八字财星为用，唯一财星又受制不走运，何时做生意才是最佳选择？
　　
　　读者私信：老师你好，本人女，出生于1986年夏天，我目前是已婚状态，婚姻上结婚之后我和老公也只能说过的普普通通，时有吵架拌嘴，感觉结完婚之后没有婚前那时候的感觉了，那个时候两人在一起总是有说不完的话题，而现在说不到三句半就要拉倒了，说话时间也是越来越少了，而且因为我娘家人的原因，之前有和老公吵过几次架，从那之后我感觉我们之间就有些过不到一起的感觉了。我和我老公是16年在朋友介绍的情况下认识的，认识有半年左右17年正式确认了恋爱关系，经过一年的时间磨合，当时感觉两人都有意思也都不错的，到18年就结婚了，婚后怀孕生孩子，到现在孩子有一岁多了，我想着我也不能一直在家里啥也不干，就想着自己开个小店得了，我婆婆很赞同我的想法，婆家一家人愿意拿出10万块钱支持我开店，但是我一是没有经验，二是有些担心自己现在开店的时机对不对适不适合，前几天在公众号上看到了老师一篇文章正好时候讲这方面的情况的，就想着请老师给我看看，我到底适合不适合做生意，能不能在这上边挣到钱？然后还有我的婚姻，以后的情况会怎么样，我因为婚姻感情的问题，现在已经失眠好几天了，希望老师能为我解答，谢谢老师！
　　
　　【解析】坤造：丙寅、甲午、丙申、甲午。大运：5岁癸巳、15岁壬辰、25岁辛卯、35岁庚寅、45岁己丑、55岁戊子、65岁丁亥、75岁丙戌。目前在辛卯大运上，2021年7月将会进入庚寅大运。八字丙火日主生在午火月份上当令，年月时柱皆为同类生身帮扶之力，日主身旺无疑，金水土为喜用，木火为忌！【婚姻】从八字上看全局没有正官星，说明自身的夫妻缘分浅薄，自己不太重是老公的感受，且你四柱皆是阳属，四柱全阳的人不论男女都是婚姻不容易顺当的，在加上你婚宫坐申金，日柱干支相克，申金被日柱所克，夫妻之间容易吵架矛盾，相互之间缺少包容的思想。在一个年支寅木生月支午火克申金，年月柱木火印比又都是忌神，原生家庭的成员对你的人生基本起不到好作用，且很容易因其而影响到自己的婚姻。你的整个命局上对你最有利的就是你婚宫之字申金了，说明你的配偶以及婆家人对你来说会是你的贵人，对你会有不小的帮助，就如你现在有打算开店做生意，你婆家愿意出钱支持你。
　　
　　【财运】你的八字是喜财的，但全局只有日主坐下申金一个偏财星，且还容易被左右午火劫财所克制，劫财克财，寓意你的财会被你的兄弟所分走，或是你会在这些人身上花费大量的金钱。命中之财为偏财也是代表着你在做生意上会比你上班更好更容易挣到钱！【运势】2016年丙申，申为婚宫之字，申中暗藏壬水七杀，故而与老公相识。2017年丁酉，酉金是桃花，开始恋爱。2018年戊戌，卯戌相合，桃花逢合，又寅午戌三合，合动子女宫，且是子女星旺年，结婚、生育。你现在是在辛卯大运上，是干喜支忌的一步十年大运，这十年上的财运不很好，婚姻上整体来说还算稳定，但也会偶有吵闹，如果不注意改善夫妻关系的话，到明年就会转入庚寅大运，到时两寅冲一申金，婚宫逢冲，那个时候你的婚姻可就真的会动荡了，容易出现一些未知的变数。尤其是2022年壬寅，届时流年和日柱天克地冲，三寅冲申，婚宫之冲再加剧，婚姻生变的机率非常高，若在不知收敛珍惜婚姻的话，届时离婚恐怕会成为必然。所以，最好你现在就引起重视，尽量少与老公争嘴，想办法稳住婚姻。而在2022年壬寅那一年，驿马逢冲，你如果忙于工作，天南地北跑来跑去，夫妻之间聚首少的话，也许能减轻一些婚灾，但该年夫妻均需重视健康问题。
　　
　　其后，2025年乙巳，寅巳申三刑，刑到婚宫了，夫妻之间容易有烦恼痛苦折磨，还需要当心夫妻之间激起大矛盾。你日坐偏财为喜，有偏财运，适合做生意。但现在在卯运，下一步又是寅运，木印星是忌神，辛苦求财象，很难赚到钱。建议不要现在就投资，风险大，容易赔钱，还是先找地方上班为好，先积蓄力量以待时机到来在行开店之事。今年庚子，庚金财透，又子午相冲，最后这几个月可以找到尚算轻松的工作。明年辛丑，伤官生正财，收入可以，但也会有人分羹，或是外耗多，因天干两丙争合辛金财星。2022年壬寅，七杀透，三寅冲申，估计会调岗，或是换新工作，但财运开始转弱了。看你行运，要到45岁起的己丑大运，伤官干支一气，又是财库，整个财运才会往上走。伤官也代表脑子活，办法多，爱折腾，届时再做生意也不迟，该运能赚到钱。一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！

#童话爸爸的书摘本#
处处用“规矩”来制约孩子，表面上很辛苦，实际上是最容易的做法。
无论生活还是教育，做减法总是比加法难——吃得少比吃得多难，小富即安比贪财爱利难，低调自谦比张扬炫耀难。
尤其教育孩子，说得少比说得多难，放手比管制难……
总的来说，做加法需要能力，做减法需要智慧。
——《好妈妈胜过好老师》

#诗言志歌永言#

《丁都护歌》

李白
云阳上征去，两岸饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。
一唱都护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。

译文：
自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。
江淮间的水牛喘息休息的时候，纤夫们却还在卖力干活。
他们卖力地拖船行进，真是十分辛苦。
气候如此炎热，渴极了也只能就河取水，可是河水太浑浊了不可以喝啊！但他们还是喝了，这浊如泥浆，半成都是土的水！
他们拉纤的时候唱着《都护歌》，其声凄切哀怨，口唱心悲，泪下如雨。
船夫为官吏役使，得把这些难开采尽的石头运往上游。
可石芒砀是采之不尽、输之难竭的，纤夫之苦足以感伤千古！

注释：
⑴丁督护歌：一名“阿督护”。乐府旧题，属《清商曲辞·吴声歌曲》。
⑵云阳：今江苏丹阳。上征：指往北行舟。
⑶饶：多。
⑷吴牛：江淮间水牛。典故出自刘义庆《世说新语》：“臣犹吴牛，见月而喘。”刘孝标注：“今之水牛，唯生江淮间，故谓之吴牛也。南土多暑，而牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”
⑸一何：多么之意。
⑹壶浆：壶中的水。
⑺督护歌：一作“都护歌”。
⑻磐石：大石。
⑼江浒：江边。
⑽石芒砀（dàng）：形容又多又大的石头。芒砀，大而多貌。

创作背景：

　　关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作。

赏析：

　　《丁督护歌》又作《丁都护歌》，是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》：彭城内史徐逵为鲁轨所杀，宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子（高祖长女），呼旿至阁下，亲自问殡送之事，每次问就叹息说：“丁都护”，声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云：“《丁督护歌》者，晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《丁督护歌》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意，与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦，表现了作者对劳动人民的同情。

　　关于此诗，过去有人以为是咏历史题材，寻绎语意，是不合的。王琦说“考芒砀诸山，实产文石，或者是时官司取石于此山，僦舟搬运，适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急，役者劳苦，太白悯之，而作此诗。”运石劳苦，太白悯之而作是对的；但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟，就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说，认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云，运石之船固然是向上游拖去，但这都是作者乘舟之所见，唯其乘舟溯江而上，沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多，只一句，一句中只着了一个“饶”字，就写出了两岸商业之繁荣，商贾之多，富人生活之富。“饶”者多也，但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》：“（满）奋曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热，又含蓄地告诉人们，船工也像吴牛一样在累死累活地干，因此用典之后，诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”，“一何”二字下得好，既体现了拖船之苦，又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃，活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮，“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来，作者用了对比法，商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻，看到的已使人十分伤心了，可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中，这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见，这两句是说：石头大且多，从事开凿者数以万计，运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说：磐石广大，采之不尽，会给人民带来无穷的痛苦，会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结，加深了全诗的沉痛感。

　　全诗基本上采用了白描手法，把叙事，抒情统一于形象画面之中。“落笔沉痛，含意深远“。作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。