吹大法螺
　　法螺，是佛教徒举行宗教仪式时吹奏的一种乐器。螺即螺贝，生长在大海，俗称海螺，系软体动物，肉可食，螺头穿孔吹之，声大而远。吹大法螺或吹法螺，比喻佛说法广被众生。螺声勇猛，表示大法之雄健。又吹螺表示号令三军，比喻佛说法降魔。“吹大法螺”一语，出自多种佛经。如《法华经·序品》亦说：“吹大法螺，击大法鼓。”《金光明经·赞叹品》亦说：“吹大法螺，击大法鼓，燃大法炬，雨胜法雨。”这种法螺，现在我国汉传佛教寺院做佛事，一般不用了，但藏传佛教寺院举行隆重的宗教仪式时，仍然吹奏这种乐器。由于法螺中空声大，距离很远的地方都可以听到。所以后用以比喻吹牛皮、空口说大话为“吹大法螺☕☕☕

唐立鸣: 醉眠玄武湖畔
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我于1978年10月中旬从徐州乘火车来南京大学报到。报到完毕，因距开学还有几天时间，闲着无聊，即与一同前来南大读书的两位老乡——同班的杨亚非和物理系声学专业的肖敏，相约前往玄武湖游览。那天在玄武湖游览观光一圈后，略感疲劳，三人便在玄武湖菱州的饭店里点菜吃午饭。记得那是菱州岛上唯一的饭店，它坐北朝南，门口有几级很高的台阶。那是一家比较有档次的饭店，菜肴比较丰盛，厨师手艺也比较精，当然价格也相对较贵。在吃饭还需凭粮票购买的70年代末，能在那家饭店点菜吃饭，还是够面子的。

我们点了一些荤素菜，其中包括一条很大的玄武湖自产的胖头鱼，交由厨房大师傅现场加工制作。饭店里当时还出售散装的生啤酒（俗称黑啤），5分钱一大海碗。我们三人每人买了两大海碗，三人随即大吃二喝起来。按理说我们三人都是刚入学报到的新生，也没有什么显赫的家庭背景，都是穷学生，不应该这样显摆，但为何如此呢？主要是经过残酷的竞争淘汰，能成为天之骄子的大学生，而且是南京大学的学生，一方面感到骄傲，另一方面是竞争的激烈、拼搏的厉害、压抑得太久，使我们都有些情绪需要释放。据某资料报道：在停止高考10年后重新恢复高考的1977年和1978年，全国参加高考的人数分别是570万和610万，录取了27万和40.2万，录取率为5%和7%。而到了2019年，全国高考人数是1031万人，录取率是多少呢？88.3%！与当年我们的竞争相比，简直是天壤之别。可见当年我们的拼搏竞争之激烈。
我们每人两大碗啤酒下肚后，还嫌不够，又添了些继续喝，直喝到头晕肚胀，三人才算是彻底放飞自我了，踩着略感晕乎的脚步，来到饭店外面的草坪上，躺下晒晒太阳吧。

秋天的阳光不冷不热，给人温暖、舒适的感觉。渐渐的，三人就美美地睡过去了。这一觉，太痛快了，不能说是南柯一梦，但确实是在感觉周身都发凉时才醒过来。环顾四周，但见夕阳西下，夜幕已临，周遭早已没有了游客的喧嚣。我们赶紧从草坪上爬起，匆匆返回学校去。

这一觉究竟睡了多久，我们未曾认真核实过。但人生能有这样一次放下一切、彻底忘我、神游槐安国的经历，也实在值得记一辈子。何时，还能再来一次这样的醉眠呢？
来源:日知录新说

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