说着不忘初心方得始终。可是很多时候却无法坚持,无论是外界的干扰,还是自身的劣根。常常无法避免被一些俗事裹挟向前,不能自拔。
凡事终有尽头。在人生这条路上,可能满怀喜悦,也可能饱经风霜。人生苦短,和负重前行的自己互道珍重,让热爱化成希望。
世界郁郁葱葱,人间熙熙攘攘,唯有热爱可抵岁月漫长!
凡事终有尽头。在人生这条路上,可能满怀喜悦,也可能饱经风霜。人生苦短,和负重前行的自己互道珍重,让热爱化成希望。
世界郁郁葱葱,人间熙熙攘攘,唯有热爱可抵岁月漫长!
彌勒佛為何在笑?
欲得淨土,當淨其心。佛笑,就是讓世人開心,開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑,對眾生、對萬事萬物懷有歡喜之心。
忽就想起了「喜悅」兩個字。
喜悅,是檐上青瓦與綠苔日常月久間互生的情愫,是萬紫千紅里賞心的三兩枝,是薄霧中一枝淡荷,是壓箱底兒的一封年少時的情書,是塵土飛揚的世間的一片淨土,是清清流水撫過的錦瑟年華。
倪萍52歲學畫,被專業畫家認可,備受追捧,她說,「我只是把自己對生命的歡喜,對喜悅的期盼,以及對生活的贊美畫出來」。
有了這份喜悅心,她筆下的畫才會如此動人。
常讀梁實秋先生的《雅捨小品》。梁先生的「雅捨」不但不「雅」,而且還是一個令人無比煩惱的房子:「有窗而無玻璃,風來則洞若涼亭;有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏。」鄰人的鼾聲、噴嚏聲、撕紙聲、脫鞋聲傳進耳來,就這樣一所破房子,在他的眼裡,卻是「有個性就可愛」的所在。而他,於戰亂之時,拋妻別子,流落異鄉,筆下卻無半點自憐與悲苦,也許,正是因了他內心的從容淡定,用歡喜心看待人生百味、酸甜苦辣,才能品賞到「雅捨」的月夜清幽、細雨迷蒙、塵世之趣吧。
每隔段時間,小鹿姐會寄來快遞,小小的紙箱塞滿了天目山小香薯、杭州胎菊、臨安山核桃、吊瓜子等吃食,感激之情自不必說,她個人生活趣味也是令我艷羨。銀行工作退休的她,不再汲汲於身外之物,她在天目山上有間小屋,閒來無事就帶著自己的小狗去天目山,看瀑布飛流、樹木蔥茂、鳥鳴花開。
小鹿姐年至六十,她喜悅的心是自在的,有著一份迷人的天真和可愛。
聽過一個公案。有一次,釋迦牟尼在靈鷲山說法,以心傳心,拈起一金婆羅花,意態安詳,卻一言不發。眾僧不解,皆皺眉苦思,面面相覷,唯有迦葉破顏一笑,於是釋迦牟尼將禪心傳與他。其實,佛祖所傳的其實是一種至為詳和、寧靜、安閒、美妙的心境,面對高深的佛法,只有面帶微笑的迦葉,擁有一顆歡喜心。
凡事看破,自然喜悅。
喜歡「寂靜歡喜」四個字。一面心清靜,蓮花處處開。喜悅,是內心的平穩安靜,只有靜下來,才能領略到心底里最深沈的那份喜悅,看浮世風景,享一人清歡。
欲得淨土,當淨其心。佛笑,就是讓世人開心,開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑,對眾生、對萬事萬物懷有歡喜之心。
忽就想起了「喜悅」兩個字。
喜悅,是檐上青瓦與綠苔日常月久間互生的情愫,是萬紫千紅里賞心的三兩枝,是薄霧中一枝淡荷,是壓箱底兒的一封年少時的情書,是塵土飛揚的世間的一片淨土,是清清流水撫過的錦瑟年華。
倪萍52歲學畫,被專業畫家認可,備受追捧,她說,「我只是把自己對生命的歡喜,對喜悅的期盼,以及對生活的贊美畫出來」。
有了這份喜悅心,她筆下的畫才會如此動人。
常讀梁實秋先生的《雅捨小品》。梁先生的「雅捨」不但不「雅」,而且還是一個令人無比煩惱的房子:「有窗而無玻璃,風來則洞若涼亭;有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏。」鄰人的鼾聲、噴嚏聲、撕紙聲、脫鞋聲傳進耳來,就這樣一所破房子,在他的眼裡,卻是「有個性就可愛」的所在。而他,於戰亂之時,拋妻別子,流落異鄉,筆下卻無半點自憐與悲苦,也許,正是因了他內心的從容淡定,用歡喜心看待人生百味、酸甜苦辣,才能品賞到「雅捨」的月夜清幽、細雨迷蒙、塵世之趣吧。
每隔段時間,小鹿姐會寄來快遞,小小的紙箱塞滿了天目山小香薯、杭州胎菊、臨安山核桃、吊瓜子等吃食,感激之情自不必說,她個人生活趣味也是令我艷羨。銀行工作退休的她,不再汲汲於身外之物,她在天目山上有間小屋,閒來無事就帶著自己的小狗去天目山,看瀑布飛流、樹木蔥茂、鳥鳴花開。
小鹿姐年至六十,她喜悅的心是自在的,有著一份迷人的天真和可愛。
聽過一個公案。有一次,釋迦牟尼在靈鷲山說法,以心傳心,拈起一金婆羅花,意態安詳,卻一言不發。眾僧不解,皆皺眉苦思,面面相覷,唯有迦葉破顏一笑,於是釋迦牟尼將禪心傳與他。其實,佛祖所傳的其實是一種至為詳和、寧靜、安閒、美妙的心境,面對高深的佛法,只有面帶微笑的迦葉,擁有一顆歡喜心。
凡事看破,自然喜悅。
喜歡「寂靜歡喜」四個字。一面心清靜,蓮花處處開。喜悅,是內心的平穩安靜,只有靜下來,才能領略到心底里最深沈的那份喜悅,看浮世風景,享一人清歡。
◎康娜|喜悦如禅#读书会[超话]#
弥勒佛为何在笑?
欲得净土,当净其心。佛笑,就是让世人开心,开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑,对众生、对万事万物怀有欢喜之心。
忽就想起了“喜悦”两个字。
喜悦,是檐上青瓦与绿苔日常月久间互生的情愫,是万紫千红里赏心的三两枝,是薄雾中一枝淡荷,是压箱底儿的一封年少时的情书,是尘土飞扬的世间的一片净土,是清清流水抚过的锦瑟年华。
倪萍52岁学画,被专业画家认可,备受追捧,她说,“我只是把自己对生命的欢喜,对喜悦的期盼,以及对生活的赞美画出来”。
有了这份喜悦心,她笔下的画才会如此动人。
常读梁实秋先生的《雅舍小品》。梁先生的“雅舍”不但不“雅”,而且还是一个令人无比烦恼的房子:“有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭;有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。”邻人的鼾声、喷嚏声、撕纸声、脱鞋声传进耳来,就这样一所破房子,在他的眼里,却是“有个性就可爱”的所在。而他,于战乱之时,抛妻别子,流落异乡,笔下却无半点自怜与悲苦,也许,正是因了他内心的从容淡定,用欢喜心看待人生百味、酸甜苦辣,才能品赏到“雅舍”的月夜清幽、细雨迷蒙、尘世之趣吧。
每隔段时间,小鹿姐会寄来快递,小小的纸箱塞满了天目山小香薯、杭州胎菊、临安山核桃、吊瓜子等吃食,感激之情自不必说,她个人生活趣味也是令我艳羡。银行工作退休的她,不再汲汲于身外之物,她在天目山上有间小屋,闲来无事就带着自己的小狗去天目山,看瀑布飞流、树木葱茂、鸟鸣花开。
小鹿姐年至六十,她喜悦的心是自在的,有着一份迷人的天真和可爱。
听过一个公案。有一次,释迦牟尼在灵鹫山说法,以心传心,拈起一金婆罗花,意态安详,却一言不发。众僧不解,皆皱眉苦思,面面相觑,唯有迦叶破颜一笑,于是释迦牟尼将禅心传与他。其实,佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境,面对高深的佛法,只有面带微笑的迦叶,拥有一颗欢喜心。
凡事看破,自然喜悦。
喜欢“寂静欢喜”四个字。一面心清静,莲花处处开。喜悦,是内心的平稳安静,只有静下来,才能领略到心底里最深沉的那份喜悦,看浮世风景,享一人清欢。
弥勒佛为何在笑?
欲得净土,当净其心。佛笑,就是让世人开心,开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑,对众生、对万事万物怀有欢喜之心。
忽就想起了“喜悦”两个字。
喜悦,是檐上青瓦与绿苔日常月久间互生的情愫,是万紫千红里赏心的三两枝,是薄雾中一枝淡荷,是压箱底儿的一封年少时的情书,是尘土飞扬的世间的一片净土,是清清流水抚过的锦瑟年华。
倪萍52岁学画,被专业画家认可,备受追捧,她说,“我只是把自己对生命的欢喜,对喜悦的期盼,以及对生活的赞美画出来”。
有了这份喜悦心,她笔下的画才会如此动人。
常读梁实秋先生的《雅舍小品》。梁先生的“雅舍”不但不“雅”,而且还是一个令人无比烦恼的房子:“有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭;有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。”邻人的鼾声、喷嚏声、撕纸声、脱鞋声传进耳来,就这样一所破房子,在他的眼里,却是“有个性就可爱”的所在。而他,于战乱之时,抛妻别子,流落异乡,笔下却无半点自怜与悲苦,也许,正是因了他内心的从容淡定,用欢喜心看待人生百味、酸甜苦辣,才能品赏到“雅舍”的月夜清幽、细雨迷蒙、尘世之趣吧。
每隔段时间,小鹿姐会寄来快递,小小的纸箱塞满了天目山小香薯、杭州胎菊、临安山核桃、吊瓜子等吃食,感激之情自不必说,她个人生活趣味也是令我艳羡。银行工作退休的她,不再汲汲于身外之物,她在天目山上有间小屋,闲来无事就带着自己的小狗去天目山,看瀑布飞流、树木葱茂、鸟鸣花开。
小鹿姐年至六十,她喜悦的心是自在的,有着一份迷人的天真和可爱。
听过一个公案。有一次,释迦牟尼在灵鹫山说法,以心传心,拈起一金婆罗花,意态安详,却一言不发。众僧不解,皆皱眉苦思,面面相觑,唯有迦叶破颜一笑,于是释迦牟尼将禅心传与他。其实,佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境,面对高深的佛法,只有面带微笑的迦叶,拥有一颗欢喜心。
凡事看破,自然喜悦。
喜欢“寂静欢喜”四个字。一面心清静,莲花处处开。喜悦,是内心的平稳安静,只有静下来,才能领略到心底里最深沉的那份喜悦,看浮世风景,享一人清欢。
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