去拜见世尊，世尊也为他传了法。国王请求世尊：“世尊，您能否在三个月中接受我的供养?”世尊默然答应。
在这三个月的广大供养中，国王对尊者是另眼相待，许多比丘不解，便好奇地请问尊者：“为什么国王总是特殊对待您?”尊着就将整个事情的经过告诉他们。
于是，比丘们请问世尊：“世尊，是什么样的因缘使国王先对尊者生瞋心，导致身光消失?之后，又生信心，使身光恢复呢?请世尊为我们开示。”
世尊告诉比丘们：“这是他前世的因缘。久远以前，有一位宁布国王在治理追培城的期间，国泰民安，风调雨顺，富裕祥和。宁布国王部下有一位小国王，小国王的太子精通十八明等世间学术。这位聪颖的太子观察到父王有时伤害人民，有时又利益人民，以及种种人生的苦乐悲欢，而深有感触。经过长久的观察，太子生起勇猛的出离心，舍弃王位，到森林中修行。后来，他修得四禅八定及五种神通，成为一位著名的仙人。
修成后，他回宫传法，当时，对他恭敬供养者多不胜数。那位宁布国王打猎路过，见到众多的人群，就问大臣：‘怎么会有那么多人聚在这儿?’
‘是您部下的太子修证成仙人，回宫传法，所以聚集很多人。’大臣说。听到这些话，国王心想：‘以前我们彼此颇为友好，应该去看看他。’
当宁布国王拜见仙人的时候，仙人没有起身相迎，于是国王生起瞋心，而想要杀掉他。正动念之时，国王身上的光立刻消失了，大地也随之裂开。他害怕极了，马上跪在仙人面前请求忏悔。
仙人慈悲地说：‘这对我没什么，但是在因果面上，您得多考虑。’国王再三祈问：‘我对您发了恶心，会不会影响王位?会有什么样的报应呢?’
仙人安慰他：‘不会影响到您的王位，如果您对我生起信心与欢喜心，身光会立刻恢复。’国王当下对仙人生起欢喜心，裂开的大地随即闭合，身光也回复了。
比丘们，当时的仙人就是布德作拉巴多扎尊者，宁布国王就是今世的国王。这就是他们的前后世因缘。”
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。#出道仙##出道仙凤鸣堂[超话]##算卦##佛教##佛教[超话]#
当佛陀在舍卫城的时候，有位名叫布德作拉巴多扎的人，遣除三界轮回的痛苦，获证阿罗汉果位，为了报答佛恩，他发愿度化无量无边的众生。有一次，他观知印度南方萨弥城的众生与他有缘，而且度化的时机也已成熟，就着衣持钵前往萨弥城化缘。果然，一到城里就有许多大施主及亲眷供养他，尊者观察他们的根机意乐，为他们传授相应的佛法，他们有的证得圣果，有的种下如来正等觉的种子，更多的人对三宝生起大信心。
后来，得果的弟子向尊者祈求：“尊者，您对我们有大恩德，把我们从三恶趣中解救出来，再也不用轮回了。所以，我们诚心祈求您，希望您在有生之年，能接受萨弥城信众的供养。”尊者和善地说：“待在这儿也可以，但我还要饶益其它的众生。”由于尊者广度众生的大悲心，感召各地的朝拜者从四面八方纷纷前来请益。就在这时候，国王率领四大军队打猎，经过此施主门前，看到人潮拥挤的景象，便问大臣：“这个院子怎么这么多人?”
大臣说：“听说有位布德作拉巴多扎的人在这里，所以，有很多人朝拜他。”国王听到尊者的名字，知道他是友邦邻国国王的儿子，出家后已证得阿罗汉果位。哦!原来是那个人，我应该去看看他。”于是，国王便走进院内，尊者看到他，没有起身迎接，依然坐在法座上。国王顿时感到有点不悦，但还是勉强礼拜尊者。
“他毕竟是在我的国土上，居然敢对我不恭敬!”国王出来之后生气地说，大臣们也议论不已，说些冒犯尊者的话，国王听了更是怒气填膺。
后来打猎返回时，心有不甘的国王说：“我们再去，如果那位尊者仍然那副姿态的话，我就砍断他的头!”“对，应该如此!”大臣们随声附和着。这时尊者知道国王发了恶心，就向前跨了六步去迎接国王。因为劳烦尊者亲自迎接，国王身上原有的光立即消失，大地瞬间裂开。国王非常害怕，他知道是尊者亲自迎接造成的，便马上跪下来，向尊者顶礼忏悔，并祈求：“寡人愚昧无知，只求一心一意忏悔。”
尊者悲怜，慈眼看着他说：“这对我倒没什么，您已经知道错了，好好忏悔就可以了。”“我发了恶愿，身造恶业，会不会影响我的王位，危害到我的生命呢?”国王担心地请问尊者。尊者安慰他：“不用担心，您的生命不会有损伤。但因我迈六步迎接您的缘故，您将失去六个月的王位;因您忏悔的缘故，王位会失而复得。若您对我生欢喜心，身上的光可以恢复，裂开的大地也对您无害。”国王立即对尊者生起欢喜心，当下，身上的光复原，裂开的地也闭合。国王于顶礼尊者后，就回去了。
过了不久，国王又带着军队到森林中打猎。当国王独自朝某一方向追捕猎物时，迷失在森林中，看不到其它人，他着急地四处奔走。天黑后，国王既急且怕，竟然精神错乱了!他见到一个牧童的家，就随随便便地闯进去。牧童不知道他是谁，见他神智不清，也就让他住下来。之后，国王更是完完全全地发疯了。
太子、大臣们等不见国王身影，在森林中四处寻觅，一无所获，只好放弃回去，此后居然不曾想要找国王。直到六个月过后的第一天，一位大臣才忽然想起丢失的国王，大臣们互相商量：“我们再去找国王吧!若能找回来，最好;若找不回来，就另立太子为国君。”于是，太子与大臣们共同外出寻觅国王。
同时，国王的神智清醒了，牧童也认出他是恰嘎国王，在送他回宫的路上，正巧遇上前来找寻国王的太子及大臣们。太子兴奋地问：“父王，您这六个月来，是如何过日子的呢?”国王就把这六个月中如何如何，详细地告诉太子。
在他叙述时，聪慧的太子回想起尊者曾对父王的授记，便禀告父王：“这一切正应验了尊者的授记啊!”国王也觉得此事不可思议，顿时，对尊者的信心更加增上，便对太子说：“父王暂时不回宫，要先去礼拜尊者。”
他们直接到萨弥城的施主家，国王一见到尊者就恭敬顶礼，并祈请传法，于是尊者传给他相应的法。接着，国王请求尊者接受他七天的供养，尊者也默许了。供养圆满后，尊者又为他们传法，他们赞叹尊者的传法功德后，返回宫中。
后来，世尊与僧众来到萨弥城，也安住在施主家中，国王知道后，立即去拜见世尊，世尊也为他传了法。国王请求世尊：“世尊，您能否在三个月中接受我的供养?”世尊默然答应。
在这三个月的广大供养中，国王对尊者是另眼相待，许多比丘不解，便好奇地请问尊者：“为什么国王总是特殊对待您?”尊着就将整个事情的经过告诉他们。
于是，比丘们请问世尊：“世尊，是什么样的因缘使国王先对尊者生瞋心，导致身光消失?之后，又生信心，使身光恢复呢?请世尊为我们开示。”
世尊告诉比丘们：“这是他前世的因缘。久远以前，有一位宁布国王在治理追培城的期间，国泰民安，风调雨顺，富裕祥和。宁布国王部下有一位小国王，小国王的太子精通十八明等世间学术。这位聪颖的太子观察到父王有时伤害人民，有时又利益人民，以及种种人生的苦乐悲欢，而深有感触。经过长久的观察，太子生起勇猛的出离心，舍弃王位，到森林中修行。后来，他修得四禅八定及五种神通，成为一位著名的仙人。
修成后，他回宫传法，当时，对他恭敬供养者多不胜数。那位宁布国王打猎路过，见到众多的人群，就问大臣：‘怎么会有那么多人聚在这儿?’
‘是您部下的太子修证成仙人，回宫传法，所以聚集很多人。’大臣说。听到这些话，国王心想：‘以前我们彼此颇为友好，应该去看看他。’
当宁布国王拜见仙人的时候，仙人没有起身相迎，于是国王生起瞋心，而想要杀掉他。正动念之时，国王身上的光立刻消失了，大地也随之裂开。他害怕极了，马上跪在仙人面前请求忏悔。
仙人慈悲地说：‘这对我没什么，但是在因果面上，您得多考虑。’国王再三祈问：‘我对您发了恶心，会不会影响王位?会有什么样的报应呢?’
仙人安慰他：‘不会影响到您的王位，如果您对我生起信心与欢喜心，身光会立刻恢复。’国王当下对仙人生起欢喜心，裂开的大地随即闭合，身光也回复了。
比丘们，当时的仙人就是布德作拉巴多扎尊者，宁布国王就是今世的国王。这就是他们的前后世因缘。”
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。#出道仙##出道仙凤鸣堂[超话]##算卦##佛教##佛教[超话]#
【临沂市委书记王安德宣布：开园！】
9月14日上午，临沂市银雀山兵学文化公园开园仪式举行。市委书记王安德致辞并宣布开园，市委副书记、市长任刚主持，市政协主席徐涛出席开园仪式。
王安德指出，临沂历史悠久、底蕴深厚，东夷文化、书法文化、孝文化相互交织，特别是兵学文化源远流长，崇文尚武传统延续至今。临沂市银雀山兵学文化公园的开园，既是我市传承历史文脉、弘扬兵学文化的重要载体，也是实施“三步走”路径、推动文旅融合的重大举措，更是惠民利民、丰富群众精神文化生活的民生工程。
王安德强调，兵学作为一项古老悠久、传承文脉的文化形态，渗透着历史的积淀，闪烁着时代的光芒。要以这次园馆开放为契机，严格文物保护，科学布设展陈，丰富文化内涵，提升管理水平，把一园一馆建设成为临沂兵学文化的“新地标”；要坚持为民办园，完善服务设施，定期组织各类活动，吸引市民参加，提升群众幸福指数；要深入挖掘兵学文化，定期举办论坛，开展专业研究，推出一批有深度、有分量的学术成果；要积极推进文旅融合发展，把兵学文化与红色文化、书法文化等结合起来，开发旅游产品，打造长三角地区休闲旅游“后花园”，助力临沂由文化大市向文化强市迈进。
仪式结束后，与会领导共同参观了银雀山汉墓竹简博物馆及园区。
市领导郑忠华、李民、张玉兰出席开园仪式。
银雀山兵学文化公园项目范围西至沂蒙路，南至金雀山路，北至启阳路，东邻兰山区政府，按功能分为博物馆展示区、兵学文化休闲区、文化商业街区3大部分，总占地面积11.9万平方米，总建筑面积2.62万平方米。
01
博物馆展示区
博物馆展示区包括银雀山汉墓竹简博物馆、游客服务中心、综合服务楼。博物馆建筑面积1.2万平方米，为地下一层、地上三层建筑。共有7个基本陈列展厅和3个临时展厅。游客服务中心建筑面积0.2万平方米，为地上二层建筑。一层为综合服务区、文创售卖区。二层为文化旅游商品展示区及冷餐服务区。综合服务楼建筑面积0.52万平方米，为工作人员办公区、安防消防监控室、图书资料室等。
02
兵学文化休闲区
兵学文化休闲区占地面积9.2万平方米，被启阳路分隔为南、北两个区域，北区3.4万平方米，南区5.8万平方米。兵学文化休闲区供市民和游客游览休闲，设计的雕塑、小品等文化符号与主展馆展示内容遥相呼应。
03
文化商业街区
文化商业街区总建筑面积0.7万平方米。主要由原汉街、4D影院建筑改扩建而成。投入使用后可从事文化旅游商品、非遗产品售卖及特色小吃经营等。
历史的记忆
银雀山位于临沂故城东南部，山上有规模较大的汉代墓群。1972年4月，从银雀山一、二号汉墓中，出土了大量极为珍贵的竹简。其中，《孙子兵法》与失传千余年的《孙膑兵法》同墓出土，使自唐宋以来关于孙武其人其书真伪的争论得以解决，海内外为之轰动。
为纪念这一重大考古发现，于1981年2月在竹简出土处动工兴建“银雀山汉墓竹简博物馆”，1989年10月落成对外开放。这是我国第一座以汉墓竹简为主题的遗址类专题博物馆，基本陈列突出汉墓、竹简、兵法三大主题。博物馆建成开放后，为临沂的城市宣传和推动《孙子兵法》及中国古代兵学的深入研究发挥了重要作用。
为适应新时代人民群众更高的文化需求，临沂市委、市政府启动了银雀山兵学文化公园建设和银雀山汉墓竹简博物馆提升改造工程。
想参观？
怎么去？有哪些注意事项？
说明来了！
银雀山汉墓竹简博物馆试运行公告
广大市民、游客朋友们：
银雀山汉墓竹简博物馆定于2021年9月15日（周三）起面向社会试运行，试运行期间凭有效身份证件免费参观。为保障观众安全和文物安全，实行预约、错峰、限流参观。现将有关事项公告如下：
1
开放时间
试运行期间每周三至周日9：30至15：00对外开放。每周一、周二闭馆（国家法定节假日除外）。参观须提前预约。
2
入馆流程
参观当天凭预约时使用的本人有效身份证件入馆。排队入馆时，参观观众间距保持在1米以上，需通过“身份证+预约码+佩戴口罩+体温检测+山东电子健康码绿码”的方式查验入场。如有体温异常（≥37.3℃），或有干咳、乏力、咽痛等症状的观众谢绝入馆。
3
参观须知
1.每日预约限额800人（约满为止），每天分以下两个预约入馆时段：9:30--12：00（400人），12：00--15:00（400人），请按时段预约参观。14岁以下未成年人需由家长预约、带领参观。针对运用智能技术有困难的老年人，可以到安检处人工预约。
2.为切实保障观众朋友的健康与安全，本馆暂不接待14天内来自疫情中高风险地区的游客及体温异常观众。
3.同一区域内同时参观人员不超过30人，当馆内某区域观众密度较大时，现场工作人员将采取疏导措施。
4.请广大观众严格遵守疫情防控规定，自觉配合疫情防控措施。本馆将全力落实常态化疫情防控措施，进一步加强清洁消毒，加强馆内从业人员健康监测管理。
5.本馆将根据疫情防控工作要求，随时调整开放方案。
4
温馨提示
鉴于目前本馆处于试运行阶段，不足之处在所难免，由此给您带来的不便敬请谅解！
感谢您的支持与配合！
咨询电话：0539— 8185935
打响临沂兵学文化品牌
大力发掘和弘扬兵学文化
将临沂市建成闻名世界的兵学名城
同意点赞！
9月14日上午，临沂市银雀山兵学文化公园开园仪式举行。市委书记王安德致辞并宣布开园，市委副书记、市长任刚主持，市政协主席徐涛出席开园仪式。
王安德指出，临沂历史悠久、底蕴深厚，东夷文化、书法文化、孝文化相互交织，特别是兵学文化源远流长，崇文尚武传统延续至今。临沂市银雀山兵学文化公园的开园，既是我市传承历史文脉、弘扬兵学文化的重要载体，也是实施“三步走”路径、推动文旅融合的重大举措，更是惠民利民、丰富群众精神文化生活的民生工程。
王安德强调，兵学作为一项古老悠久、传承文脉的文化形态，渗透着历史的积淀，闪烁着时代的光芒。要以这次园馆开放为契机，严格文物保护，科学布设展陈，丰富文化内涵，提升管理水平，把一园一馆建设成为临沂兵学文化的“新地标”；要坚持为民办园，完善服务设施，定期组织各类活动，吸引市民参加，提升群众幸福指数；要深入挖掘兵学文化，定期举办论坛，开展专业研究，推出一批有深度、有分量的学术成果；要积极推进文旅融合发展，把兵学文化与红色文化、书法文化等结合起来，开发旅游产品，打造长三角地区休闲旅游“后花园”，助力临沂由文化大市向文化强市迈进。
仪式结束后，与会领导共同参观了银雀山汉墓竹简博物馆及园区。
市领导郑忠华、李民、张玉兰出席开园仪式。
银雀山兵学文化公园项目范围西至沂蒙路，南至金雀山路，北至启阳路，东邻兰山区政府，按功能分为博物馆展示区、兵学文化休闲区、文化商业街区3大部分，总占地面积11.9万平方米，总建筑面积2.62万平方米。
01
博物馆展示区
博物馆展示区包括银雀山汉墓竹简博物馆、游客服务中心、综合服务楼。博物馆建筑面积1.2万平方米，为地下一层、地上三层建筑。共有7个基本陈列展厅和3个临时展厅。游客服务中心建筑面积0.2万平方米，为地上二层建筑。一层为综合服务区、文创售卖区。二层为文化旅游商品展示区及冷餐服务区。综合服务楼建筑面积0.52万平方米，为工作人员办公区、安防消防监控室、图书资料室等。
02
兵学文化休闲区
兵学文化休闲区占地面积9.2万平方米，被启阳路分隔为南、北两个区域，北区3.4万平方米，南区5.8万平方米。兵学文化休闲区供市民和游客游览休闲，设计的雕塑、小品等文化符号与主展馆展示内容遥相呼应。
03
文化商业街区
文化商业街区总建筑面积0.7万平方米。主要由原汉街、4D影院建筑改扩建而成。投入使用后可从事文化旅游商品、非遗产品售卖及特色小吃经营等。
历史的记忆
银雀山位于临沂故城东南部，山上有规模较大的汉代墓群。1972年4月，从银雀山一、二号汉墓中，出土了大量极为珍贵的竹简。其中，《孙子兵法》与失传千余年的《孙膑兵法》同墓出土，使自唐宋以来关于孙武其人其书真伪的争论得以解决，海内外为之轰动。
为纪念这一重大考古发现，于1981年2月在竹简出土处动工兴建“银雀山汉墓竹简博物馆”，1989年10月落成对外开放。这是我国第一座以汉墓竹简为主题的遗址类专题博物馆，基本陈列突出汉墓、竹简、兵法三大主题。博物馆建成开放后，为临沂的城市宣传和推动《孙子兵法》及中国古代兵学的深入研究发挥了重要作用。
为适应新时代人民群众更高的文化需求，临沂市委、市政府启动了银雀山兵学文化公园建设和银雀山汉墓竹简博物馆提升改造工程。
想参观？
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银雀山汉墓竹简博物馆试运行公告
广大市民、游客朋友们：
银雀山汉墓竹简博物馆定于2021年9月15日（周三）起面向社会试运行，试运行期间凭有效身份证件免费参观。为保障观众安全和文物安全，实行预约、错峰、限流参观。现将有关事项公告如下：
1
开放时间
试运行期间每周三至周日9：30至15：00对外开放。每周一、周二闭馆（国家法定节假日除外）。参观须提前预约。
2
入馆流程
参观当天凭预约时使用的本人有效身份证件入馆。排队入馆时，参观观众间距保持在1米以上，需通过“身份证+预约码+佩戴口罩+体温检测+山东电子健康码绿码”的方式查验入场。如有体温异常（≥37.3℃），或有干咳、乏力、咽痛等症状的观众谢绝入馆。
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参观须知
1.每日预约限额800人（约满为止），每天分以下两个预约入馆时段：9:30--12：00（400人），12：00--15:00（400人），请按时段预约参观。14岁以下未成年人需由家长预约、带领参观。针对运用智能技术有困难的老年人，可以到安检处人工预约。
2.为切实保障观众朋友的健康与安全，本馆暂不接待14天内来自疫情中高风险地区的游客及体温异常观众。
3.同一区域内同时参观人员不超过30人，当馆内某区域观众密度较大时，现场工作人员将采取疏导措施。
4.请广大观众严格遵守疫情防控规定，自觉配合疫情防控措施。本馆将全力落实常态化疫情防控措施，进一步加强清洁消毒，加强馆内从业人员健康监测管理。
5.本馆将根据疫情防控工作要求，随时调整开放方案。
4
温馨提示
鉴于目前本馆处于试运行阶段，不足之处在所难免，由此给您带来的不便敬请谅解！
感谢您的支持与配合！
咨询电话：0539— 8185935
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