著名思想家梁漱溟，曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段。

第一阶段：没有实力却张牙舞爪，像无赖叫嚣的混混；

第二阶段：入世不深却争强好胜，像初生牛犊的年轻人；

第三阶段：虽然低调很多，但眼睛里精光还盛，说明锐气未消，容易意气用事；

第四阶段：呆若木鸡、不动声色，身怀绝技，却秘不示人。

“呆若木鸡”，便是藏锋的境界。

曾国藩说：“或谓才子多傲，余曰傲便是不才”。有才华的人很容易恃才傲物，到处张扬，凭借多于别人的一点小聪明，自己放弃努力，对别人不加尊重。

张扬夸耀，必处处难行；低调内敛，则事事顺遂。真正的智者，心里明白，嘴上不说，低调做人，高调做事。(转)#成人教育#

著名思想家梁漱溟，曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段。

第一阶段：没有实力却张牙舞爪，像无赖叫嚣的混混；

第二阶段：入世不深却争强好胜，像初生牛犊的年轻人；

第三阶段：虽然低调很多，但眼睛里精光还盛，说明锐气未消，容易意气用事；

第四阶段：呆若木鸡、不动声色，身怀绝技，却秘不示人。

“呆若木鸡”，便是藏锋的境界。

曾国藩说：“或谓才子多傲，余曰傲便是不才”。有才华的人很容易恃才傲物，到处张扬，凭借多于别人的一点小聪明，自己放弃努力，对别人不加尊重。

张扬夸耀，必处处难行；低调内敛，则事事顺遂。真正的智者，心里明白，嘴上不说，低调做人，高调做事。(转)#成人教育#

著名思想家梁漱溟，曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段。转

第一阶段：没有实力却张牙舞爪，像无赖叫嚣的混混；

第二阶段：入世不深却争强好胜，像初生牛犊的年轻人；

第三阶段：虽然低调很多，但眼睛里精光还盛，说明锐气未消，容易意气用事；

第四阶段：呆若木鸡、不动声色，身怀绝技，却秘不示人。

“呆若木鸡”，便是藏锋的境界。

曾国藩说：“或谓才子多傲，余曰傲便是不才”。有才华的人很容易恃才傲物，到处张扬，凭借多于别人的一点小聪明，自己放弃努力，对别人不加尊重。

张扬夸耀，必处处难行；低调内敛，则事事顺遂。真正的智者，心里明白，嘴上不说，低调做人，高调做事。
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