#萬寶竹林[超话]#【竹林问答】网友留言：法师好，我无法全面理解楞严经里“性觉妙明，本觉明妙”这句子的真实意思，请法师开示！

回：性觉妙明，性是什么？是我们的自性。自性本具的觉性。妙就是妙用，明就是光明，明就是在那里，清清楚楚。妙是启用，不可思议之妙用，但是不可思议之妙用，必须明白清楚，简单说就是我们自性的觉性，我碰你一下有感觉，这就叫觉性，是你自性的感觉。妙用，我可以启用种种功能，但是我还必须清楚明白这样的启用。

性觉妙明，说的是我们的自性。妙就是“有”，明可以解释成“空”，妙也可以解释成“慧”，明可以解释成“定”。妙明就是在那儿安住，非常清楚，就像空一样，空空洞洞的、明明白白的、像虚空一样那么透彻，我知道我明了。尤其这个“妙”，妙与明它俩是一体一用，但是体用必须一如。

本觉明妙，本觉就是我们本自的觉性，众生都有的功能，叫本觉、始觉、究竟觉。每一个众生都有他本自的觉性，但是没有开采的时候，始绝不得以显现，暂时不能达到究竟觉，所以众生皆有本觉。本觉在那里湛然不动，了了长存从来没有丢失过。
本觉明妙是说本自的觉性，在那里明了清楚，有妙用的功能，但是我们没有发现而已。

自性的妙用功能“百姓日用而不知”。自性并非玄妙不可知，而是时时刻刻展现在我们面前，我们每人每天每时每刻都在用它。自性或叫佛性，在眼睛的作用就是看，在耳朵的作用就是听音，在鼻子的作用就是嗅气味，在舌头的作用就是尝味道……我们的一举一动，所思所想，所见所闻 都是自性佛性的作用，众生一向背觉合尘，浑浑噩噩过去一生而浑然不觉。#每日一禅#

幸福，跟有没有钱、有没有社会地位等等无关。

幸福也不是状态，而是一种能力。

要想幸福，就得活得开朗些，
动不动就生气，就是没活明白。

把幸福寄托在别人身上是没用的，
总想着他人会给你终极的快乐，
一定会有失望的时候，
因为他也是人，不是神，也有人性的弱点。

真正的幸福感是感到生而有幸，
能成熟、稳定、美妙地自己主宰自己的人生。

#修行##每日一禅##国学新青年#

每日一禅：留一颗佛心，一路安然，一路花开

生活就是一场修行，给我们磨砺，让我们变得坚强；给我们离别，才会感知聚的喜悦；给我们苦，才知道什么是甜；经历失去，让我们懂得拥有时该珍惜；经历失意，让我们学会从容的选择；给我们缺憾，才能领略完美的涵义。

请记住，纵然路上有风有雨，留一颗佛心，一路走过，一路安然，一路花开!人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。