事情是这样的 我们发现了一只流浪猫 躺在车边
以为是压到他了 但没出血 围观群众说躺了很久
然后一位抱着娃娃的年轻父亲说 要不你们碾死他算了 [微笑]顿时觉得b了 如何言传身教
去最近的宠物医院赶紧把喵喵安顿好
医生说最近附近送来很多被虐过的猫
一只金吉拉被铁链子勒住全身 肉都烂了
求求了[微笑] 生而为人 请别杀生
就算不救他 也给他们一条活路好吗
以为是压到他了 但没出血 围观群众说躺了很久
然后一位抱着娃娃的年轻父亲说 要不你们碾死他算了 [微笑]顿时觉得b了 如何言传身教
去最近的宠物医院赶紧把喵喵安顿好
医生说最近附近送来很多被虐过的猫
一只金吉拉被铁链子勒住全身 肉都烂了
求求了[微笑] 生而为人 请别杀生
就算不救他 也给他们一条活路好吗
《每天演好一个情绪稳定的成年人》—老杨的猫头鹰
>> 小时候,哭是搞定问题的绝招;长大后,笑是面对现实的武器。
你的演技不错,尤其是假装快乐,给人的印象是“吃可爱长大的”。
你面无表情地用着可爱的表情包,一脸冷漠地敲着“哈哈哈”。
你外表是个唯唯诺诺的“老好人”,但内心是个一等一的“顶嘴王”。
嘴里经常说“嗯”和“随便”,心里想的却是“那怎么行”。
给人的感觉是“乐意效劳”,内心却在咆哮“烦不烦啊”。
你间歇性想谈恋爱,但持续性不想理人。
本以为会在最好的年纪遇到最好的人,但现实却是,在最好的年纪,你觉得谁都不怎的。
>> 生活的真相就是:除了容易长胖,其他的都挺难。
>> 如果上帝为你关上了一扇门,你就试试把门踹开,而不是让上帝顺便把窗户也关上,以便你开空调。如果命运扼住了你的喉咙,你就伸手挠他的胳肢窝,而不是哭诉它没有绅士风度,没有对你怜香惜玉。
>> 你真的讨厌长大吗?不。你只是讨厌自己从意气风发到垂头丧气,从天赋异禀到陷落庸常,从热气腾腾到无聊至极。
>> 不要止步于说“万事开头难”,而是要明白“中间难,结尾也难”。
>> 生而为人,要么就努力到能力出众,要么就懒得乐天知命。最怕你是见识打开了,可努力又跟不上;骨子里清高至极,性格上又软弱无比。
PS:还不错,虽然心灵鸡汤和毒鸡汤都有,至少尝一尝,毒不死的终将强大。
本书的插画很喜欢,可以拿来练手。
#阅读打卡一百天#
>> 小时候,哭是搞定问题的绝招;长大后,笑是面对现实的武器。
你的演技不错,尤其是假装快乐,给人的印象是“吃可爱长大的”。
你面无表情地用着可爱的表情包,一脸冷漠地敲着“哈哈哈”。
你外表是个唯唯诺诺的“老好人”,但内心是个一等一的“顶嘴王”。
嘴里经常说“嗯”和“随便”,心里想的却是“那怎么行”。
给人的感觉是“乐意效劳”,内心却在咆哮“烦不烦啊”。
你间歇性想谈恋爱,但持续性不想理人。
本以为会在最好的年纪遇到最好的人,但现实却是,在最好的年纪,你觉得谁都不怎的。
>> 生活的真相就是:除了容易长胖,其他的都挺难。
>> 如果上帝为你关上了一扇门,你就试试把门踹开,而不是让上帝顺便把窗户也关上,以便你开空调。如果命运扼住了你的喉咙,你就伸手挠他的胳肢窝,而不是哭诉它没有绅士风度,没有对你怜香惜玉。
>> 你真的讨厌长大吗?不。你只是讨厌自己从意气风发到垂头丧气,从天赋异禀到陷落庸常,从热气腾腾到无聊至极。
>> 不要止步于说“万事开头难”,而是要明白“中间难,结尾也难”。
>> 生而为人,要么就努力到能力出众,要么就懒得乐天知命。最怕你是见识打开了,可努力又跟不上;骨子里清高至极,性格上又软弱无比。
PS:还不错,虽然心灵鸡汤和毒鸡汤都有,至少尝一尝,毒不死的终将强大。
本书的插画很喜欢,可以拿来练手。
#阅读打卡一百天#
逍遥之外,神仙还有日常工作!#道教知识#
拜近些年修真修仙小说和影视剧所赐,大众对于神仙这个角色充满了无限想象,比如《花千骨》中的神仙师父,没事御剑飞行,眨眼就可以绕地球一圈,或者来个法术,立马枯树开花!这些充满了想象力的作品,给我们的生活增添了很多乐趣,然而,神仙的日子会过的如此逍遥吗?
在道教信仰的神仙体系中,各路神仙都是各司其职。灶神主要负责一家灶台上的饮食和卫生,顺带把家人的身体健康和旦夕祸福的责任也承包了起来。拜财神和药王,自然是求财求健康。女人和孩子则喜欢到元君殿里拜一拜,希望斗姆元君老奶奶保佑一家妇幼安康。
也有很多神仙并没有明确的职能,像是有求必应的吕祖和普度苦海的慈航真人,老百姓有什么心愿时都愿意到感应好的神仙面前去烧香,这些神仙通常也会事无巨细地尽自己最大的能力来帮忙。所以即便是成仙后,也是要有一份忧国忧民忧天下的慈爱之心的。能为老百姓办实事的神仙,才是最值得被信仰的好神仙。
神仙的日常“道务”,就是帮助信众解决人世间难以解决的难题。
一旦神仙不灵验了,很快就会被老百姓所遗忘,甚至于遗弃。若不想做一个落魄神仙,就需要尽心尽力做好自己的本职工作。工作做好了,会有奖赏、有升迁,做不好了一样会受到惩罚。
当年萨守坚真人惩治凶神王恶,不想却被王恶反告一状。王恶向玉帝命:要监督萨祖12年。在这12年中,只要萨祖有丝毫过错,王恶都有权利将萨祖治罪。令人惊叹的是,12年中萨祖的一言一行竟毫无过错,王恶不由心生敬佩,从此改名王善,发誓追随祖师,共同为天下修道人做护法。王善,便是现如今道观中供奉的灵官爷。王灵官不但要掌管天下道人日常行为的功过,同时还要监督各路职能神的得失,他们一旦出现工作上的不到位之处,灵官爷的神鞭丝毫不会留情。
除此外,还有一些先天大神,以三清祖师和玉皇为主要代表,他们所肩负的责任远不是老百姓吃喝玩乐这么简单。
道书中记载,整个世界从最初的混沌状态发展到我们今日的文明,其历经数次大劫。我们可以粗略地把这一段时期分为开天辟地前的混沌期、天地初开后的万物形成期和人类诞生后的文明发展期三个阶段,三清道祖元始天尊、灵宝天尊和道德天尊分治三个不同的时期。
居住在弥罗宫通明大殿之中的玉皇大帝,也是一位多劫大神,他统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。即便如三清玉皇这样高阶位的神祗,也是要负有一定的神仙职责的,而并不是很多人想象中的逍遥自在任我行的无拘束状态。
《太平经》中提到,神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。并称:“神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民录也,给助六合之不足也。”
不论是那一级位的神仙,都是有职位属性的。神仙护佑凡人,凡人敬奉神仙,正有如阴阳互生,天上地下虽然身份不同,却共同构成了整个世界的存在,二者是缺一不可的。对于普通人而言,若想要做个好神仙,更需要先做好这一世的人间修行。
修行之事,祖师留下法门千万种,或是深山老林,或是庙堂之高,做好自己该做的事情,背上你该背的责任,这就是你的修行。
神仙不是理想的化身,也不是修行的终点。不论是神还是人,都需要向着既定的目标一直奋进,心之所向,才是真逍遥,或许才是“修”和“行”这两个字的奥义。生而为人不易做,修成神仙同样不好做。
拜近些年修真修仙小说和影视剧所赐,大众对于神仙这个角色充满了无限想象,比如《花千骨》中的神仙师父,没事御剑飞行,眨眼就可以绕地球一圈,或者来个法术,立马枯树开花!这些充满了想象力的作品,给我们的生活增添了很多乐趣,然而,神仙的日子会过的如此逍遥吗?
在道教信仰的神仙体系中,各路神仙都是各司其职。灶神主要负责一家灶台上的饮食和卫生,顺带把家人的身体健康和旦夕祸福的责任也承包了起来。拜财神和药王,自然是求财求健康。女人和孩子则喜欢到元君殿里拜一拜,希望斗姆元君老奶奶保佑一家妇幼安康。
也有很多神仙并没有明确的职能,像是有求必应的吕祖和普度苦海的慈航真人,老百姓有什么心愿时都愿意到感应好的神仙面前去烧香,这些神仙通常也会事无巨细地尽自己最大的能力来帮忙。所以即便是成仙后,也是要有一份忧国忧民忧天下的慈爱之心的。能为老百姓办实事的神仙,才是最值得被信仰的好神仙。
神仙的日常“道务”,就是帮助信众解决人世间难以解决的难题。
一旦神仙不灵验了,很快就会被老百姓所遗忘,甚至于遗弃。若不想做一个落魄神仙,就需要尽心尽力做好自己的本职工作。工作做好了,会有奖赏、有升迁,做不好了一样会受到惩罚。
当年萨守坚真人惩治凶神王恶,不想却被王恶反告一状。王恶向玉帝命:要监督萨祖12年。在这12年中,只要萨祖有丝毫过错,王恶都有权利将萨祖治罪。令人惊叹的是,12年中萨祖的一言一行竟毫无过错,王恶不由心生敬佩,从此改名王善,发誓追随祖师,共同为天下修道人做护法。王善,便是现如今道观中供奉的灵官爷。王灵官不但要掌管天下道人日常行为的功过,同时还要监督各路职能神的得失,他们一旦出现工作上的不到位之处,灵官爷的神鞭丝毫不会留情。
除此外,还有一些先天大神,以三清祖师和玉皇为主要代表,他们所肩负的责任远不是老百姓吃喝玩乐这么简单。
道书中记载,整个世界从最初的混沌状态发展到我们今日的文明,其历经数次大劫。我们可以粗略地把这一段时期分为开天辟地前的混沌期、天地初开后的万物形成期和人类诞生后的文明发展期三个阶段,三清道祖元始天尊、灵宝天尊和道德天尊分治三个不同的时期。
居住在弥罗宫通明大殿之中的玉皇大帝,也是一位多劫大神,他统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。即便如三清玉皇这样高阶位的神祗,也是要负有一定的神仙职责的,而并不是很多人想象中的逍遥自在任我行的无拘束状态。
《太平经》中提到,神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。并称:“神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民录也,给助六合之不足也。”
不论是那一级位的神仙,都是有职位属性的。神仙护佑凡人,凡人敬奉神仙,正有如阴阳互生,天上地下虽然身份不同,却共同构成了整个世界的存在,二者是缺一不可的。对于普通人而言,若想要做个好神仙,更需要先做好这一世的人间修行。
修行之事,祖师留下法门千万种,或是深山老林,或是庙堂之高,做好自己该做的事情,背上你该背的责任,这就是你的修行。
神仙不是理想的化身,也不是修行的终点。不论是神还是人,都需要向着既定的目标一直奋进,心之所向,才是真逍遥,或许才是“修”和“行”这两个字的奥义。生而为人不易做,修成神仙同样不好做。
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