光、“光谱”、“光谱线”——“光谱线红移”
——人类的视觉原理、光的色散(11)

72、“人眼”在“一片光明”中所选取的“人
眼视野投射光空间锥体”及其中的“视野”

“人眼”的视觉是“光觉”,无光即无“觉”,当然也就没有“人眼”的视觉了。故“人眼”视“物”便一定在一处“空间”的“一片光明”中,而一处“空间”如欲实现“一片光明”,便必须有“物光源”。一处“空间”没有“物光源”便是“一片黑暗”,“人眼”于其中不能视“物”,而一处“空间”一旦有了“物光源”便一定是“一片光明”。所以,“人眼”视“物”的过程便必然如下图所示。

示意图三十九、

上图所示,即为“人眼”在一处“空间”的“一片光明”中视“物”的情形。光学家、生理学家总是说“人眼”的“静息状态”。然“人眼”的“静息状态”当在闭眼时,所以上图所示虽是光学家、生理学家所说的“静息状态”,然为眼睁时。只不过此时眼虽睁却无“觉”,或说只是茫然。正是为此,此时的“人眼视野投射光空间锥体”以眼轴为轴,即以结构轴为轴。观此图,须理解如下问题。

首先,“人眼”前方为“一片空间”,然这个“空间”乃我们一般所说的“物”与“物”间的空隙,以俗话说是“无物处”(当然,这是感觉不到为“无”,并非爱因斯坦的“绝对真空”。这是此处“空间”概念与宇宙学中“空间”概念的不同处)。其中有了“物光源”(与“点光源”相对而言)便实现了“一片光明”,而“一片光明”乃是“光阵”,而且是“光阵”的复合。其中的光线应该是在六合方位哪一个方向上也是有的,只不过多少(强弱)不同。其中,“物光源”(或许非一)有自己的“光阵”,会表现出一种“方向”(在这个方向上发射光线最多,也就是光最强);复合“光阵”中有“一片空间”内一切所谓“物”的“反射光阵”、“散射光阵”,这些“光阵”也都有“方向”;此外,“一片空间”内的一切“空间点”既处于“一片光明”中,便也会发出“反射光阵”、“散射光阵”(有光即为“光阵”,光做传播即为“光阵”,只有那些傻瓜光学家才会设想从光源向外引出了“线”,设想太阳发出的光微粒或“光量子”直接从太阳到达了地球“人眼”中)。

在这种情况下,“复合光阵”中的一切光,只要是传播方向对着“人眼”而且无遮无挡,便都会投射“人眼”。这时候,“人眼”(右眼)便会以自己的结构向前方选取一个“人眼投射光空间锥体”。这个“光空间锥体”以眼轴为轴,右张约在70余度,左张约在30度许。这个“光空间锥体”乃是“人眼视野投射光空间锥体”。

其次,“光空间锥体”称“光空间锥体”,是因为其中的一切“空间点”都会发出“反射光阵”、“散射光阵”,所以“一片空间”已是一个“光阵”整体。“一片光明”之所以形成,原因即在此。

第三,“人眼”向前方所选取的“人眼视野投射光空间锥体”原本是一个“空间”整体,要说“视野”的话,这便是“视野”。然我们又把这个“光空间锥体”的“底座面”叫做“视野”,这是为了对“人眼视野投射光空间锥体”做分析。其中有“底座面”,有“光空间锥体”,而“光空间锥体”中有“投射光”,有“非投射光”(方向不对,不能投射“人眼”的光)。

有了这样的分析,我们便会看到一重重的“视野”,而且还会看到所谓“视野”还是因“光空间锥体”而定的。如上图所示,“光空间锥体”中有“物”阻光,“视野”便是由“物”与“物”的背景共同构成的。

第四,“人眼”前“一片空间”中的“物光源”或许是太阳,或许是灯火之类,所以“视野”或许是蓝天,或许是遮光、阻光的“物”。

“物”近时,“人眼”受其反射光线、散射光线,较清晰,人以之为“物”。飞机高空飞行,无阳光照射,地面人只能影影绰绰看到一个概貌,其实,这才表现出了“人眼”视“物”的基本机制。

73、“人眼”角膜、前房藉瞳孔对投射光的选取

“人眼”放置“一片空间”(宇宙之“物”的空隙间),“一片空间”一旦有“物光源”(或一或二或更多)便会是“一片光明”,这是不知多少重的“复合光阵”。这时候,“人眼”便会向前方选取一个“人眼视野投放光空间锥体”。在这个“光空间锥体”中,不管是哪一重“光阵”的光线,只要是方向恰好,便会投射到“人眼”的角膜,这是“人眼”前“一片光明”中的光进入“人眼”的第一步。

我们说过,“人眼”的作用是对投射到人体感光部位——视细胞的光做选取、疏导、纯化的。那么,在“人眼”角膜、前房处,人眼的功能又如何实现呢?它们与“人眼”的下一重结构相配合,对投向“人眼”的光做选取、疏导、过滤的过程便如下图所示。

示意图四十、

我们说过,光学家、生理学家有一致命的错误,那便是把实践中的“物光源”与理论上的“点光源”混为一谈。在对光在凸透镜上的折射过程做理论分析时,他们的出发点是理论上的“点光源”,而他们所讨论的“光源”却是实践中的“物光源”,所以他们不知道,“光源”是相对而言的,“人眼”前一旦有“物光源”,“一片光明”便会成为“光源总体”,而发出第一重“光阵”的“物光源”,便会成为“总体光源”分析出来的一个部位。这时候,做为“总体光源”的“一片光明”会分析为无限多的“点光源”,原来的“物光源”也同样会分析为无限多的“点光源”。所以,这时候向“人眼”角膜投射光线的是“一片光明”中的无限多的“点光源”,所投射的还都是“点光源的投射光线锥体”。对此,我们还应该做如下分析。

首先,“一片光明”中的“点光源”如果在眼轴(所谓结构轴)上,那么,它向“人眼”角膜的“投射光线锥体”便会以眼轴为轴,发生凸透镜式折射,并在角膜之后形成“点光源”的“折射光线锥体”。然其“折射光线锥体”中的光线将大部消失于前房,只有少部分进入瞳孔(当为高斯所说的“近轴光线”)。与“人眼”结构轴(眼轴)重合的光线不发生折射。(上图甲)

其次,假设“一片光明”中的“点光源”不在眼轴(结构轴)上,它同样有向“人眼”角膜的“投射光线锥体”。这样的“投射光线锥体”在“人眼”角膜上同样会做凸透镜式折射,并在角膜后形成“折射光线锥体”。然这一“投射光线锥体”及“折射光线锥体”有自己的投射光轴,这是“点光源”的投射光轴。与这一“点光源”投射光轴重合的光线不发生折射。(上图乙)

注意,这时的“点光源”那“折射光线锥体”中的光线,进入瞳孔者,在“点光源”投射光轴两侧已表现出了差别,近眼轴之测多,远眼轴之侧少。这种情况随着“点光源”远离眼轴而加剧,最后远眼轴之侧的折射光便不再进入瞳孔了。

第三,光学家、生理学家总是把“物光源”看作“点光源”,所以便看不到投射到“人眼”角膜的光线方向各不相同。我们应该明白,“人眼”角膜所受光线乃是一个“锥体”,这在上图丙中示意,便是一个扇面。

此外,“人眼”角膜是一个抛物面,而抛物面便会有曲率、曲率半径。所以,可以推断,“一片光明”中投射到“人眼”角膜上的光线,凡与“人眼”角膜曲率半径重合者,都不会发生折射。

这样的光线来源在“人眼”角膜曲率半径延长线上的一个“点光源”,它们也都是一个“点光源”的投射光轴。不过,这样的光线不一定进入瞳孔,当大部消失(吸收)于角膜后的前房。由此亦可知,房水的作用不仅是保护、润滑,而且还会降温。否则,前房内温度升高,“人眼”即损坏。
74、“远光视域”、“余光视域”实为远眼轴“点光源”所成“视
野”,而且,远眼轴“点光源”成“视野”的光线渐渐仅为
远眼轴“点光源”的“折射光线锥体”的一半、少半------

如示意图四十乙所示,“一片光明”中的“点光源”会与眼轴(结构轴)渐远,我们也已做分析,这会使得“点光源”那“折射光锥”中投射光轴两侧的光线进入瞳孔的量表现出差别。这是必然的。

示意图四十一、

如上图所示,即为“一片光明”中远眼轴“点光源”的“投射光线锥体”投射到“人眼”角膜上的情形。

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