#读书笔记#《晨读——物质以外的世界》——Sa柔儿
读书的时候,我从《生命之树》中摘选出来一个段落。
“首先,你必须意识到,每一个生命都远不止是一个物质的存在体,更是一个能量的存在体。每一个个体都由一个能量场系统构成,这些能量场对彼此和它们所贯穿的环境相互作用。道家把这个场叫作“道”,佛家把这个叫作“梵天”。局域场不仅和宇宙相互作用,它们也彼此互动。每一个念头、情绪和行动,都可以被看作一次局域场(一个人的个人能量场)的能量释放。我们所体验到的能量释放源头就是“自我”,能量由此向宇宙场放射。我们的个人能量场,即“自我”和所有其他人的个人能量场都存在于宇宙场,并从宇宙场获得滋养。因此,在内在层面上,我们全部彼此相连。”
这些东西都是往日我跟徒弟、志华哥经常在群里讨论的东西,外间看起来神神叨叨却又虚无缥缈的内容,不过是一些人从未体验过的感受。就好比未生育的不会明白十指宫开让生命降临的痛楚,从小安好一帆风顺的人不会明白家破人亡的痛苦,没有经历过背叛不会明白事实证明现实的残酷无情。
不是虚幻,只是感知不同。
《薄伽梵歌》中写道:“圣者住在永恒中,他体认无限。因此享有至乐;他了悟生命的合一。在众生中见自己,在自己中见众生。以无分别之心照见万物。”
大爱之所以存在,那是因为明白了人间清欢与冷暖并存,你愿用爱去温暖这一切。当你理解到我们通过自我觉察意识到我自己,随之产生出的觉知,不再禁锢于小我那过敏而琐碎的世界中。而是自由地参与有着客观兴趣的更广阔的世界。这种拓展了的意识,不再是那过敏的,自我本位的一种由自我的愿望、恐惧、希望和野心构成的东西,也无须再通过潜意识的逆反来补偿和矫正;相反,它建立了与物质世界的牢固关系,个体更完全、更牢固地融入世界。
心理学离不开意识影响,而意识离不开能量场,单一的用专业学术无法解释患者面临的许多问题,我更认为重新了解自身原因,必须理解能量源与磁场所构建的世界。
这不是迷信,我今天早上所说的是物质世界以外的东西。
#爱上这座城#
读书的时候,我从《生命之树》中摘选出来一个段落。
“首先,你必须意识到,每一个生命都远不止是一个物质的存在体,更是一个能量的存在体。每一个个体都由一个能量场系统构成,这些能量场对彼此和它们所贯穿的环境相互作用。道家把这个场叫作“道”,佛家把这个叫作“梵天”。局域场不仅和宇宙相互作用,它们也彼此互动。每一个念头、情绪和行动,都可以被看作一次局域场(一个人的个人能量场)的能量释放。我们所体验到的能量释放源头就是“自我”,能量由此向宇宙场放射。我们的个人能量场,即“自我”和所有其他人的个人能量场都存在于宇宙场,并从宇宙场获得滋养。因此,在内在层面上,我们全部彼此相连。”
这些东西都是往日我跟徒弟、志华哥经常在群里讨论的东西,外间看起来神神叨叨却又虚无缥缈的内容,不过是一些人从未体验过的感受。就好比未生育的不会明白十指宫开让生命降临的痛楚,从小安好一帆风顺的人不会明白家破人亡的痛苦,没有经历过背叛不会明白事实证明现实的残酷无情。
不是虚幻,只是感知不同。
《薄伽梵歌》中写道:“圣者住在永恒中,他体认无限。因此享有至乐;他了悟生命的合一。在众生中见自己,在自己中见众生。以无分别之心照见万物。”
大爱之所以存在,那是因为明白了人间清欢与冷暖并存,你愿用爱去温暖这一切。当你理解到我们通过自我觉察意识到我自己,随之产生出的觉知,不再禁锢于小我那过敏而琐碎的世界中。而是自由地参与有着客观兴趣的更广阔的世界。这种拓展了的意识,不再是那过敏的,自我本位的一种由自我的愿望、恐惧、希望和野心构成的东西,也无须再通过潜意识的逆反来补偿和矫正;相反,它建立了与物质世界的牢固关系,个体更完全、更牢固地融入世界。
心理学离不开意识影响,而意识离不开能量场,单一的用专业学术无法解释患者面临的许多问题,我更认为重新了解自身原因,必须理解能量源与磁场所构建的世界。
这不是迷信,我今天早上所说的是物质世界以外的东西。
#爱上这座城#
到目前为止我的人生中 选错了很多选项 我以为我运气不好 以为我将永远都选不到最好都那一个 但是在我十三岁还懵懵懂懂无比幼稚的时候 一眼就看到了易烊千玺 不是最好看 不是最显眼 那么小的存在 我像是孤注一掷 我觉得选对了一次吧 当大家发现原来他置身云端时 我庆幸和他相识于泥潭 我相信坐上歼-20的男生永远不会塌
什么是“阴德”?为何要广积阴德?
民间流传着这么一句话:“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生”,它形容了一个人的成功受到很多因素的影响,比如要读书、养生等,这里的“阴德”就是下面要跟大家讲述的内容。
什么是阴德呢?“阴”是暗地里的意思,“德”就是善行,阴德即暗地里行善而不为人知,行善为人所知则是阳善。
分粥赈饥、筑桥铺路,这些都是属于阴德,有阴德的人,上天必将赐福于他。行善是出于真心,而不是为了扬名立万,沽名钓誉,也不是为了求得福报,这才是真正的积阴德。
《周易》有云:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。意思是积德行善的人家,必然有多的吉庆;作恶的人家,则必多祸殃。这即是佛家的因果业力之说,也是道教的善恶承负之意。
道教认为,在修行的同时也要与人为善,道教处处都有“善”的存在,《道德经》写道“上善若水,水善利万物而不争,处众之所恶,故几于道”。为了奉劝世人广积阴德,道教编著了许多劝善的书籍,如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等,“阴骘”一词,其源盖出于《尚书》:“惟天阴骘下民”,意谓冥冥之天在暗中保定人们,阴骘就是阴德的意思。施人与善,广种福田。施人与恶,报应连连。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德,久久必将得到神灵赐福。
宋朝有这么两位兄弟,他们分别叫做宋郊和宋祁,二人俱是天资聪颖,且都在太学读书。有一天路过一位道人给他们兄弟二人相面,说你们两人都会榜上有名,并且弟弟会中得状元。春闱结束以后,宋郊和宋祁再一次遇到了那位道人,道人对哥哥宋郊说,我观你精神饱满,而且你脸上多了许多阴骘纹,肯定是拯救了百万生灵的性命。宋郊闻言大笑起来,说我只不过是一介文弱书生,哪有那个能力啊?道人说,再微小的动物也是生命啊。
宋郊这才想起来,对道人说曾经有一个蚂蚁穴被暴雨所浸,我编了个竹桥帮助蚂蚁渡水而活,难倒就是这件事么?道人答道,就是这件事,你弟弟宋祁会中状元,但是你也不会在他之下。殿试之后放榜,宋祁是第一名,宋郊位列第三,然而章献太后却说弟弟的名次不能在兄长之前,就把宋郊擢升为状元了。这便是《文昌帝君阴骘文》书中“救蚁,中状元之选”的故事,宋郊积累阴德,救活了数百万条性命,因此得到了福报。
在以全真祖师吕洞宾的事迹及神话传说等而著的《吕祖全书》中,对于阴德是这么说的:“为善事者,必享福报;积阴德者,子孙荣昌。不殄天物,不肆盗淫,不毁正教,善事也。救死扶伤,急人患难,无纵隐,贼阴德也。不作善事,不积阴德,则恶道无所不入矣!”书中的“阴德”之说是道教天道承负思想的一种表现形式,承负的意思是前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸。也就是俗语中的“前人种树,后人乘凉”之意。#算命#
《太上感应篇》告诉我们:“一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。”我们要积德行善,善待他人,去做一个对社会有正能量的人。#星座命理# #婚姻#
民间流传着这么一句话:“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生”,它形容了一个人的成功受到很多因素的影响,比如要读书、养生等,这里的“阴德”就是下面要跟大家讲述的内容。
什么是阴德呢?“阴”是暗地里的意思,“德”就是善行,阴德即暗地里行善而不为人知,行善为人所知则是阳善。
分粥赈饥、筑桥铺路,这些都是属于阴德,有阴德的人,上天必将赐福于他。行善是出于真心,而不是为了扬名立万,沽名钓誉,也不是为了求得福报,这才是真正的积阴德。
《周易》有云:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。意思是积德行善的人家,必然有多的吉庆;作恶的人家,则必多祸殃。这即是佛家的因果业力之说,也是道教的善恶承负之意。
道教认为,在修行的同时也要与人为善,道教处处都有“善”的存在,《道德经》写道“上善若水,水善利万物而不争,处众之所恶,故几于道”。为了奉劝世人广积阴德,道教编著了许多劝善的书籍,如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等,“阴骘”一词,其源盖出于《尚书》:“惟天阴骘下民”,意谓冥冥之天在暗中保定人们,阴骘就是阴德的意思。施人与善,广种福田。施人与恶,报应连连。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德,久久必将得到神灵赐福。
宋朝有这么两位兄弟,他们分别叫做宋郊和宋祁,二人俱是天资聪颖,且都在太学读书。有一天路过一位道人给他们兄弟二人相面,说你们两人都会榜上有名,并且弟弟会中得状元。春闱结束以后,宋郊和宋祁再一次遇到了那位道人,道人对哥哥宋郊说,我观你精神饱满,而且你脸上多了许多阴骘纹,肯定是拯救了百万生灵的性命。宋郊闻言大笑起来,说我只不过是一介文弱书生,哪有那个能力啊?道人说,再微小的动物也是生命啊。
宋郊这才想起来,对道人说曾经有一个蚂蚁穴被暴雨所浸,我编了个竹桥帮助蚂蚁渡水而活,难倒就是这件事么?道人答道,就是这件事,你弟弟宋祁会中状元,但是你也不会在他之下。殿试之后放榜,宋祁是第一名,宋郊位列第三,然而章献太后却说弟弟的名次不能在兄长之前,就把宋郊擢升为状元了。这便是《文昌帝君阴骘文》书中“救蚁,中状元之选”的故事,宋郊积累阴德,救活了数百万条性命,因此得到了福报。
在以全真祖师吕洞宾的事迹及神话传说等而著的《吕祖全书》中,对于阴德是这么说的:“为善事者,必享福报;积阴德者,子孙荣昌。不殄天物,不肆盗淫,不毁正教,善事也。救死扶伤,急人患难,无纵隐,贼阴德也。不作善事,不积阴德,则恶道无所不入矣!”书中的“阴德”之说是道教天道承负思想的一种表现形式,承负的意思是前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸。也就是俗语中的“前人种树,后人乘凉”之意。#算命#
《太上感应篇》告诉我们:“一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。”我们要积德行善,善待他人,去做一个对社会有正能量的人。#星座命理# #婚姻#
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