《具足水火吉祥光明大记明咒》的功德利益
咒语的来源
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》，是地藏王菩萨从过去殑伽沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
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咒语的来源
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》，是地藏王菩萨从过去殑伽沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
#大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WxQXN
（e）
心王所法四分：
（1）相分：即所見諸法之相
（2）見分：即所缘諸法之用
……（相分，見分）識相
（3）自證分：謂所證知能缘之見分者
（4）證自證分：謂能證知自證分者
……（自证分，证自证分）識性
（f）
心王心所四分（法喻）：
（1）相分：甲出钱（山河大地等）
（2）見分：乙出力（能分别山河等作用）
（3）自證分：甲乙同立之合同（前二分所依又能缘見分）
（4）證自證分：官判合同（能缘自證分）
（g）
八識：見分和相分
見分：见、闻、觉、知
……内親
……眼、耳、鼻、舌、身、意
……「身根」
相分：地、水、火、风
……外疏
……土、石、河、海、草、木、金、宝
……「器界」
謂真妄和合，非一非異，名阿懶耶識即第八識。此第八識分為見相二分，見分變出眼等七識，相分變成根身器界内六根執受故為親相分，外器界無執受故，為疏相分，此二種相分皆四大所成，四大為能造，依正为所造，八識是能變之王。詳具唯識論。
（f）
八識：第八識，前五識，第六識
第八識：正报
：依报
（本質相分）
前五識：讬第八相分为本質
：自於識上變相而缘
（影像相分）
第六識：讬法塵为本質
：自於識上变相而缘
（影像相分） https://t.cn/EJgecc4
心王所法四分：
（1）相分：即所見諸法之相
（2）見分：即所缘諸法之用
……（相分，見分）識相
（3）自證分：謂所證知能缘之見分者
（4）證自證分：謂能證知自證分者
……（自证分，证自证分）識性
（f）
心王心所四分（法喻）：
（1）相分：甲出钱（山河大地等）
（2）見分：乙出力（能分别山河等作用）
（3）自證分：甲乙同立之合同（前二分所依又能缘見分）
（4）證自證分：官判合同（能缘自證分）
（g）
八識：見分和相分
見分：见、闻、觉、知
……内親
……眼、耳、鼻、舌、身、意
……「身根」
相分：地、水、火、风
……外疏
……土、石、河、海、草、木、金、宝
……「器界」
謂真妄和合，非一非異，名阿懶耶識即第八識。此第八識分為見相二分，見分變出眼等七識，相分變成根身器界内六根執受故為親相分，外器界無執受故，為疏相分，此二種相分皆四大所成，四大為能造，依正为所造，八識是能變之王。詳具唯識論。
（f）
八識：第八識，前五識，第六識
第八識：正报
：依报
（本質相分）
前五識：讬第八相分为本質
：自於識上變相而缘
（影像相分）
第六識：讬法塵为本質
：自於識上变相而缘
（影像相分） https://t.cn/EJgecc4
八字合婚吉凶之法诀
(一)男女命月支冲月支,莫婚(正偏冲是)
1.凶意约在婚后一至三年内婚变。
2.但任何一方命局有方局卦局三合六合妒合,不必要成化或不成化便可解消凶意。
3.合婚成绩即得十分,两方互合女分计。
4.月支即婚缘宫忌冲。
(二)男女命日支冲日支莫婚,
1.凶意约在婚后中年至壮年间必成不幸之怨偶。(二-三年内婚变)
2.命局有方局三合六合妒合之其中之一便解消凶。
3.日支为配偶宫,忌冲刑,终生婚变。
4.合婚得十分,两方互合二十分。
(三)男女命时支冲时莫婚,
1.凶意感情虽好,恐晚年孤独。
2.时支为子息,宫互相冲破则有伤子之兆或与子不睦之兆。
3.其邻支有方局卦局三六合妒合其中之一便解消凶兆。
4.合婚得十分。
(四)男女命同一病神,五行或同一喜,用神五行互补为妙此为最上乘之吉配婚,反之最劣等之凶配婚。
1.得命婚五十分,互补。
2.只能此一人补另一人所需得三十分。
3.不能互神但没有凶得二十分。
4.不能互补但有凶得扣三十分。(离婚分居)
(五)男命之前三柱明现正偏偏财星达四字若非婚缘极迟,便是妻妾甚多,色情荒淫之象,扣三十分。
(六)女命前三柱明现正偏官星达四字,若非婚姻极迟,便是婚后之夫妻甚多色情荒淫之象,扣三十分,男命四正偏财却喜妙配女命日正偏官成益。
(七)原命局同一人之四柱有不同组之两组相冲,夫妻定必加速于早期便生离死别,扣二十分。
(八)原命局中同一人之四柱有同组之两组相冲,夫妻亦必于壮年间便生离死别,扣二十分。
(九)同一人命局中双夹冲日支,其偶对定必寿短,在五十一岁前后必生离死别,扣二十分。
(十)原命局带遍野桃花,色情太过荒淫,人尽可夫,不识差耻,暂作情人无妨,切莫配成夫妇。1.若桃花与二德正宦正印正财同桎作吉论。2.桃花坐空亡,便是无桃花了。
(十一)男女命中年支冲年支不吉。1.生年支影响力必月日时支弱若若其它方面好,亦以吉配论之。2.不相冲合婚得十分。3.相冲无分,亦不减分。(日冲月冲时冲同论)4.喜男女时支两人成互合或年支三合各得二十分。5.六害犯者莫婚。
(十二)日带三奇则命佳增四十分。1.日带二德其一而坐旺则命佳增三十分。2.日带天、天贵、福星、各增十五分。3.正宦正印坐同柱或近邻官印各不被克冲者自增十五分福。
适结婚时间判断
(一)依从岁运每年流年推算,尤以十六岁至四十岁止,二十四年内的流年岁。
(二)夫妻两人生年皆为阳干,必在阴年干流年结婚。
(三)夫妻两人生年皆为阴干年生,则必在阳年干的流年结婚。
(四)夫妻两人生年有一阳一阴则以男为主。1.男人阳年生则阴年结婚。2.男人阴年生则阳年结婚。3.有以上二项情形往往先同居后结婚,或先怀孕后结婚亦同。
(五)出生年为阳年干男人,往往在三合年的次一年结婚,例如:申年生人在辰年三合年的次一年已年才结婚。
一、男女婚配的合婚的不同的方法：
1、神煞法：根据八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或克夫。如：四柱中“桃花”过多或阴阳差错日生；女性“红艳”、“流霞”等，对婚姻不利。
2、吕才法：将男女出生年转化为天干地支，再将天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位，将男女年命卦合成八宅游年卦象，组合成：生气、福德、游魂、绝体、天医、五鬼、归魂、绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶。
3、属相法：用男女年支之间的关系来定。双方的年支不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如鸡不能与兔配（见生肖婚配表）。
4、年柱干支法：用年柱干支来看婚姻。男女年柱（干支）天合地合或相生吉；天克地冲或相克凶。
5、年柱纳音法：年柱纳音相生则吉，相克则凶（见纳音婚配表）。
6、日柱相配法：①日干五行相同，一阴一阳（如庚日干逢辛日干）；②日干五合（如甲日干逢己日干）；③日干相生。
7、日干日支同气离婚率会比较高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。
8、日支克日干天赐良缘，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。
(一)男女命月支冲月支,莫婚(正偏冲是)
1.凶意约在婚后一至三年内婚变。
2.但任何一方命局有方局卦局三合六合妒合,不必要成化或不成化便可解消凶意。
3.合婚成绩即得十分,两方互合女分计。
4.月支即婚缘宫忌冲。
(二)男女命日支冲日支莫婚,
1.凶意约在婚后中年至壮年间必成不幸之怨偶。(二-三年内婚变)
2.命局有方局三合六合妒合之其中之一便解消凶。
3.日支为配偶宫,忌冲刑,终生婚变。
4.合婚得十分,两方互合二十分。
(三)男女命时支冲时莫婚,
1.凶意感情虽好,恐晚年孤独。
2.时支为子息,宫互相冲破则有伤子之兆或与子不睦之兆。
3.其邻支有方局卦局三六合妒合其中之一便解消凶兆。
4.合婚得十分。
(四)男女命同一病神,五行或同一喜,用神五行互补为妙此为最上乘之吉配婚,反之最劣等之凶配婚。
1.得命婚五十分,互补。
2.只能此一人补另一人所需得三十分。
3.不能互神但没有凶得二十分。
4.不能互补但有凶得扣三十分。(离婚分居)
(五)男命之前三柱明现正偏偏财星达四字若非婚缘极迟,便是妻妾甚多,色情荒淫之象,扣三十分。
(六)女命前三柱明现正偏官星达四字,若非婚姻极迟,便是婚后之夫妻甚多色情荒淫之象,扣三十分,男命四正偏财却喜妙配女命日正偏官成益。
(七)原命局同一人之四柱有不同组之两组相冲,夫妻定必加速于早期便生离死别,扣二十分。
(八)原命局中同一人之四柱有同组之两组相冲,夫妻亦必于壮年间便生离死别,扣二十分。
(九)同一人命局中双夹冲日支,其偶对定必寿短,在五十一岁前后必生离死别,扣二十分。
(十)原命局带遍野桃花,色情太过荒淫,人尽可夫,不识差耻,暂作情人无妨,切莫配成夫妇。1.若桃花与二德正宦正印正财同桎作吉论。2.桃花坐空亡,便是无桃花了。
(十一)男女命中年支冲年支不吉。1.生年支影响力必月日时支弱若若其它方面好,亦以吉配论之。2.不相冲合婚得十分。3.相冲无分,亦不减分。(日冲月冲时冲同论)4.喜男女时支两人成互合或年支三合各得二十分。5.六害犯者莫婚。
(十二)日带三奇则命佳增四十分。1.日带二德其一而坐旺则命佳增三十分。2.日带天、天贵、福星、各增十五分。3.正宦正印坐同柱或近邻官印各不被克冲者自增十五分福。
适结婚时间判断
(一)依从岁运每年流年推算,尤以十六岁至四十岁止,二十四年内的流年岁。
(二)夫妻两人生年皆为阳干,必在阴年干流年结婚。
(三)夫妻两人生年皆为阴干年生,则必在阳年干的流年结婚。
(四)夫妻两人生年有一阳一阴则以男为主。1.男人阳年生则阴年结婚。2.男人阴年生则阳年结婚。3.有以上二项情形往往先同居后结婚,或先怀孕后结婚亦同。
(五)出生年为阳年干男人,往往在三合年的次一年结婚,例如:申年生人在辰年三合年的次一年已年才结婚。
一、男女婚配的合婚的不同的方法：
1、神煞法：根据八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或克夫。如：四柱中“桃花”过多或阴阳差错日生；女性“红艳”、“流霞”等，对婚姻不利。
2、吕才法：将男女出生年转化为天干地支，再将天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位，将男女年命卦合成八宅游年卦象，组合成：生气、福德、游魂、绝体、天医、五鬼、归魂、绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶。
3、属相法：用男女年支之间的关系来定。双方的年支不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如鸡不能与兔配（见生肖婚配表）。
4、年柱干支法：用年柱干支来看婚姻。男女年柱（干支）天合地合或相生吉；天克地冲或相克凶。
5、年柱纳音法：年柱纳音相生则吉，相克则凶（见纳音婚配表）。
6、日柱相配法：①日干五行相同，一阴一阳（如庚日干逢辛日干）；②日干五合（如甲日干逢己日干）；③日干相生。
7、日干日支同气离婚率会比较高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。
8、日支克日干天赐良缘，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。
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